إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة aneeda
اتدرين ما هي فلسفتي
|
إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة aneeda
الـــــــــــــــــــقرآآآآآآآآآن
تعمقي فيه وتعلمي معانيه وادرسي آآآياته
تعرفي ان هذا الكون الذي نحيا فيه ماهو الا دزء من ذره في كون الله
ابدع الخالق بما صنع فسبحانه تعالى وتقدس في علاه
( فحكاية التركيز على الأهداف والابتعاد عن تشتيت القدرات وحكاية اختصار المسافات للوصول الى الأهداف بعيداً عن متاهات الضياع )
ومهما كانت المسافات فليست اكثر من نقط على صفحه الكون في ثانيه تقترب واخرى تبتعد حسب مفهوم الانسان
وليس هناك ضياع الا ضياع النفس في الهوى ومتى علمت كيف تكبحين النفس عرفت كيف تعيشين عمرك براحه
حتى الروح لا تموت وما الجسد الذي يبلى الا نقطه توصلنا الى نقطه القيامه والتي منها نصل بمشيئه الله الى الجنه الذي هو محور هذه الحياه التي خلقنا فيها لاجل سامي هو عباده الله وحده
واخيرا وليس اخر سر قلبي مخاطبه عقل مثل عقلك
والى لقاء
|
أختي عنيده
سرتني مداخلتك وتعليقك ومخاطبتك عقلي شرف لي
القرآن هو منهجي وفلسفتي وموجهي أيضاً .. فالله عز جلاله أعطانا طاقة روحية .. لاتعرف الحدود ولا القيود . ولا تعرف الزمان ولا المكان ولا البدء ولا النهاية .. والروح تملك الاتصال بما لاتدركه حواسنا ولا عقولنا ..وهي التي تملك الاتصال بالخلود الأبدي .. وتملك الاتصال بالله وبالوجود كله من خلف حواجز الزمان والمكان
حواسنا تتبلد لما ترى وتسمع .. ولكن روحنا متى ماوجهناها في المسار الصحيح فاننا نفتح بصيرتنا على آيات الله في الكون توقظ أنفسنا مما ألفناه واعتدناه
القرآن استخدم الطبيعة لايقاظ الحس واحياؤها داخل النفس بل استخدم تشبيهات من الطبيعة لتمثيل المواقف النفسية والاجتماعية والاقتصادية
كالذي ينفق أمواله رئاء الناس و لا يؤمن بالله و اليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليهتراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شيء مما كسبوا و الله لا يهدي القومالكافرين , و مثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله و تثبيتا من أنفسهم كمثلجنة بربوة أصابها وابل فأتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملونبصير , أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل و أعناب تجري من تحتها الأنهار له فيهامن كل الثمرات و أصابه الكبر و له ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلكيبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون)
(ألم تر كيف ضرب الله مثلاكلمةطيبة كشجرة طيبةأصلها ثابتوفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون)
وانظري لهذه المعالجة الفنية البديعة في هذه الآية
الله نور السموات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباحالمصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب درييوقدمن شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نارنور على نور يهدي الله لنورهمن يشاء ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليم
[line]hr[/line]
إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة القوس
قيل قديما من تفلسف تزندق
|
إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة القوس
الروح + الجسد + النفس = كهرباء + اجهزة(فيديو \ تلفزيون)+ شريط فديو
الروح طاقة لا تفنى
الجسد وعاء
النفس مسؤولة امام الله في اعمالها وتصرفاتها ( يا أيتها النفس المطمئنة) ( ونفس وما سواها) واخيرا ان النفس امّارة بالسؤز
تحيايت
|
أخي القوس
هل القديم الذي قال ذلك دائماً على حق ؟
وأيضاً قال الله عز وجل " وسخر لكم ما في السماوات ومافي في الأرض جميعاً منه إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون"
[line]hr[/line]
إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة zamzams
في رايي اختي اليمامه انك تعيشين فتره من الشك والحيره والتخبط في الامواج لتجدي البر السالم،
وتسرحين بافكاركِ لتفهمين ما يدور حولكِ.
============
كان عليك ان تتجهي الى القرآن الكريم والسنه لتعرف الاجابه على تسائلاتك فتهدأ نفسك ويستريح بالك. فانت كما فهمت سيدة ذكيه تستعمل الذهن والمنطق، اذن من السهل عليك ايجاد الطريق الصحيح ان ركزتي عليه بقلبك وعقلك واحاسيسك الاخرى ومحاولة فهم واستيعاب القرآن الكريم والسنه النبويه .
ونطلب من الله الهدايه الى الطريق المستقيم والثبات عليه.
|
شكراً لك أختي زمزم على هذه المداخلة المتميزة .. والتي تنم عن استيعاب وذكاء ..
الاتجاه للقرآن أمر مفروض .. والقرآن يحمل توجيهات كثيرة تأتي في سياق الآيات .. كما أن القرآن الكريم يوجه طاقات الانسان ليكون الانسان عابد لله ويكون مفكر ويتعرف على أسرار الكون بشرط أن يكون ذلك في توازن بين ماديات الانسان ومعنوياته وبين الحياة في الواقع والحياة في الخيال .. وتوازن بين الايمان بالواقع المحسوس والايمان بالغيب الذي لاتدركه الحواس
ولا تنسي أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال " الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها فهو أحق الناس بها " وكلمة الحكمة جاءت في القرآن الكريم في 20 آية
مقال جيد عن الحكمة أنصح الجميع بقراءته
http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&cid=1170877904619&pagename=Zone-Arabic-Tazkia%2FTZALayout
النمط الشجري
