العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > مكتبـة الخيمة العربيـة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الغنى فى الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: سلاح التفاؤل (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: الوزير المحبوب و الملهم طارق المهدى (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: الوزير طارق المهدى (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: الفقه فى الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: النكر فى الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الصنع فى الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الخلص فى الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الوقع فى الإسلام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)      

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 28-05-2011, 12:16 PM   #33
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,832
إفتراضي

(82)
هذه المخاطر كلها تكمن في ظاهرة انسياق الشاعر وراء إغراء الصورة المفردة ، ولنقرأ معًا قول الشاعر محمد عفيفي مطر -وهو واحد من الشعراء الذين تشع في شعرهم هذه الظاهرة بشكل خطير - في القصيدة الثالثة من قصائد "الحصان والجبل" :
أتيت كما أثقلتني المورايث ، واستحكمت في دمائي الشريعه
وشيخوخة الدهر قد أضرمت نارها الفلكية ، فاحرتقت كلمات الطبيعه
وأطعمني فندق الصمت خبز الفجيعه
فجئت- كما طردتني الوصايا- من البحر والطرقات السحيقه
فأوفقني مولد الوعد بين العروق العميقه
تطالعنا منذ الوهلة الأولى هذه الطاهرة بكل مخاطرها ومحاذيرها حيث يفتتن الشاعر افتتانًا كبيرًا بتكدجس الصور وتوليد بعضها من بعض دونأ، يكون في القصيدة خط شعوير أو فكري من الأساس ، فنحن حين نقرأ البيت الأول نحس أن مسر الشعرو أو الفكرة التي تحددها الصورتان اللتان يشتمل عليها هذا البيت هو التعبير عن- أو الشكوى من - خضوع الشاعر لمواريثه وسيطرة قوانين هذه المواريث ونوامسيها على تكوينه العاطفي أو الفكري ، فالشاعر يأتي وقد "أثقلته " هذه المورايث ، "واستحكمت" الشريعة في دمائه، ولكن ما إن نقرأ البيت الثاني حتى نحس أن الخيط الذي كدنا نمسك به في البيت الأول قد ابتدأ يتفلت قليلاً من أيدينا ، حيث تطالعنا من هذا البيت صورة مركبة غريبة ، وهي صورة "شيخوخة الدهر"التي " أضرمت نارها الفلكية فاحترقت كلمات الطبيعه"، ونحن لا نستطيع أ، نمنع أنفسنا من التساؤل : كيف يكون لشيخوخة الدهر -والشيخوخة هممود وخمود - نار تحرق بها كلمات الطبيعه -والنار تأج واضطرام وقوة ؟ ثم ما معنى أن تكون هذه النار فلكية ؟ولا نقصد بالمعنى المعنى المنطقي أو العقلي ،إنما نقصد المعنى الشعوري المتثل في قدرة الصورة على الإ يحاء بمشاعر أو أفكار خاصة تتلاءم مع المسار الشعوري العام في القصيدة ةوتنميه .
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار




المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .