القابلية للاستهواء

[صلاح الدين]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الأخ العزيز المشرقي الإسلامي ،
لقد طرحت في موضوعك الهام العديد من المواضيع ذات الصلة ، لعلي ألخصها في الثلاث نقاط التالية :

- دور الإعلام المشبوه في توجيه الرأي العام و اعتماده خاصة على عنصر الإثارة الذي يجد قابلية كبيرة لدى المتلقين ،
- مشكل الأمية الفكرية و الأمية النقدية لدى أغلبية الرأي العام العربي ،
- غياب المثقف المُطالب بتوعية و تعرية و فضح هذا الواقع الهزيل .


فإذا كان الإعلام متهما نظرا لأخذه على عاتقه القيام بدور " كلب الحراسة" للدوائر النفوذ التي توجهه ، فإن الأمل يبقى معقودا على فئة المثقفين الذين ذيلت بهم مقالتك ...

و هو أمل أعتقد أن له درجات من الصدقية خصوصا لو وُجد عند هؤلاء ما يُسمى بـ"وعي اللحظة التاريخية " علاوة على تجندهم النضالي من أجل خدمة مواطنيهم ...!


مشكلة المثقف العربي في حد ذاته ...أو قل مشاكله ...كثيرة و متعددة : نخبوية ، قلة إيمان و ضعف إلتصاق بالمشاكل الحقيقية للشعب ، تهميش من طرف دوائر النفوذ خصوصا منهم المعارضين لهم ، ضعف الإمكانيات المتاحة لهم لتبليغ أصواتهم و أرائهم للقواعد ، الخ


فكيف سنعول على صنف من المجتمع كالمثقفين هو في حد ذاته معتل ؟!
و هل المسؤولية يتحملها المثقفون فقط ؟!


أعتقد بكل تواضع أننا في حاجة إلى ثورة ثقافية شاملة ... ...تبدأ بحركة إصلاحية كبيرة و طويلة المدى تعتمد على رافعات مفصلية مثل :
- تعرية الواقع و عدم الكلل من توصيف علله الحقيقية ،
- التدرب على السماع و التخاطب مع الآراء المخالفة ،
- فهم و استيعاب خطط و برامج من يقودون العالم اليوم ...،
- الخ .



شكرا جميلا على اتاحة الفرصة للتحاور في موضوع هام .

مودتي و تقديري .

[المشرقي الإسلامي]

بسم الله الرحمن الرحيم

أشكرك أخي العزيز صلاحًا أصلحك الله في الدنيا والآخرة على هذا الرد ، وكنت منتظرًا من مدة طويلة مثل هذا الرأي النيّر الذي يشعرنا بتجدد الأمل في نهضة ثقافية روادها من يسيرون على هذه المبادئ السامية التي تعتمل في ذهنك .
لست مختًا في دراسة علم الاجتماع وكم تمنيت ذلك مرارًا وتكرارًا ، وإنما أقول إننا من خلال دراساتنا لأنماط تجمع الجانب اللغوي والاجتماعي في منهج يهدف لإيجاد خصائص ما وراء اللغة من دلالات فكرية وثقافية ، لوجدنا أن كلمة "يقولون- يتحدثون عن - يحكون ...." وكلها صيغ تفيد إلغاء الذات ومحورة الآخر ، وهذا ناتج عن عدم ثبات وعي الفرد بذاته وإيمانه بقدرته على مجادلة ما يأتيه صحيح أم غير ذلك .
وهذه مصيبة في ذاتها ، وهو أن يكون الاستهواء ناتجًا عن فكرة لم يؤمن بها الفرد بعد! فكيف لو آمن بها واعتنقها .
إن الكثير من الناس قد يُخدعون بأقوال لمجرد كيفية عرضها ، أو طريقة إلقائها ، وفي ذلك تجاوز للجوانب الجوهرية التي تتضمنها ، وهي مشكلة كبرى كيف نفرق بين الغث والسمين في إطار بعيد عن انفعالاتنا واستعداداتنا المسبقة .
قضية أرجو أن يتشارك الآخرون فيها ، وأنتظر رأيك أخي العزيز ، ودمتم بخير على الدوام.