محاولة هروب خارج حدود الفجيعة / قصة

[ياسمين]

لملمت أشلائي المتناثرة، وحملت نفسي بقوة على النظر في تفاصيل خارطتك المشوهة :
قلت في جلد :
ـ من أنت؟ من تكون؟ ماذا تريد مني؟
قال ساخرا :
ـ أنا ماضيك الأسود، أنا الذي رأيت حتى عميت عيناك.
قلت :
ـ أنت كائن معتوه لا تجيد سوى اختلاق الأكاذيب لتعذيبي.
قال :
ـ لا أفتعل تعذيبك، لكنني شاهد على كل الجرائم التي اقترفتموها في حق الأطفال والنساء والأشجار..
قلت :
ـ إنك تهذي، أنت مجرد كتلة تجمعت في جمجمتها ركامات الخيبة والأوحال !!
قال :
ـ أنتم من صنع هذا التاريخ، وتتحملون مسؤولية أفعالكم.
قلت في حنق :
ـ وأية أخطاء تحملني تبعاتها ؟!!
رماني بنظرة شزراء، وكشر عن أنيابه، كأنه شيطان مارد، وددت لحظتها أن أهرب بنفسي إلى مكان سحيق..
قال منتشيا :
ـ ألم تفتحوا صدوركم للذئاب الضارية وتوقعوا صكوك المودة والقربى ؟
قاطعته مزمجرة :
ـ أنا لم أوقع شيئا، أنا حتى لم يسبق لي أن مددت كفي للسلام على مخلوق أجرب ينوي على غدر، يداي هاتان ما تزالان نظيفتين، ما تزالان تغرسان زيتونا وتفاحا..
بل كيف لمجرم مثلك أن يحاكم من يفترض بها أن تكون الضحية !! أنت تجهل من أكون. أغمضت عيناي بعصبية، لأتحاشى النظر إلى تفاصيل فيافيه الجرداء...
جثت روحي في سكون، تبحث في صفحات سجل ذاكرة جديدة، تستحث الخطو إلى وطن الحلم، تتوسل طيف حورية، ناديتها بحرقة أن خذيني إليك ولا تذريني وحيدة في زمن الجذب والقهر، فأشقى، فتهلل وجهي لإطلالة طفلة تقبل إلي باسمة، تستبق الريح، أحلامها كبيرة لا تسع الفضاء الرحب، كفها خضراء، عيناها تطالان الأفق البعيد.. لم أدمن الفراغ يوما، خمس عشرة سنة ، أنفقتها في حركة دؤوبة، أنا من يساعد أمي في تدبير شؤون منزلنا، أنا من يرتب ملابسي، أنا من يحرص على تنظيف مكتبي من الأوساخ العالقة، دأبت على نفض الغبار عن جميع ممتلكاتي الخاصة، كيف تعاتبني على التقصير والإهمال ؟؟ حتى ساعدي أصبح قويا، أنا من يساعد والدي في الاعتناء بحديقة منزلنا، بنينا سورا عاليا من الإسمنت، وطوقناه بالحجر والطوب، يقول والدي أن قطاع الطرق تهاب الحجر الصغير، فويل لمن يتجرأ استراق النظر إلى شجيراتنا العالية، لنرجمنه بالحجر والطوب، ولنهشمن رأسه، ولنذرنه حطاما.. ليكون عبرة لغيره من القناصين الخونة..
غمرني إحساس غريب، فجر بداخلي رغبة مستعرة في كسر شوكته، استدرت نحوه كما الإعصار، أتعلم من أكون؟ أنا ابنة الطوب والحجر.. ما استرقني إنسي ولا جان، ولدت حرة، نوافذي مشرعة، روحي مسكونة بنبض المطر، لن أدعك تتحكم في مصيري أيها الأخرق، أنت شاهد على نفسك فحسب، وأنا أدينك الآن.
ارتسمت على شفتاي ابتسامة ساخرة، استفزت هدوءه المقيت..
ـ لم تضحكين يا آنسة ؟!!
ساورني شعور لذيذ ممزوج بانتصار لحظة تاريخية عتيدة، شهدت ولازالت تشهد لنضالات تليدة، قادت مسيرتها جثث معطرة، لأعلن احتفائي بالتخلص من تفاصيل ذاكرة سوداء أضنت روحي، أما آن الأوان لأفرح ؟ ألا أستحق بعد كل هذا التحدي أن أكون أنا أول الأغنيات، ولمن يأتي من بعدي ؟ كفانا بكاء على زمن كسيح، بترته من أجزاء جسدي لأسير في دربي واثقة الخطى، أعلم أن الطريق أمامي طويل وشاق، لكنه مليء بالأمنيات.. لن أدع هذا الكائن المريض يفترسني، تملكتني رغبة شرسة في ابتلاعه، فأطلقت العنان لضحكات شريرة، تقدح شرارات نارية، تأكل الجدران والهياكل والكتب..
قيل لي أن معلم التاريخ، ألقى بجمجمته من النافذة، وتهشم رأسه، لكنه نجا بنفسه من موت محقق.
عدت إلى المنزل منهكة القوى، كانت معركة عنيفة، نظرت إلى وجهي في المرآة، غمرني إحساس لذيذ دافئ بالرضا، رغم مسحة الحزن التي علت محياي، سرعان ما بددتها ابتسامة ماكرة ارتسمت على شفتاي، لقد قررت أن أنفذ مشاريعي الدموية بدءا من اللحظة، أنا الحاضر.. أنا المستقبل.. فتحت باب غرفتي الصغيرة، أتفحصها كطبيب يجس جسد مريضه، كان كل شيء يدعو إلى الاطمئنان، لمست بأطراف أصابعي جوانب مكتبي، كما عهدته دوما، لا يشكو أثر الإهمال، سحبت نفسي تحت الغطاء النظيف، أغمضت عيناي لأنال قسطا من الراحة، لكن لم يغمض لي جفن !!.

[عابر سبيل]

اختي الكريمة ياسمين بعيدا عن النقد الادبي للقصه

القصة جميلة وفيها حزن والم كبير مع ان الضحية حاولت الظهور بصورة قوية الا ان الضعف كان اوضح ملامح القصة .

جميل ماكتبت اختي الكريمة وفقك الله

[هـــند]

أفضل طريقة لمداواة النفس هي الثورة عليها، لأن لا تصافي معها إلا بمواجهتها بماضيها وحاضرها وحتى خطط مستقبلها.
المثالية العمياء التي نعيشها في حياتنا، و التي من خلالها نمني النفس أننا بخير، سرعان ما تتلاشي ليظهر لنا واقع بعيد كل البعد عن ما كنا ندركه فتبدأ رحلة التيه و المحاسبة و الصراع النفسي ، مع من؟ لاندري...ربما الضمير فمرات يكون مستتر...ربما الماضي و أشباحه...ربما... إلى ما نهاية...
خطوط جميلة عزيزتي ياسمين وبداية قصصية جيدة(مع أني لست ناقدة أدبية).

[حفيد المحارب]

انت تمتلكين من المقدرة السردية ما شاءت لك الادوات الفنية ، فلغتك سليمة تنحو منحى البوح و تقول فيوضات الروح العالقة بوحلها و خوفها الازلي ، ،

قرات قصتك و كانني اقرا قصتي الكونية ،، شكرا لك على ما جادت به حروفك فاجادت البوح .

واصلي سيرة الحكي الزلال

تهانينا

تغانينا

[ياسمين]

المشاركة الأصلية بواسطة حفيد المحارب

انت تمتلكين من المقدرة السردية ما شاءت لك الادوات الفنية ، فلغتك سليمة تنحو منحى البوح و تقول فيوضات الروح العالقة بوحلها و خوفها الازلي ، ،

قرات قصتك و كانني اقرا قصتي الكونية ،، شكرا لك على ما جادت به حروفك فاجادت البوح .

واصلي سيرة الحكي الزلال

تهانينا

تغانينا

أخي حفيد المحارب :

سرني حقا تقييمك للنص، خاصة أنه أول تجربة سردية، وددت

أن أجعل اللغة منفلتة كمسرح للجنون لتتحول إلى آلة لتدمير

الأفكار وتفكيك الصور..سأتخذ من تثمينك للمتن مطية لصياغة

رؤية هذيانية جديدة .

تحياتي

[ياسمين]

المشاركة الأصلية بواسطة هـــند

أفضل طريقة لمداواة النفس هي الثورة عليها، لأن لا تصافي معها إلا بمواجهتها بماضيها وحاضرها وحتى خطط مستقبلها.

المثالية العمياء التي نعيشها في حياتنا، و التي من خلالها نمني النفس أننا بخير، سرعان ما تتلاشي ليظهر لنا واقع بعيد كل البعد عن ما كنا ندركه فتبدأ رحلة التيه و المحاسبة و الصراع النفسي ، مع من؟ لاندري...ربما الضمير فمرات يكون مستتر...ربما الماضي و أشباحه...ربما... إلى ما نهاية...
خطوط جميلة عزيزتي ياسمين وبداية قصصية جيدة(مع أني لست ناقدة أدبية).

إن كنت لست ناقدة أدبية عزيزتي هند، فإنك تمتلكين من الحس

الفني و القدرة على الغوص في تحليل أبعاد المتن، ما يغنيني

حقا عن إضافة كلمة في شأن قراءتك للنص، وتحذوني رغبة

في جعله صفحة تؤثث خارجيات النص .

تثمينك لهذه المحاولة السردية المتواضعة، يحيي بداخلي رغبة

طافحة في خوض غمار تجربة جديدة.

شكرا لك.

[ياسمين]

المشاركة الأصلية بواسطة عابر سبيل

اختي الكريمة ياسمين بعيدا عن النقد الادبي للقصه

المشاركة الأصلية بواسطة عابر سبيل

القصة جميلة وفيها حزن والم كبير مع ان الضحية حاولت الظهور بصورة قوية الا ان الضعف كان اوضح ملامح القصة .

جميل ماكتبت اختي الكريمة وفقك الله

أخي عابر سبيل :

هناك بالفعل تيمتين أساسيتين تنسجان فضاء المتن، وهما مصدرقوته باعتقادي، فمن خلالهما يحتد التصادم بين الأنا والآخر، وإن كانت تجربة المعاناة نابعة من معين الوعي الجمعي لأنها تخرج عن الذاتية وتلتصق بالنحن، ما دام الهم مشتركا والقضية واحدة،
وتظهر تيمة الضعف كما ذكرت، بعد اطلاع الأنا على تاريخ النحن، وفيه وصف لتفاصيل مؤرقة أملتها قراءة التاريخ لوطن مهزوم خارطته ممزقة ..إنها الهزيمة، لكن الأنا ترفض بشدة الإقرار بهذا السقوط لتعلن المواجهة، فيتخذ السرد مسارا تصاعديا بين
خطين متعارضين تماما، إذ تتمرد الأنا وترفض بشدة الرضوخ لهذا الواقع لكنها تقدم ولادة لذاكرة جديدة على اعتبار أن هذه الذات، تنتمي لجيل الثورة المباركة التي قادها أطفال الحجارة .. إذن، هنا تيمة القوة تعود من جديد لتنسف الهزيمة وتتقدم بخطى ثابتة نحو تحقيق الانتصارات ..
ورغم هذه القوة التي أظهرتها الأنا غير أن المتن في نهايته يبقى مفتوحا على قراء تين مزدوجتين متلازمتين :
هم ثقيل يقض مضاجعنا رغم كل ما نقوم به للانفلات من قبضة الهزيمة لكن في ذات الوقت هناك شعور بالمسؤولية وانشغال بقضايانا المصيرية لتحقيق الوحدة .
وهذا ما يفسر هيمنة تيمة الحزن على فضاء النص، حتى في أوج انتصار الأنا، فهي غير قادرة على التخلص من مسحة الحزن التي تظلل محياها ،ولن تغادرها أبدا، ما دمنا نتلقى هزائم جديدة ومادام العدوان يحاول إجهاض الأمل المتبقي لدينا وهو إسكات نبض الانتفاضة المباركة.
سرتني حقا مداخلتك الدقيقة.
تحياتي