مظفر النواب

[zubayer]

يوميات عروس الإنتفاضة


بدأ الصمت

والطرقات الصغيرة

حطت على كتفها صبرها

والدموع المباركة الرزق

كانت تضيء البيوت

أمام الغروب العظيم

ورياح السموات

تمسح رفتها بالغسل

فما زال من بقع الدم

نجمات عشق تضيء وتخبو

كأن يبرق الدم شفرته عبر كل الزمان

كأن الجريمة تمت بمدخل نابلس

كانت جموع الأفاعي الدميمة

تسحبهم في الظلام العظيم

الجريمة تمت بمدخل نابلس

تلك الجريمة تمت بمدخل نابلس

نابلس...نابلس

تلك الجريمة تمت بمدخل نابلس

كانت حقول من اللوز

تغرق في الصمغ

لشتات .... هنا دفنوهم

لقد بقي الطين ينبض حتى الصباح

ولم يملأ أعينهم

أصبح الطين ينظر من أعينهم

وابتدأت كل عين كحبة زيتون

تدفع الأرض

طين رحيم كرب رحيم

ليلتفت ولد الأفاعي

فكل فتى في المخيم

يعرف كيف يدوس رؤوس الأفاعي

لكل حجارته

فتية الوطن العربي

حجار كثير يا وطننا

فانهضوا للأفاعي

بأشياء الركب قاطبة

حجر فوق أفعى هناك

أرادوا جحيما بمقدار ما نشتهيهم

نعم .. وليعم الجحيم

ارم رب الحجر

ارم .. شلت مدرعة تحت طليات عينيك

تلتف نابض نار رشيقا

فما حجر طاش

من أين هذي الرشاقة للقدر الضخم

أم أنت مما صبرت نحت القدر وقف....

كأنك تزلزل ظهر الزمان

بمقلاعك الأرض ثقلا

ووجهك بين دخان الدوالي

اسطع من شمس تموز

تقحم أو تتراجع مثل تخفي القمر

لا تحدق بكل مرارة روحك

غربا وشرقا

فان الهزيمة ترفع أوقاتها

نحن شعبك أنت ولسنا شعوبا لهم

شعبك أنت بكل جمالك

وجّه ... ولا تتوجه

بزيف نصائحهم

عجزوا إذا قدرت

أزحهم وأيقظ حجار الجحيم

فان تآمرهم ضد وعي الحجارة

لا يغتفر




....

[zubayer]

في الحانة القديمة



المشرب ليس بعيداً

ما جدوى ذلك ؟

أنت كما الإسفنجة تمتص الحانات ولا تسكر

يحزنك المتبقي من عمر الليل بكاسات الثملين

لماذا تركوها ؟

هل كانوا عشاقاً

هل كانوا لوطيين بمحض إرادتهم كلقاءات القمة

هل كانت بغي ليس لها أحد في هذي الدنيا الرثة

لو كنت هنا

خبأت بسترتك التاريخية رغبتها

وهمست بدفء في رئتيها الباردتين

أيقتلك البرد ؟

أنا يقتلني نصف الدفء ونصف الموقف أكثر

سيدتي نحن بغايا مثلك

يزني القهر بنا

والدين الكاذب والخبز الكاذب

والفكر الكاذب والأشعار

ولون الدم يزوّر حتى في التأبين رمادياً

ويوافق كل الشعب أو الشعب

وليس الحاكم أعور

.. سيدتي

كيف يكون الإنسان شريفاً

وجهاز الأمن يمد يديه بكل مكان

والقادم أخطر

نوضع في العصارة كي يخرج منا النفط

نخبك نخبك سيدتي

لن يتلوث منك سوى اللحم الفاني

فالبعض يبيع اليابس والأخضر

ويدافع عن كل قضايا الكون ويهرب من وجه قضيته

سأبول عليه وأسكر

ثم أبول عليه وأسكر

ثم تبولين عليه ونسكر

المشرب غص بجيل لا تعرفه

بلد لا تعرفه

لغة

كركرة

وأمور لا تعرفها

إلا الخمرة

بعد الكأس الأولى تهتم بأمرك

تدفئ ساقيك الباردتين

ولا تعرف أين تعرفت عليها أي زمان

يهذي رأسك بين يديك بشيء يوجع مثل طنين الصمت

يشاركك الصمت كذلك بالهذيان

وتحدق في كل قناني العمر لقد فرغت

والنادل اطفأ ضوء الحانة عدة مرات لتغادر

كم أنت تحب الخمرة واللغة العربية والدنيا

لتوازن بين العشق وبين الرمان

هذي الكأس واترك حانتك المسحورة يا نادل

لا تغضب فالعاشق نشوان

أملأها حتى تتفايض فوق الخشب البني

فما أدراك لماذا هذي اللوحة للخمر

وتلك لصنع النعش وأخرى للإعلان

إملأها علناً يا مولاي

فما أخرج من حانتك الكبرى

إلا منطفئاً سكران

أصغر شيء يسكرني في الخلق فكيف الإنسان

سبحانك كل الأشياء رضيت سوى الذل

وأن يوضع قلبي في قفص في بيت السلطان

وقنعت يكون نصيبي في الدنيا كنصيب الطير

ولكن سبحانك حتى الطير لها أوطان

وتعود إليها وأنا ما زلت أطير

فهذا الوطن الممتد من البحر إلى البحر

سجون متلاصقة سجان يمسك سجان






.

[zubayer]

الخوازيق


لله ما تلد البنادق من قيامة

إن جاع سيدها وكف عن القمامة

إن هب نفح مساومات كان قاحل قاتلا

لا ماء فيه ولا علامة

هو السلاح المكفهر دعامة

حتى إذا نفذ الرصاص هو الدعامة

قاسى فلم يتدخلوا

حتى إذا شهر السلاح

تدخل المبغى ليمنعه اقتحامه

لا يا قحاب سياسة

خلوه صائم موحشا فوق الزناد

فإن جنته صيامه

قالوا مراحل

قولوا قبضنا سعرها سلفا

ونقتسم الغرامة

لكن أرى غيما بأعمدة الخيام

تعبث الأحقاد فيه جهنما

وتحجرت فيه الغلامة

حشد من الأثداء ميسرة تمج دما

وحلق في اليمين لمجهض دمه أمامه

حتى قلامة أظفر كسرت

ستجرح قلبا ظالما

فما تنسى القلامة

وأرى خوازيقا صنعن على مقاييس الملوك

وليس في ملك وخازوق ملامة

لله ما تذر البنادق حاكمين مؤخرات في الهواء

ورأسهم مثل النعامة

ودم فدائي بخط النار يلتهم الجيوش

كما السراط المستقيم به اعتدال واستقامة

لم ينعطف خل على خل كما سبابة فوق الزناد

عشي معركة الكرامة

نسبي إليكم أيها المستفردون

وليس من مستفرد في عصرنا إلا الكرامة








.

[zubayer]

الريل وحمد


بلهجة اهل جنوب العراق ,لهجة شعبيه عراقيه جميله (عامي):


مرّينه بيكم حمد , واحنه ابقطار الليل واسمعنه , دك اكهوه ...

وشمينة ريحة هيل

يا ريل ...

صيح ابقهر ...

صيحة عشك , يا ريل

هودر هواهم ,

ولك ,

حدر السنابل كطه

يا بو محابس شذر , يلشاد خزامات

يا ريل بللّه .. ابتغنج

من تجزي بام شامات

ولا تمشي .. مشية هجر ...

كلبي..

بعد ما مات

وهودر هواهم

ولك

حدر السنابل كطه

جيزي المحطة..

بحزن ..

وونين ..

يفراكين

ما ونسونه ,ابعشكهم...

عيب تتونسين

يا ريل

جيّم حزن...

اهل الهوى امجيمين

وهودر هواهم

ولك

حدر الستابل كطه

يا ريل

طلعوا دغش...

والعشق جذابي

دك بيّه كل العمر...

ما بطفه عطابي

تتوالف ويه الدرب

وترابك ..

ترابي

وهودر هواهم

ولك..

حدر السنابل كطه

آنه ارد الوك الحمد .. ما لوكن لغيره

يجفّلني برد الصبح ..

وتلجلج الليره

يا ريل باول زغرته...

لعبته طفيره

وهودر هواهم

ولك .. حدر السنابل كطه

جن حمد....

فضة عرس

جن حمد نركيله

مدكك بي الشذر

ومشلّه اشليله

يا ريل....

ثكل يبويه..

وخل أناغي بحزن منغه...

ويحن الكطه

كضبة دفو , يا نهد

لملمك ... برد الصبح

ويرجنك فراكين الهوه ... يا سرح

يا ريل....

لا.. لا تفزّزهن

تهيج الجرح

خليهن يهودرن..

حدر الحراير كطه

جن كذلتك...

والشمس...

والهوة...

هلهوله

شلايل برسيم...

والبرسيم إله سوله

واذري ذهب يا مشط

يلخلك...اشطوله !

بطول الشعر ...

والهوى البارد....

ينيم الكطه

تو العيون امتلن ....

ضحجات ... وسواليف

ونهودي ز مّن...

والطيور الزغيره...

تزيف

يا ريل ...

سيّس هوانه

وما إله مجاذيف

وهودر هواهم

ولك...

حدر السنابل كطه




http://www.youtube.com/watch?v=3eKDC...eature=related







..

[zubayer]

جرس عطله

لهجة شعبيه عراقيه جميله (عامي)


مالَه أحٌد شغُل بيه.. جرس عطله

حيل أدكَ نوبات وحدي !!

أبجي وحدي .. أحجي وحدي

آخذ المدرسه عُرض إبطول وحدي

أطفه وحدي بلايه أحٌد وأشتعل

جرس منٌي وبيٌه وحدي أشتُغُل

كَِلتْ أكَضي الظلٌنْ إمن أيامي

أتفرٌج

إمنْ الشباج عالدنيه وهلها

ولَنْ بالشبيبيج الكَبالي إتِلَجلَجْ

كَامَه من بَلوٌر

شِكلَتني إمنْ عيوني شَكِلْ!!

غَمٌضيتْ إبربع جَفٌي

وبثلثْ ترباع شفت الدنيه مزروعه كُفُر

مشمش حلو ..

ورمان ...

وفَر بيه الخِصِر فرٌة حِجِلْ !!

صِحِتْ سبحانَك شَكَلٌكْ ؟ ؟

كُفُر .. وجَنٌه .. وشِتا

وصيف .. وربيع

!! إبجَسَد واحد

مِنْ سمَعني المشط من إبعيد

إتمَركَص إتمُركَص عالهَوه

وعضٌاني ..

بسْ عضٌة طفل

عَضْ بعَد .. عَض بعد

يابَعَد روحي

تلفَنتْ للجنٌه من شبٌاجَك الجدٌام بيتي

وبالغَلَط فَرٌيت رقم النار بيٌه

فُر بعَد .. فُر بعَد

بس فُر عَدِلْ

مالَه أحٌدء شغُلْ بيٌه

جرس عطلَة صيف ومتاني المدارس

أدِكَ وحدي بلكن إيكَطعَنْ العطله

ويشتِهَن دكَاتْ كَلبي

كِل كَصيبه إتكَلٌك آنه

وكل خصِر محبَس عرس ويكٌَلٌك إلبَسْ

وإنته نازع نفسَك إمن إزمان

وتلملم سَكتٌكْ

جيت للدنيه نزِلْ .. ومسافر ألله وياك

للسلطه نزِلْ

ياجَرس يالعِشتْ وحدَك

ساكت إمن أيام ماواحد يسمعَكْ

تعَبْ ؟ ؟ لو مَلٌيتْ

لو رنٌاتك الحلوات

ماعادَنْ بنات التكي والزعرور يلتَمٌن عليها

ياحسافه ياجرس

كل ساع رنٌاتك عرس

بس الوكت كلٌشْ نحس

كلٌشْ نحِسْ








.

[zubayer]

السلخ الدولي وباب الأبجدية




ولكن كلها خلل

ذئاب كلما سمت جريحا

بينها أجل

أطالت من مخالبها

وصارت فيه تقتتل

بمد أبه كذلك

كيف دعوى

يسلم الحمل

وكيف يقال أن الحكم

للأغماد ينتقل

سفاهات...وأسفهها

ضمير تحته عجل

يفلسف ثم ينقض

ثم لا عقم

ولا حمل

مزالق في مزالق

يرتشي فيها

وما زلل

مختصر العبارة

أنه عهر تركب فوقه دجل

طباق أو جناس...أو مراحل

كلها حيل

فإن لم تقدحوا نارا

فكيف يراكم الأمل

فإن قدحت فكونوا لبها

فتظل تشتعل

ففي ليل كهذا الضوضاء ...والجمل

وما نظروا هذا الحضيض

وهذه العلل

قضيتنا وأن عجنوا..وأن صعدوا..وإن نزلوا

لها شرح يسيط واحد..حق

لم الهبل؟

لماذا ألف تنظير

ويكثر حولها الجدل

قضيتنا لنا وطن

كما للناس في أوطانهم نزل

وأحباب..وأنهار..وأجداد...

وكنا فيه أطفال...وصبيانا

وبعض صار يكتهل

وهذا كل هذا الآن محتل ومعتقل

قضيتنا سنرجع أو سنفني..مثلما نفنى

ونقصف مثلما قصفوا..ونقتل مثلما قتلوا

فإرهاب بعنففوق ما الإرهاب ثوري

يمينا هكذا العمل

أقول ويمنع الخجل

بشج العين يكتحل

وكيف عروسكم حصص

وحصتكم بها نغل

أعولتم على جمل بمكة

تسلمون ويسلم الجمل

غفا جرح فأرقه

بماذا قد غفا كهل

وأنب قلبه

ما كان عشق فيه يكتمل

وكاد لما تصبى وإلتقت في روحه السبل

تطيب بريقه القبل

وأطيبهن تتصل

ولكن في قرارته

هموم ما لها مقل

كما قطط ولائد في عماها

والعمى كلل

تذكر أهله فطوى

فكابر دمعه الخضل

وكاد يجوب لولا

تمسك الآمال والحيل

وعاتب صامتا

لو كان يحكي إنما املل

فما أحبه يوما بأحباب

ولا سألوا

وما مسحوا له دمعا

كما الأحباب

بل عزلوا

ونقل قلبه لكنهم كانوا

هم الأول

فلم يعدل بنخلة أهله الدنيا

فنخلة أهله الأزل

وماؤهم الذي يروي

وماء آخر بلل

وحبره الذي نصف الهوى في قلبه

وحل

يخط عدوه من وطنه له شبرا

فينتقل

طباق.. أو أجناس...أو مراحل

كلها حيل

قضيتنا وأن نفخوا الكلى وشرارهم جبل

وصاغوا من قرارات وأن طحنوا...وأن نخلوا

لها درب مضيء واحد رب

فا هبل...ولا لات..ولا عزى...ولا لف

ولا جدل

قضيتنا لنا أرض قد اغتصبت

وكنا عزلا لا نعرف السوق البرجوازية في الدنيا

ولا ما تصنع الأموال والحيل

وطالبنا فكان قرار تقسيم

وطالبنا فصرنا لاجئين وخيمة جرباء تنتقل

كم اغتصبت عروس من مخيمنا

وكم جعلنا عرينا كم خجلنا

ثم طالبن فأصبح كل شبر مساخا

أما الآن لا طلبا ولكن

تحكم السكين..تختزل

لعنتم أطبقوا الفكين إطباقا على لوز الملوك

وأرسلوا السكين تختجل

يمينا إنه درب إلى "حيفا" غدا يصل

تعافى جرحه من طهره وبدى سيندمل

ولكن نشأة فطرته

حتى كاد يشتعل

فغص بدمعه مضضا

وكابر حيث يحتمل

وعلل نفسه وتعلة

فيما انتهى محل

فما شيء كعشق ينتهي

لا يرتجى أمل

أعدله فينخذل...وأخله فيعتدل

تغلب طبعه عن ثابت فيه

وينتقل

فبعض عاشق يصحو

وبعض عاشق ثمل

وكاد لولا كاد

لا دبر ولا قبل

وأمسكه هوى لبلاده ما

بعده غزل

عراقي هواه وميزة فينا الهوى

خبل

يدب العشق فينا في المهود

وتبدأ الرسل

ورغم تشردي

لا يعتريني بنخلة خجل

بلادي ما بها وسط

وأهلي ما بهم بخل

لقد أرضعت حب القدس

وائتلفت منابرها بقلبي

قبل أن تبكي التي قد أرضعتني

وهي تحكي كيف ينتزع التراب الرب

من قبضات من رحلوا

وتغتصب الذوائب ثم ترمى

فوق من قتلوا

وكيف مشت مجنزرة

على طفل ...وكيف مسيرها مهل

وكيف تداخلت شرفاتها بعموده الفقري في حقد...

وصار اللحم في الشرفات ينتقل

فلم يسمع له صوت

وفي خديه ما زالت ظلال المهد

والقبل

وجاءت أمه تمشي بكفيها

على ما تترك الشرفات من لخم تنزي حوله القبل

تعثر صوت أمي

واعترى كلماتها اشلل

وقلت لي قضيتنا...وغصت بالدموع

فقلت يا أمي :قضيتنا الدمار

أو التراب الرب

لا وسط ولا نحل

قبيل ذهابكم للسلخ الدولي وفدا

أرسلوا السكين وفدا

أنها أمل

سيسمع صوتها

وتشق دربا للرجوع

وينتهي الخطب

بذلت الروح حتى قيل يا مولاي يبتذل

وقد صار الفراق هوا جديدا

وهو متصل

فما أدري سلوت أم ابتدأت

تشابه العزل

وإن من الهوى ما ليس عشق إنما سبل

وشاغلتني كحجلة ببيت في العراق

فلائم فيها الفم العذري

إغفاء شديد الوصل بين الحاجبين

تمائم مكتوبة للنهد

نصف شراسة في الحلمتين

أطالة في الخصر ما طال الهوى

خصر وحزن توأمين

وطقس ليس يعتدل

ورغم تشردي لا يعتريني بدجلة خجل

فلست أرى ليومي

إنما ما بمحض الأمل

فما جوعي مذلي أو وعيد

كالها طفل

وأشهر كل ظفر في كياني

حينما النهاز يرتجل

وقد يفتي بنفيي من هنا فأظل أفنيهم

وأرحل

أغيط بكل نهاز وجندي...وهم شلل

قضيتنا سلام بالسلاح...

فثم سلم حفرة

وسلامنا جبل

وأن العنف باب الأبجدية

في زمان عهره دول

قبيل ذهابكم للسلخ الدولي وفدا

أرسلوا السكين وفدا

ينتهي الخلل






.

[zubayer]

يا قاتلتي



يا قاتلتي

بكرامة خنجرك العربي

أهاجر في القفر

وخنجرك الفضي بقلبي.. وأنادي

عشقتني بالخنجر.. والهجر بلادي

ألقيت مفاتيحي في دجلة

أيام الوجد وما عاد هنالك

في الغربة مفتاح يفتحني

ها أنذا أتكلم من قفلي

من أقفل بالوجد وضاع على أرصفة الشام سيفهمني

من كان مخيم يقرأ فيه القرآن

بهذا المبغى العربي سيفهمني

من لم يتزوّر حتى الآن..

وليس يزاود في كل مقاهي الثوريين سيفهمني

من لم يتقاعد كي يتفرغ للهو

سيفهم أي طقوس للسرية في لغتي

وسيعرف كل الأرقام.. وكل الشهداء.. وكل الأسماء

وطني علمني أن أقرأ كل الأشياء

وطني علمني .. علمني أن حروف التاريخ مزورة

حين تكون بدون دماء

وطني علمني أن التاريخ البشري

بدون الحب

عويلاً ونكاحاً في الصحراء

وطني ... هل أنت بلاد الأعداء؟

هل أنت بقية داحس والغبراء؟

وطني أنقذني من رائحة الجوع البشري مخيف

أنقذني من مدن يصبح فيها الناس

مداخن للخوف وللزبل مخيف

من مدن ترقد في الماء الآسن كالجاموس الوطني

وتجتر الجيف

أنقذني كضريح نبي مسروق

في هذي الساعة في وطني تجتمع الأشعار

كشعب النار

وترضع في غفوات البر صغار النوق

يا وطني المعروض كنجمة صبح في السوق

في العلب الليلية يبكون عليك

ويستكمل بعض الثوار رجولتهم

ويهزون على الطبلة والبوق

أولئك أعداؤك يا وطني

من باع فلسطين سوى أعدائك أولئك يا وطني

من باع فلسطين وأثرى بالله

سوى قائمة الشحاذين على عتبات الحكام

ومائدة الدول الكبرى

فإذا أذن الليل تطق الأكواب بأن القدس عروس عروبتنا

من باع فلسطين سوى الثوار الكتبة

أقسمت بأعناق أباريق الخمر

وما في الكأس من السم

وهذا الثوري المتخم بالصدف البحري ببيروت

تكرش حتى عاد بلا رقبة

أقسمت بتاريخ الجوع.. ويوم السغبة

لن يبقى عربي واحد

إن بقيت حالتنا هذي الحالة

بين حكومات الكذبة

القدس عروس عروبتكم

فلماذا أدخلتم كل زنات الليل الى حجرتها

وسحبتم كل خناجركم

وتنافختم شرفاً

وصرختم فيها ان تسكت صوناً للعرض

فما أشرفكم أولاد القحبة

هل تسكت مغتصبة

أولاد الفعلة لست خجولاً

حين أصارحكم بحقيقتكم

ان حظيرة خنزير أطهر من أطهركم

تتحرك دكة غسل الموتى

أما انتم لا تهتز لكم قصبة

الآن أعريكم

في كل عواصم هذا الوطن العربي قتلتم فرحي

في كل زقاق أجد الأزلام أمامي

أصبحت أحاذر حتى الهاتف.. حتى الحيطان.. وحتى الأطفال

أقيء لهذا الأسلوب الفج

وفي بلد عربي كان مجرد مكتوب من أمي

يتأخر في أروقة الدولة شهرين قمريين

تعالوا نتحاكم قدام الصحراء العربية

كي تحكم فينا

أعترف الآن أمام الصحراء بأني مبتذل وبذيء

كهزيمتكم

يا شرفاء مهزومين

ويا حكاماً مهزومين

ويا جمهوراً مهزوماً

ما أوسخنا.. ما أوسخنا.. ما أوسخنا..

ونكابر ما أوسخنا

لا أستثني أحداً

هل تعترفون آنا قلت بذيء

رغم بنفسجة الحزن.. وإيماغ صلاة الماء على سكري

وجنوني للضحك بأخلاق الشارع والسكنات

ولحس الفخذ الملصق في باب الملهى

يا جمهوراً في الليل يداوم في قبو مؤسسة الحزن

سنصبح نحن يهود التاريخ

ونأوي في الصحراء بلا مأوى

هل وطن تحكمه الأفخاذ الملكية

هذا وطن أم مبغى؟

هل أرض هذي الكرة الأرضية.. أم وجر ذئاب؟

ماذا يدعى القصف الأممي على هانوي؟

ماذا تدعى سمة العصر وتعريص الطرق السلمية؟

ماذا يدعى استمناء الوضع العربي أمام مشاريع السلم

وشرب الأنخاب مع السافل بوش!

ماذا يدعى أن تتقنع بالدين وجوه التجار الأخليجيين؟

ماذا يدعى الدولاب الدموي ببغداد؟

ماذا تدعى الجلسات الصوفية في الأمم المتحدة؟

ماذا يدعى إرسال الجيش الإيراني إلى قابوس؟

وقابوس هذا سلطان وطني جداً

لا تربطه رابطة ببريطانيا العظمى

وخلافاً لأبيه ولد المذكور من المهد ديمقراطياً

ولذاك تسامح في لبس النعل.. ووضع النظارات

فكان أن اعترفت بمآثره الجامعة العربية يحفظها الله

وإحدى صحف الإمبريالية قد نشرت عرض سفير عربي

يتصرف كالمومس في أحضان الجنرالات وقدام حفاة (صلالة)

ومن لا يعرف أن الشركات النفطية في الثكنات

هناك يراجع قدرته العقلية..

ماذا يدعى هذا؟

ماذا يدعى أخذ الجزية في القرن العشرين

ماذا تدعى تبرئة الملك السفلس في التاريخ العربي

ولا يشرب إلا بجماجم أطفال (البصرة)

أصرخ فيكم

أصرخ أين شهامتكم ان كنتم عرباً.. بشراً.. حيوانات

فالذئبة حتى الذئبة تحرس نطفتها

والكلبة تحرس نطفتها

والنملة تعتز بثقب الأرض

أما انتم فالقدس عروس عروبتكم .. أهلاً

فلماذا أدخلتم كل السيلانات الى حجرتها

ووقفتم تسترقون السمع وراء الأبواب لصرخات بكارتها

وسحبتم كل خناجركم وتنافختم شرفا ً

وصرختم فيها أن تسكت صوناً للعرض

فأي قرون أنتم

أولاد قراد الخيل كفاكم صخباً

خلوها دامية في الشمس بلا قابلة

ستشد ظفائرها.. وتقيء الحمل عليكم

ستقيء الحمل على عزتكم

ستقيء الحمل على أصوات إذاعتكم

ستقيء الحمل عليكم بيتاً.. بيتاً

وستغرز أصبعها في أعينكم

أنتم مغتصبي..

حملتم أسلحة تطلق للخلف

وثرثرتم.. ورقصتم كالدببة

كوني عاقر أي أرض فلسطين

كوني عاقر أي أم الشهداء من الآن

فهذا الحمل من الأعداء

دميم.. ومخيف

لن تتلقح تلك الأرض بغير اللغة العربية

يا أمراء الغزو فموتوا..

سيكون خراباً.. سيكون خراباً.. سيكون خراباً

هذي الأمة لابد لها أن تأخذ درساً في التخريب.....