البدع

[الباحثون]

كما تعلمين أختي فرحة مسلمة

أنّ الأصل في عموم اللفظ لاخصوص السبب

هكذا علّمنا أصحاب الأصول من العلماء

وقد قال رسول الله صلّى الله عليه وعلى آله وصحبه

من سنّ سنّة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم الدين

ومن سنّ سنّة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم الدين

فما الفاصل بين السنّة الحسنة والسنّة السيئة هنا

ومن يقرأ العلم ويفهم غير ماتفهمين ويخالفك

فلا يعني أنّه يتّبع الهوى

فالهوى إتّباع لحظوظ النفس

ولاهوى للنفس في إتّباع العلماء المحترمين على مرّ العصور

حتى وإن خالفهم علماء معاصرون معدودون

تحياتي