الحسن والحسين شتان يختلفان ولا يتفقان

المشاركة الأصلية بواسطة منير القسوره

الاخ الكريم ماجد زايد
اهلا ومرحبا بهذا الجدال الاخوي والتعاون على الحق والبر والتقوى
يقول الرب الكريم سبحانه وتعالى شانه:
(قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين)
وارجوا منك مزيدا من العون والدعم للفكر الصالح ونفي الفكر الفاسد الذي يربك علينا امر ديننا

مع التقدير

ومن يحمل غيركم فكرا فاسدا ..تدعون انكم قرآنيون وانتم ابعد ما تكونوا عن القرآن الكريم بل ان الرافضة بمنهجهم المنحرف هم افضل منكم من حيث الفكر في مسألة ادراك معاني ايات القرآن الكريم احيانا

الاخوان "القرآنيون " تعجبهم فكرة هيأها الشيطان لهم وسرهم ان لا يجدوا من يجاريهم في سفاهتهم وحمقهم فهم يشترطون اداة الحوار - ممنوع ذكر اية احاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سواء كانت صحيحة او غير ذلك - بينما القرآن يأمرنا باطاعة الرسول فاين المنطق في خزعبلاتكم وديانتكم الجديدة هذه لو كنتم منطقيين لقبلتم بمناقشة الاحاديث وتفنيدها بايات بدل رفضها جملة وتفصيلا

وبما انكم تزعمون فهم القرآن الكريم من غير اللجوء للاحاديث سوف نطرح عليكم بعض الايات القرآنية وننتظر منكم تفسيرها :

1- (تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد ) البقرة 253

وحتى لا تخرجون من الموضوع بتأويلاتكم هذه الاية تجيب على موضوعكم المطروح واريد منكم التركيز على آخر الاية (ولكن الله يفعل ما يريد ) وتخبروني ما المقصود بذلك ولماذا وما الهدف مما يفعله الله هنا وطبعا هذا سر عظيم لن يفهمهم الا من يفهم القرآن نوعا ما وهذه الاية من الايات التي يستعصي اداركها لغالبية مدعين الاسلام امثالكم

اما بخصوص الحسن والحسين فهما في جنة الرحمن الان سواء اخطأوا ام اصابوا وما قتالهم الا بمشيئة الله لحكمة ارادها فهل انتم معترضون على مشيئة الله ام لا تعجبكم حكمته ..راجعوا الاية جيدا
والحسرة علينا وعليكم لا نعرف الى اين المصير

نسأل الله الهداية لنا ولكم وان تعودوا لدين الله كما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم لا كما سولت لكم انفسكم والشيطان