حين رأيتها تمشى على استحياء...

[المشرقي الإسلامي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الذي يتضح لي أن الحديث عن امرأة ليست معينة باسم أو مكان أو سمة مميزة لها ، وإنما هو عن أي امرأة مصرية (وكذلك عربية) في زمن كان للحياء فيه وجود . أو هي امرأة من بقايا حييات هذا العصر واللوائي لم تغرهن المدنية بسيئاتها .(وليست المدنية كلها شرًا ولا القروية كلها خيرًا).
هذه المرأة هي جدتي وجدتك وجدة الكثيرين منا في العالم الإسلامي والعربي على وجه التحديد ،الموضوع ببساطة شديدة إفضاءة وشجن إنسان على هذا العهد الذي كان فيه الوفاء والحب
والألفة والبساطة والفهم الفطري السليم للدين في أغلب جوانبه الأخلاقية مميزًا لحياة الناس
والنساء بوجه أعم. ولسنا بحاجة إلى الاستعانة بأرقام وإحصائيات تؤكد لنا تزايد الخصائص السلبية والتي تسير في اتجاه عكسي من المفاهيم التي بثها أو حاول بثها الأخ الحبيب محيي الدين.
ببساطة شديدة :لقد افتقد المجتمع إلى العديد من مميزاته والتي أحيته دهورًا في طمأنينة وأمن ولما كان الحياء سمة تميز المرأة حق للمجتمع أن يعيش آمنًا مطمئنًا رغم بساطته وحياته غير المرفهة . فقط كان هذا الموضوع المثار ، فيا ليت من لم يعجبه الموضوع أن يترك الصفحة ويكتب ما يشاء في غيرها ، فليس من حق أحد أن يصادر حرية الآخر في مفاهيمه التي يعتز بها.
محيي الدين :
هكذا دائمًا الحياة ، رغم بساطتها وبعد رفاهيتها إلا أنها كانت هادئة مطمئنة ، طالما كان هناك حياء ويا ليته يكون متحققًا فيمن نراهم-نراهنّ على صفحات المنتدى صباحًا ومساء.

[محى الدين]

المشاركة الأصلية بواسطة المشرقي الإسلامي

بسم الله الرحمن الرحيم

الذي يتضح لي أن الحديث عن امرأة ليست معينة باسم أو مكان أو سمة مميزة لها ، وإنما هو عن أي امرأة مصرية (وكذلك عربية) في زمن كان للحياء فيه وجود . أو هي امرأة من بقايا حييات هذا العصر واللوائي لم تغرهن المدنية بسيئاتها .(وليست المدنية كلها شرًا ولا القروية كلها خيرًا).
هذه المرأة هي جدتي وجدتك وجدة الكثيرين منا في العالم الإسلامي والعربي على وجه التحديد ،الموضوع ببساطة شديدة إفضاءة وشجن إنسان على هذا العهد الذي كان فيه الوفاء والحب
والألفة والبساطة والفهم الفطري السليم للدين في أغلب جوانبه الأخلاقية مميزًا لحياة الناس
والنساء بوجه أعم. ولسنا بحاجة إلى الاستعانة بأرقام وإحصائيات تؤكد لنا تزايد الخصائص السلبية والتي تسير في اتجاه عكسي من المفاهيم التي بثها أو حاول بثها الأخ الحبيب محيي الدين.
ببساطة شديدة :لقد افتقد المجتمع إلى العديد من مميزاته والتي أحيته دهورًا في طمأنينة وأمن ولما كان الحياء سمة تميز المرأة حق للمجتمع أن يعيش آمنًا مطمئنًا رغم بساطته وحياته غير المرفهة . فقط كان هذا الموضوع المثار ، فيا ليت من لم يعجبه الموضوع أن يترك الصفحة ويكتب ما يشاء في غيرها ، فليس من حق أحد أن يصادر حرية الآخر في مفاهيمه التي يعتز بها.
محيي الدين :

هكذا دائمًا الحياة ، رغم بساطتها وبعد رفاهيتها إلا أنها كانت هادئة مطمئنة ، طالما كان هناك حياء ويا ليته يكون متحققًا فيمن نراهم-نراهنّ على صفحات المنتدى صباحًا ومساء.

أخى المشرقى :
الحق أبلج لا تزيغ سبيله
و الحق أبلج يعرفه ذوى الالباب
شكرا لتفهمك الصحيح لما أردت كتابته

[المشرقي الإسلامي]

بسم الله الرحمن الرحيم

قد تفرض المدنية على الإنسان نمطًا معينًا من أنماط التفكير أو المعيشة لكنها لا يجب أن تفرض نمطًا
أخلاقيًا غير صحيح ، لهذا فالحياء -ويتبدى أكثر ما يتبدى في الملبس والمشية- من السمات التي من
اللازم أن تتسم بها المرأة في أي مكان وزمان.
إن هذا النمط الذي ذكرته أخي العزيز على فطريته وبساطته فإنه في كثير من الأحيان نجده مشتهى الكثيرين من المعاصرين الذين أنهكتهم بعض الأنماط المتمسحة كذبًا وزورًا باسم الحداثة أو المدنية.
وليس أدل على ذلك من الراحل مصطفى محمود رحمه الله وقد عانى الأمرين من زوجته الأولى وطلقها
ثم الثانية وطلقها أيضًا . كتب في مجلة الشباب عام 2002 ما معناه :"أتمنى امرأة تقدس الحياة الزوجية ولو كانت بائعة فجل ". ولا أجد ما أختم به الموضوع من أبيات لحافظ إبراهيم رحمه الله حينما قال :

الأم مَدرَسَةٌ إِذا أَعدَدتَها
أَعدَدتَ شَعباً طَيِّبَ الأَعراقِ
الأُمُّ رَوضٌ إِن تَعَهَّدَهُ الحَيا
بِالرِيِّ أَورَقَ أَيَّما إيراقِ
الأُمُّ أُستاذُ الأَساتِذَةِ الأُلى
شَغَلَت مَآثِرُهُم مَدى الآفاقِ
أَنا لا أَقولُ دَعوا النِساءَ سَوافِراً
بَينَ الرِجالِ يَجُلنَ في الأَسواقِ
يَدرُجنَ حَيثُ أَرَدنَ لا مِن وازِعٍ
يَحذَرنَ رِقبَتَهُ وَلا مِن واقي
يَفعَلنَ أَفعالَ الرِجالِ لِواهِياً
عَن واجِباتِ نَواعِسِ الأَحداقِ
في دورِهِنَّ شُؤونُهُنَّ كَثيرَةٌ
كَشُؤونِ رَبِّ السَيفِ وَالمِزراقِ
كَلّا وَلا أَدعوكُمُ أَن تُسرِفوا
في الحَجبِ وَالتَضييقِ وَالإِرهاقِ
لَيسَت نِساؤُكُمُ حُلىً وَجَواهِراً
خَوفَ الضَياعِ تُصانُ في الأَحقاقِ
لَيسَت نِساؤُكُمُ أَثاثاً يُقتَنى
في الدورِ بَينَ مَخادِعٍ وَطِباقِ
تَتَشَكَّلُ الأَزمانُ في أَدوارِها
دُوَلاً وَهُنَّ عَلى الجُمودِ بَواقي
فَتَوَسَّطوا في الحالَتَينِ وَأَنصِفوا
فَالشَرُّ في التَقييدِ وَالإِطلاقِ
رَبّوا البَناتِ عَلى الفَضيلَةِ إِنَّها
في المَوقِفَينِ لَهُنَّ خَيرُ وَثاقِ
وَعَلَيكُمُ أَن تَستَبينَ بَناتُكُم
نورَ الهُدى وَعَلى الحَياءِ الباقي