الأسد يفتح النار على مصر والسعودية>>>>>>>

[غــيــث]

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

طيب وهيفتحوا النار تحت أى رايه يا غيث

والقدره عارف القدره ..

ليه هم ماعندهم راية ؟ بلد طويل عريض لا ينقصه شئ سوى الإراده وتسأل عن الراية!!

وإلا فالحين يأخذون راية حزب إياهم تارة وراية إيران تارة أخرى ومن وراء حجاب...

صحصح ياحج ... انت تناقض نفسك بقولك القدرة ... وهي القدرة كانت فين

لما القاعدة قامت بخراب مالطه وكنت ممن يعارض شئ يقال له الراية والقدرة؟

طيّب يا أحسن من يتكلم عن النار .... عاجبك تهربه ومراوغاته وإلقاء اللوم على

الآخرين وهو حتى لم يطلق رصاصة واحدة في الجولان ويستعرض مهاراته في لبنان

[المصابر]

المشاركة الأصلية بواسطة غــيــث

ليه هم ماعندهم راية ؟ بلد طويل عريض لا ينقصه شئ سوى الإراده وتسأل عن الراية!!

وإلا فالحين يأخذون راية حزب إياهم تارة وراية إيران تارة أخرى ومن وراء حجاب...

صحصح ياحج ... انت تناقض نفسك بقولك القدرة ... وهي القدرة كانت فين

لما القاعدة قامت بخراب مالطه وكنت ممن يعارض شئ يقال له الراية والقدرة؟

طيّب يا أحسن من يتكلم عن النار .... عاجبك تهربه ومراوغاته وإلقاء اللوم على

الآخرين وهو حتى لم يطلق رصاصة واحدة في الجولان ويستعرض مهاراته في لبنان

يعنى يحارب اليهود وتطعنوه من الخلف

خليها فى سرك ياعم كان وراه شعب العراق الأبى دلوقت وراه شوية ...........

[غــيــث]

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

يعنى يحارب اليهود وتطعنوه من الخلف

خليها فى سرك ياعم كان وراه شعب العراق الأبى دلوقت وراه شوية ...........

خليه ينوي الحرب بس

طب بلاش الحرب ... خليه يدافع عن الإنتهاكات اليومية لأجوائه وأراضيه

بلاش من دي ... خليه يرفع صوته لو بالكلام ضد العدو زي حزب إياهم بياع الكلام

وزي عمه نجادهم ... و ذلك اضعف الإيمان

وعلى فكرة ابوه كان اول من دق المسمار في نعش العراق ... وفاكر حرب الثمان سنوات

ويمكن فاكر اللي بعديها !!

ما علينا ياعم ... مش هو إستبدل شعب إيران الأبي اليوم بالعراق ... فين المشكلة؟

[المصابر]

المشاركة الأصلية بواسطة غــيــث

ويمكن فاكر اللي بعديها !!

بالله عليك تفكرنى !

قسم لو تعلم عظيم ..

[كريم الثاني]

الزملاء الأفاضل ،،، السلام عليكم ورحمة الله .

في البداية أشكر الزملاء على ثقتهم في حتى وإن كان الكلام من باب " المزاح "

واما بالنسبة لتعليقي على كلام بشار الأسد فأقول :

إن جزء من كلام بشار صحيح ولكنه لا يُمثل صلب المشكلة ،،، بشار يقول ان المشكلة سعودية إيرانية وهذا الكلام غير دقيق ،،، نعم هناك مشكلة سعودية ــ إيرانية ولكن بنفس الوقت هناك مشكلة عربية إيرانية وحتى لا نتعامي عن الحقيقة نقول أن هذه المشكلة مركبة وليس بسيطة فهي قومية ودينية ،،، قوميه متمثله بالصراع التاريخي بين العرب والفرس ودينية متمثله بالصراع التاريخي بين السنة والشيعة .


والمشلكة الأساسية تكمن في عدم وجود مشروع عربي ،،، هناك مشروع امريكي للمنطقة ،،، وهناك مشروع إيراني ،،، وللأسف الشديد ليس هناك أي دولة عربية تملك مشروعا" حقيقيا" للنهوض .

ويمكن القول انه خلال القرن العشرين لم تشهد المنطقة العربية حركة يمكن ان تكون مشروعا" إلا حركة جمال عبدالناصر في مصر ،،، ولكن هذا المشروع لم يستطع القيام وتحيقيق اهدافه العروبية بفعل عوامل داخلية وأخرى خارجية .

صحيح أنه كان هناك محاولات لبعض الدول العربية ولكنها فشلت فشلا" ذريعا" .


*********

هذه المقدمة لا بد منها لفهم الواقع وفهم ما يجري الآن على الأرض العربية والإسلامية من أحداث .

*********

إذا" في حال غياب المشروع العربي ووجود مشروعين متصارعين ( إيراني ـــ أمريكي ) فالعرب ما عليهم إلا ان يختاروا الإنضواء تحت إحدى الرايات ،،، فمنهم من إنضوى تحت الرايات السود ومنهم من رفع رايات العم سام ، وبما انم السعودية الدولة العربية الكبرى والتي تملك الثروة النفطية والتي هي حليف قوي للأمريكان ،،، ظهرت وكانها رأس الحربة في المشروع الأمريكي .

والحقيقة أن الدولة السعودية ليس لديها هم إلا الحفاظ على نظام الحكم فيها وكل ما يقوم به النظام السعودي من اعمال يندرج تحت هذا الإطار ،،، والسعودية في هذا ليس إستثناء وإنما هذا شأن معظم الأنظمة العربية .

**********

وأنا اعتقد انه ليس من العدل والإنصاف النظر للمشروعين الأمريكي والإيراني بنفس النظره لأسباب كثيرة أهما أن الحضارة الإيرانية الفارسية كانت وما زالت مكون اساسي من مكونات الحضارة الإسلامية وأن هؤلاء الفرس يعتنقوا الإسلام حتى وإن كان على طريقتهم الخاصة الرافضية ، إلا انهم يقولوا عن انفسهم مسلمين ويعتزوا بانهم مسلمين ويدافعوا عن هذا الإعتقاد بإرادة وتصميم .

وان الإيرانين يقدموا انفسهم للعالم العربي والإسلامي على انهم مسلمين ولديهم مشروعهم الإسلامي الخاص الذي يعتقدون بقدرته على النهوض بالأمة الاسلامية وتعديل مسارها .

وعلينا ان نتذكر ولا ننسى أبدا" اننا كعرب وبالذات كعرب الجزيرة العربية في يوم من الآيام زحفنا بإتجاه العراق وبإتجاه بلاد فارس وأنهينا الوجود القومي الفارسي ككيان وذلك كله تم تحت شعار نشر الدين الإسلامي وفعلنا ذلك أيضا" مع تركيا ،،، فلما نستكثر عليهم اليوم إن عادوا لنا وتحت نفس الشعار .

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بينما المشروع الأمريكي مشروع غريب الوجه واليد واللسان ،،، مشروع إستعماري همجي يستهدف المنطقة بأكملها بشعوبها وثرواتها وثقافتها .

**************

بقي أن اقول أنه من الأفضل للعرب ان يأخذوا موقفا" تكامليا" مع المشروع الإيراني بدل أن يكون موقفا" عدائيا" ، لأن في ذلك خدمة لكلا الطرفين وان يستفيدوا من القوة الإيرانية بدل أن يُجهضوها.

وهذا الامر ليس مستحيلا" او صعبا" وساضرب مثالا" واحدا" على ذلك :

يُحاول الإيرانيون الدخول الى المنطقة العربية من بابين إثنين :

الأول هو حقوق الموطنين الشيعة في البلدان العربية .

والثاني القضية الفلسطينية والصراع مع العدو الصهيوني .

والباب الأول يُمكن إقفاله بقيام دول عربية على أساس المواطنه وانه لا يجوز إقصاء اي مكون إجتماعي عن حقه في ممارسة حقوقة الطبيعية سواء اكانت سياسية او دينية .

لأن فكرة إقصاء الآخر أصبحت فكر عقيمة ومريضة ولا تصلح للعصر .

والباب الثاني يُمكن للعرب أن يأخذوا الموقف الطبيعي من العدوان الصهيوني وهو موقف الرافض والمقاوم للمحتل والوقوف مع الشعب الفلسطيني وقفه حقيقيه ، فهم بذلك يضعوا الايرانيين ومن يلتف لفيفهم على المحك ويصبح من الصعوبة بمكان على الايرانيين أو غيرهم من إستغلال الفرص والمزايدة على قضاياهم الاساسية .


*************

وأخيرا" أقول إن جو التوتر الدائم بين السنة والشيعة أو العرب والفرس لا يخدم كلا الطرفين وإنما يخدم المشاريع الخارجية سواء اكانت امريكية او صهيونية أو حتى صينية لاحقا".

************

علينا ان نتسلح بالوعي وبالإرادة وإلا سنبقى هكذا ،،،، يتخطفنا الناس


***********

وشكرا" لكم

[محى الدين]

المشاركة الأصلية بواسطة عنترنيت

محي الدين عضو مميز

لا انكر احترامي له واعجابي به

والآنسان المؤمن مبتلى وقد ابتلاك الله بأبن بلدك وتحاول دائما تجد له الأعذار
جميعنا نعرف ان المصابر عضو ومن حقه المشاركة ولكن الا تتفق محي اخي محي الدين
ان ما يكتب احيانا يستحق القراءة والمتابعة بغض النظر عن اسم الكاتب او المشارك
واحيانا هناك مشاركات كما ورد اعلاة في احد المشاركات التي لم استطع لا انا ولا انت من فك طلمساتها
والمصابر لا يكتب طلاسم بل يجمع الصيف مع الشتاء والسالب مع الموجب فلم اعرف حتى الآن ماذا يريد بالظبط

شكرا محي الدين وسلام مخمس للجدعان

أخى الكريم / عنتر
لعلك لا تعرفنى شخصيا و لكن صدقا أنا لا أكره أحدا هنا فكلكم جميعا اخوة واخوات كرام
و اذا كنت ادافع عن المصابر فاقول : يا أخى ليس هذا دفاع بقدر ما هو قدرة على اعطاء الآخر حقه فى الحوار و ابداء وجهة النظر
أخى عنتر : و ايضا جميع الأخوة هنا :
بما انك فتحت هذا الموضوع ساخبرك أمرا
انت تتعجب من دفاعى عن الأخ / المصابر و ما لاتعلمه اننى انا و هو لدينا كثير من الاختلافات الجوهرية و لكن هذا لا يمنع اعجابى بقدرته و مثابرته عن الدفاع عن وجهة نظره
و عدم اليأس و القنوط نتيجة ما يلقاه من سباب احيانا كثيرة وو الله لو استغل هذة الصفة جيدا و لكن فى الحق لكان له شأن كبير و ايضا أدعوه من هنا ان يحاول بقدر الامكان ان يصلح من طريقته العدائية احيانا فى الحوار فمثله قد خبر الايام و الاشخاص
و لعل هذا يقودنا ايضا الى موقفى السياسى فانا هنا قد ترانى اعجب بقادة او سياسين
او غيرهم على الرغم من كره البعض لهم و لكنى دائما اقول ليس الاعجاب بفئة او بشخص معناه اننى على دين او مذهب او اخلاق هذا الشخص و لكن انا معجب به فى صفات معينة
و ليس هذا بدعا من الأمر فرسول الله صلى الله عليه وسلم كان يشهد لمن هم ليسوا على الاسلام بما فيهم من صفات جميلة كمدحه لعنتر مثلا فى حياءه حين كان يقول:
و اغض طرفى اذا بدت لى جارتى ......حتى يوارى جارتى مأواها
و ايضا مدحه لاهل الكرم فى الجاهلية و مدحه للنجاشى النصرانى لأنه عادل
و كثير من المواقف له و لاصحابه رضى الله عنهم كانوا فيها يشهدون للعدو بما فيه من صفات جميلة و هذا المدح ليس معناه انهم على كفر الاعداء او على مذهبهم
و لكن تأبى صفات الرجولة الا ان تحترم العدو الذى يجبرك على احترامه و كما قال الشيخ الغزالى رحمه الله :
"و انت قد تخاصم شخصا تحتقره لتفاهته و قد تخاصم آخر فلا تملك الا الاعتراف له بميزاته و الاكبار لخصائصه مهما اختلفت معه فى تقويم الاشياء و تقدير الاشخاص"
و عندما نصل جميعا الى هذة النقطة سوف تتغير نظرتنا للاشخاص حولنا
اذا فكلامك عن التماس الاعذار للأخ المصابر غير صحيح و لكنى التمس له حقه فى الحوار
على الرغم أنه احيانا ما يمنع الآخرين من اعطائهم هذا الحق و لكنى اتصرف بما اؤمن به
بغض النظر عن الآخر و لعلك لو تابعت مواضيعى و ردودى تعلم جيدا صدق ما اقول
فانا اختلف مع أخى المصابر كثيرا جدا و اختلف مع غيره و لكن هذا لا يمنعهم من ان يأخذوا حقوقهم منى
و الشخص الوحيد الذى ليس له عندى أى حقوق هو ذلك الذى يسب الاباء و الاهل
فهذا حالة شاذة لا يستحق حقا و لا شرفا فى التعامل و لا أى شئ .

و أخيرا فاننا أولا و آخر اخوة فى الدين قد نختلف فيما بيننا لكن تبقى رابطة الدين
أقوى من كل رابطة
" و المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يسلمه و لا يخذله .."
كما قال المعصوم صلى الله عليه وسلم

و لك منى فائق التقدير و الود
و معذرة للاطالة و لكن كان لابد من توضيح بعض الأمور
و كل السلام للجدعان

[محى الدين]

المشاركة الأصلية بواسطة غــيــث

كل يرى الناس بعين طبعه ...

نظامه القائم على الدسائس والموآمرات وشغل المخابرات ينظر بريبه

لكل ماحوله بعد أن عزل نفسه وتبين للعالم ضلوعه في كثير من مآسي المنطقه

طيب ليه ما يفتح النار في الجولان ... مش أحسن ؟

فى الحقيقة فيما يخص الجولان فهناك أمران:
الأول :
اذا كان سكوته لأنه لا يريد ان ينجر الى معركة معلوم نتيجتها مسبقا
أو انه يعدة العدة لاستخدام سلاح جديد كيمائيى او نووى مثلا
و لا يريد ان يخوض حربا ليس هذا وقتها..
اذا كان كل ذلك او بعضه فسكوته لا لوم عليه - و ان كنت شخصيا لا اميل الى هذا الرأى-

أما الأمر الثانى :
فهو ان يكون غير قادر على المواجهة لجبن فيه
او لأنه يريد من غيره ان يقاتل نيابة عنه
فهو فى هذة الحالة زعيم فاشل يريد ان يجعل من نفسه اسطورة فى المقاومة بينما هو لا يرفع سلاح فى وجه عدوه
و جميع الدلائل تشير الى ذلك حتى الآن :
فجميع الاختراقات التى حدثت فى بلده تؤيد ذلك :
1- فما بين اختراق لسلاح الجو الصهيونى ووصوله الى القصر الرئاسى دون ان يرد صاروخ واحد عليها بعد ان عاث الطيران الاسرائيلى فسادا فى عاصمة سوريا و خرج بدون اصابة
2- و ما بين دخول ايضا لطائرات العدو الاسرائيلى الى عمق ارض سوريا و ضرب موقع اشتبه انه نووى و لم يقوم جندى سورى واحد بمجرد اطلاق العاب ناريى تجاه الطائرات المعادية
3- و ما بين تغلغل الموساد فى الشارع السورى و رصدهم قادة معارضون و قتلهم او محاولة قتلهم كما حدث مع عماد مغنية...
4- كل الدلائل التى تشير الى ان سوريا تخشى مواجهة اسرائيل وجها لوجه تقول ان الاسد مجرد أسد من ورق فهو اسد على شعبه بمعتقلاته و كتمه للحريات بينما على اليهود نعامة رقيقة

و لكن كما قلت سابقا ليس هناك من مبرر لاى دولة عربية ان تستخدم الاساليب القذرة أو الضرب تحت الحزام
فى اختلافها معه

بقى شئ صحيح فى كلامه :
انه لايوجد خلافات مع ايران من ناحية كثير من العرب و لكنها اختلافات سعودية ايرانية
و من واجب الجميع العمل على ازالتها بدلا من تأجيج نار الفتنة التى تأتى على كل شئ

[عنترنيت]

بصراحة يا استاذ محي الدين

ارفع القبعة لك

واحترم تحليلك ورؤياك للأحداث بعين خبير متزن في فكره محايد في ارائه
لا تأخذك في قول الحق لومة لائم

احييك من كل قلبي

[المصابر]

المشاركة الأصلية بواسطة عنترنيت

بصراحة يا استاذ محي الدين

ارفع القبعة لك

واحترم تحليلك ورؤياك للأحداث بعين خبير متزن في فكره محايد في ارائه
لا تأخذك في قول الحق لومة لائم

احييك من كل قلبي

عاده أصيلة تسود فى عقول وحيدى الخليه

الألتفاف حول الموضوعات وتشتيتها عن محتواها

لم تقل لنا رايك فى الموضوع يا هذا

أشكر الأخ محى أنه وضع بذرة عقل للمدعو ( عنتر )

رجاء لمن يهمه الأمر مولاة تلك البذرة بالرعايه .

[المصابر]

المشاركة الأصلية بواسطة غــيــث

خليه ينوي الحرب بس

عارف يعنى أيه حرب يا غيث ..

ولا تكون فاكر أن اللى حصل عندكم دى حروب