بسم الله .
الحمد لله ،
و الصلاة و السلام على أكرم الخلق عند الله سيدنا و مولانا محمد و على آله و صحبه و من والاه .
---*---
الأخت الكريمة
العنود : لقد وضح الإخوة و الأخوات الكريمات النقطة التي أثارت و تثير كل من يدخل ليشاهد أناقة المحجبات ، فلا داعي لتكرارها خصوصا أمام نيتك الواضحة التي عبرت عنها بأنك لم تكونين تقصدين من وراء الموضوع تبني إن كانت الموديلات الموضوعة هي موديلات للحجاب الشرعي من ناحية التبرج و كشف الرقبة .
و بودي كما أشارت الأخت الكريمة
أوراق الثريا أن نحافظ في خيمتنا الأصلية هذه على ما اعتدناه من المحافظة على الأخلاق الشرعية من عدم تنزيل الصور الفاضحة و المشبوهة و المخلة بالحياء ،
فلا ننسى أن حركة تصدر منا ( قول أو فعل ) سنحاسب عليه غدا أمام الله تعالى ، فقد يكون تنزيل صورة ما - و لا أقصد صور هذا الموضوع بالتحديد - تسقط أمام أعين ضعيف إيمان أو مفتون ، فتزيده بعدا و زيغا و العياذ بالله .
الله سبحانه تعالى جميل و يحب الجمال ،
و لنا أن نتحرى أمكنة الجمال و هي كثيرة جدا و الحمد لله و لعل أكثرها جمالا إلى حد الفتنة المرأة و ما أدراك ما المرأة و كذا الرجل و ما أدراك ما الرجل : سيان و الله
،
فقط نتحرى من الشبهات أو من أي شيء بامكانه أن يبعدنا عن عبادة التأمل في ذاك الجمال ...لنسقط في النظرة المحرمة و الفكرة التي تقودنا إلى الغفلة و العياذ بالله
.
و لي تعقيب بسيط حول مداخلتك التالية :
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة العنود النبطيه
رحم الله الذاهب الى نصف الخيمة الاخر وافـــــي
عندما كان يعترض على وضع صورة بها طرف يد لامراة
وافتتح بعدما انشق عن يمامة منتدى يسمح بكل الصور المحللة والمحرمة
فعلا ان في الماضي القريب لعبرة |
على حسب صحة ما أوردت هنا أختي الكريمة
العنود ، فإني أدعو الله تعالى أن يهدي أخينا
الوافي و يتوب على ما هو بصدد السماح به في تلك الخيمة المنشقة .
و لأكون صادقا معكم ، فقد لاحظت نزوعا إلى ما وصل به الحال هناك و هو - الأخ
الوافي - و البعض من الأعضاء الذين ذهبوا معه - نزوعا إلى ما أشرت إليه و هم مازالوا معنا هنااا ... ليس من خلال الصور المدرجة فقط ، و لكن حتى من خلال طبيعة المواضيع " الشاتية " و التي الظاهر أنها تعيش أحلى أيامها و التي يظهر كذلك أنها اصبحت المعيار الأول لنجاح منتدى حواري ما أو فشله
.
على كل ، شخصيا اشجعك على طرق مثل هذه المواضيع "المسكوت عنها " نوعا ما ...و لكن بدون السقوط في المحاذير أو أن تتحول إلى محاكمة في النوايا أو الخروج بها من موضوعها الأصلي الذي وًُضعت أولا من أجله
.
و سبحانه وحده المتفرد بالكمال ،
و صلى الله على الحبيب المصطفى المعصوم من رب الأنام .
النمط الشجري
