هل هذه هى أخلاق ما يسمّى بالجهاد الالكترونى؟؟؟ دعوة للنقاش

[الفارس]

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

الناقص هما أبوك وأمك الذان ربياك على السفالة وقلة الأدب

هذا ان كان لك اب وأم

فعلا أنت كلب ولا تسوى وواطى.

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

طهر لسانك سبع مرات منهم مرة بالرمل

ولا تتكلم عن الضمير فلم يسلم من لسانك أحد

وبيننا الصراط

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

أيعقل أن يكون هذا من كان يطلب الدعاء له لمرضه
أتق الله يارجل ودعك من السب والشتم
فلم يكن المسلم أبدا لا سبابا ولا لعانا
على منوالك هنا وبتلك الألفاظ جائز أن نقول أيضا
المتمسح فى محمد عبدالله زورا

المشاركة الأصلية بواسطة زيطه زمبليطه

لا حول ولا قوة إلا بالله

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا أؤتمن خان وإذا خاصم فجر " أو كما قال عليه السلام

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

وأذا عااااااااااااااااااااااااااهد غدر

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

كداااااااااااااااااااااب
زعم الفررذق أن سيقتل مربعا ***** فأبشر بطول سلامة يا مربع

http://hewar.khayma.com:1/showthread...960#post518960

المشاركة الأصلية بواسطة زيطة زمبليطة

الله يهديك يا إبني

الدليل يعني أن يعترف العضو إبن باديس بنفسه أنه أحمد ياسين

أما تنزيل روابط وخلافه فالكل بيقدر يعملها ومش شرط إن فلان نزل صور معينه يبقى هو نفس الشخص

للأسف تسرعك حطك في موقف بايخ

ويا أما تجيب دليلك القوي ( اللي يخرم عين الجمل )

يا إما إنك هتفضل فنظري ( كاذب )



ولست أحب الكذابين

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

جلابية بارتى ..

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

الأخوة المشرفون أرجوا حذف المشاركات التى تخرج عن الموضوع .

http://hewar.khayma.com:1/showthread.php?t=66000

[الفارس]

فما رأيكم فى هذه الأخلاق وهذه القواعد

[الفارس]

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

عايزك تطلع كل الصديد اللى جواك أوعى تسيب حاجه .

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

يا مشرفين

الله يعينكم

بتشوفوا بعين واحده

أو تفهمونا نخرس هالالسنة

http://hewar.khayma.com:1/showthread...134#post517134

[الفارس]

كتبه/ سعيد صابر
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،
فمما شرع الله لنا في جهاد عدوه وعدونا أن نبدأ بالعدو الأقرب يقول -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً) (التوبة: من الآية123).
هذا ومن أقرب الأعداء إلينا هذه النفس التي بين جنبينا، وقد شرع لنا مقاومة النفس ومجاهدتها يقول -تعالى-: (وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ) (الحج: من الآية78)
قال بن المبارك: "هو جهاد النفس والهوى".
وفي الحديث: (المجاهد من جاهد نفسه في ذات الله).
نفسك التي بين جنبيك هي من أضر الأعداء عليك، وهذه نصوص الوحي تصرح بذلك يقول -تعالى- على لسان امرأة العزيز: (وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ) (يوسف: من الآية53).
وقال -تعالى-: (أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ) (آل عمران: من الآية165)، وقال -تعالى-: (مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ) (النساء: من الآية79)وقال -تعالى-: (وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ ) (إبراهيم: من الآية22).
وفي الحديث: (يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه)
فهلم باللوم قبل اللوم واهتف بنفسك:

ألا يا نفس ويحك ساعديني بسعي منك في ظلم الليـالي

لعلك في القيامة أن تفوزي بطيب العيش في تلك العلالي

هذا ومن أهم الأسلحة التي تتسلح بها إبان تلك الحرب الضروس التي تخوضها مع نفسك -ذم النفس وتوبيخها-، وهذا الذم والتوبيخ معلم من معالم الصالحين، وكيف لا وقد قيل لهم: (فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى)؟ ومن هنا كان توبيخ النفس واتهامها على أشده عند القوم.

هذا هو المجاهد العالم الربّانى بن المبارك

وقال القاسم بن محمد: كنا نسافر مع ابن المبارك فكثيرا ما كان يخطر ببالي فأقول في نفسي: بأي شيء فضل علينا هذا الرجل حتى اشتهر في الناس هذه الشهرة، إن كان يصلي إنا لنصلي، ولئن كان يصوم إنا لنصوم، وإن كان يغزو فإنا لنغزو، وإن كان يحج إنا لنحج، قال: فكنا في بعض مسيرنا في طريق الشام نتعشى في بيت إذ طفيء السراج، فقام بعضنا فأخذ السراج وأخذ يبحث عما يوقد به المصباح، فمكث هنيهة، ثم جاء بالسراج فنظرت إلى وجه ابن المبارك ولحيته قد ابتلت من الدموع فقلت في نفسي: بهذه الخشية فضل هذا الرجل علينا، ولعله حين فقد السراج فصار إلى الظلمة ذكر القيامة.

ومن جوانب القدوة في حياة ابن المبارك رحمه الله: جهاده في سبيل الله ابتغاء رضى الله عز وجل، فلم يغتر بعبادته ويتكل عليها فيترك الجهاد، وكان ينصح أصحابه ألا تقطعهم العبادة عن الجهاد فكتب إلى الفضيل بن عياض رحمه الله قائلا:
يا عـابد الحرمين لو أبصرتنـا *** لعلمت أنك في العبادة تلعب
من كان يخضب خده بدموعـه *** فنحورنـا بدمائنـا تتخضب
أو كان يتعب خيلـه في باطـل *** فخيولنا يوم الصبيحـة تتعب
ريح العبير لكن ونحن عبيرنـا *** رهج السنابك والغبار الأطيب
ولقـد أتانـا من مقـال نبينـا *** قول صحيح صادق لا يكذب
لا يستوي وغبار خيل الله *** فـي أنف امرئ ودخان نار تلهب
هذا كتـاب الله ينطـق بيننـا *** ليس الشهيـد بميت لا يكذب

وقال عبيدة بن سليمان المروزي: كنا سرية مع ابن المبارك في بلاد الروم فصاففنا العدو، فلما التقى الصفان، خرج رجل من العدو فدعا إلى البراز، فخرج إليه رجل فبارزه ساعة فطعنه فقتله، فازدحم إليه الناس، فنظرت فإذا هو عبد الله بن المبارك، وإذا هو يكتم وجهه بكمه، فأخذت بطرف كمه فمددته فإذا هو، فقال: وأنت يا أبا عمرو ممن يشنع علينا!!

وقال عبد الله بن سنان: كنت مع ابن المبارك ومعتمر بن سليمان بطرسوس فصاح الناس: النفير، فخرج ابن المبارك والناس، فلما اصطف الجمعان، خرج رومي، فطلب البراز، فخرج إليه رجل، فشد العلج عليه فقتله، حتى قتل ستة من المسلمين وجعل يتبختر بين الصفين يطلب المبارزة ولا يخرج إليه أحد، فالتفت إلي ابن المبارك فقال: يا فلان، إن قتلت فافعل كذا وكذا، ثم حرك دابته وبرز للعلج معالجه ساعة فقتل العلج وطلب المبارزة، فبرز له علج آخر فقتله، حتى قتل ستة علوج وطلب البراز، فكأنهم كاعوا عنه، أي جبنوا وتهربوا فضرب دابته وطرد بين الصفين، ثم غاب، فلم نشعر بشيء، فإذا أنا به في الموضع الذي كان، فقال لي: يا عبد الله لا تحدث بهذا أحداً وأنا حي فذكره عبد الله بعد موته.

فأين أنتم منها يا من تتمسّحون فى الجهاد

وما رأيكم فيمن يقول عن نفسه أنّه مجاهد صنديد

ولا يربو عن سبّ اخوانه وتكفيرهم وسبّ العلماء وتكفيرهم

[الفارس]

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

الأخ محمد ممكن بما انك تؤصل للجهاد والمجاهدين سبيلهم

أن تكلمنا فى شرعية التصوير وشرعية مثل تلك الصورة التى تساهم فى نشر

العورات وأشاعة الفاحشه فى أبناء وبنات المسلمين

وقد سبق ونشرت موضوع تهكم على الوافى بظن تتبعة لمطربة متهتكة عربية

بنشره صورها فى منتدى أخر تحت نفس المعرف ( الوافى ).

السادة المشرفين برجاء حذف مثل تلك الصور المثيره

عجبى

المشاركة الأصلية بواسطة ابن باديس
الظاهر عليك انك انسان كذاب ومخادع

البارح تحظر في نفسك للعملية وتطلب في الدعاء
واليوم تخاطب في الناس وتغازل فيهم
مراهق ونصاب

هؤلاء المجاهدون !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[المصابر]

أنظر من يتحدث

رجاء من السادة المشرفين مراجعة المشاركات الأخيره لصاحب الموضوع

[الفارس]

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

أنظر من يتحدث

ايه مناخيرى ست فتحات ولا معنديش لسان أتحدث؟؟

هل هذه أخلاقك أم افترااااااء؟؟

[الفارس]

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

الناقص هما أبوك وأمك الذان ربياك على السفالة وقلة الأدب

هذا ان كان لك اب وأم

فعلا أنت كلب ولا تسوى وواطى.

من قااااااااااااااااااااااااائل هذا الكلام؟؟؟


وهل أنا فى يوم بالله عليك قلت عن نفسى مجاهد أو تمسّحت بالمجاهدين؟؟؟؟؟

[الفارس]

أســد علي وفي الحـرب نـعـامــة فتخاء تنفر من صفير الصافر
هلا خرجت الى غزالة في الوغى أم أن قلبك بين جناحي طائر

[الجودل]

أخوي محمد عبد الله ( عاشق القمر سابقاً ) لا أظنك تعني جميع المجاهدين على وجه العموم


بالنسبة لما نقلته واضحه أنه مقطوع من سياق وأن هناك من قام بأستفزاز أخونا المصابر

موضوعك هذا هو ضدك من وجة نظري السبب أن المقصود في إذئ عضو بعينه و إغفالك النظر عن الضروف التي دعته لما قال ... بالأمس القريب أنت أخي عاشق كنت تضرب بالجميع ذات الميمنه والميسره وفي حاله غضب شديد وصدر منك مالم يكن احد يتوقعه

ولكنا ننظر للشخص من حيث عموم كلامه وموافقه لا ما يطرأ عليه من موجه غضب أو حاله ضعف لأننا جميعاً بشر ولسنا ملائكة منزهين .


موضوعك لن يغير من واقع رؤيتنا للمصابر شيء بل هذا الموضوع كما قلت يسجل ضدك ولو كل واحد منا بحث عن سقطات أخيه في المواضيع والردود و نقلها من زواية واحده لتصيفه حساباته والإنتصار لنفسه لملأنا الساحه مواضيع ولما سلم منا أحد وأولهم أنت أخي عاشق القمر


قليل من الإنصاف بارك الله فيك