بسم الله الرحمن الرحيم
أكتب إليكم هذه المقالة وأنا بحضرة كوب الشاي وبعض المحمصات
***
المساواة والعدل بين الأبناء أمر ضروري ، لأن الأسرة هي النواة الأولى للمجتمع ،وليست المشكلات
الاجتماعية إلا نتاجًا لما أفرزته هذه الأسر من أخطاء في أسلوب التربية .
إذا كانت الأسرة تمثل المرجعية الوجدانية الأولى للطفل ،فإن العدل بين الأبناء يعزز لديهم قيمة العدل من حيث هي قيمة مطلقة تنسحب على شتى مجالات الحياة .
لذلك يكون من الضروري أن يقوم الأب بالعدل بين الأبناء ، وذلك من خلال توزيع الحب بينهم والتقدير المادي والمعنوي بنفس الدرجة ، لأن ذلك يجعل الأسرة في حالة تكامل واتحاد يستحيل معها بإذن الله دخول أي باب من أبواب المشاكل ،كالحقد والحسد والتنازع.
والعدل من الضروري أن يكون بين الأبناء ، فلا يفضل المربي أحدًا على أحد لأنه الأخ الأكبر مثلاً أو لأنه أصغرهم ،ولا يدلل الأولاد على حساب البنات ولا العكس ولا المتزوجة تفضل على غيرها أو العكس .ومن
حرص الإسلام على العدل حرم قيام الأب بالوصية للوارث ، فكلهم لهم نصيب معلوم في كتاب الله .وهذا الحديث الشريف ،ولفظه
كما في الترمذي عن عمرو بن خارجة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب على ناقته فسمعته يقول : " إن الله أعطى كل ذي حق حقه، ولا وصية لوارث ." قال الترمذي : حديث حسن صحيح . ***
قد يختلف أحيانًا معنى العدل عن المساواة ، فالله قال قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ؟
نتيجة عقوق أحد الوالدين أو انحراف مسلكه يكون العقاب واجبًا ،كالنبذ مثلاً ، وفي هذه الحالة لابد أن يكون الأهل والإخوان على علم بأن الوالد لا يتعامل مع الطفل أو الابن بالحب الذي يعامل به باقي الأبناء لخطئه وليس لشيء آخر ،حتى لا يستغل الأطفال والأبناء معنى المساواة لينسحب ذلك على المساواة بين المخطئ والمصيب .
***
والعدل أو المساواة بين الأبناء في الحقوق والتكاليف أمر لازم(في حالة اتفاق معنى العدل مع المساواة)، لأن مشاكل كالعقوق والتمرد والعدوانية والسرقة ...إلخ وكلها مشاكل تربوية أجريت فيها ملايين البحوث يلعب النمط التربوي الوالدي من خلال أسلوب المعاملة دورًا كبيرًافيها .
أنا بحكم مهنتي -أخصائي في اضطرابات النطق والكلام- أجد أن بعض الحالات التي يكون كلام الطفل فيها قليلاً بسبب تفضيل الأب -ولو بشكل غير مقصود- لأحد الأبناء على الآخرين ، مما يسبب للطفل مشاكل كثيرة كاللجلجة ، وقلة الكلام ، وغير ذلك من المشاكل الأخرى كالتبول اللاإرداي والجنوح .. لاسيما وأن الطفل قد يتعمد إخفاء ما في نفسه لمحاولة جذب الانتباه إليه ، أو خوفًا من ردة فعل الأسرة على ذلك .
نعم أحيانًا يكون هناك تفضيل للذكور على الإناث وفي بعض قرى مصر يقوم الرجال بتسمية البنت باسم الرجل ،فتجد بنتًا اسمها أسامة ، ورضا وغير ذلك من الأسماء الرجولية .لكن ربما نجد الأمر قد تغير في المدن بسبب ظاهرة مؤسفة وليس بسبب الوعي الثقافي .. هذه الظاهرة هي اضطرار المرأة للعمل .
بسبب ذلك -على الأقل في مجتمعنا المصري- بدأت أساليب التعامل مع الجنسين تتخذ شكلاً قريبًا من المساواة تحت إلحاح الحاجة المادية.
***
العدل بين الأبناء يكون كذلك له دوره في تعزيز تقبل الأدوار التي تلقى على عاتق كل واحد منهم بناء على قناعته الشخصية بأن الأشياء التي لا تمييز فيها بين الأبناء يبدع الأطفال فيها بشكل كبير.
وهذا البيت للشاعر الجاهلي حطان ابن المعلّى قد مثل إضافة إنسانية للفكر التربوي بما دل عليه من معاني الحب إذ قال :
وإنما أبناؤنا بيننا
أكبادنا تمشي على الأرض ِ
إذا هبت الريح على بعضهم
لامتنعت جفوني عن الغمض ِ
***
أخيرًا : تحت وطأة ظروف معينة كوجود طفل معوق أو من ذوي الاحتياجات الخاصة ، قد تبدو قيمة الحنان تجاه الطفل المختلف عن غيره أمس وأشد ، وفي هذه الحالة ينبغي على الوالدين إشراك الأبناء في تقديم مظاهر هذا الحب وعليهم كذلك شرح خصائص الطفل وأن التقدير لهم جميعًا وإنمابعض العناية الزائدة (ليس بشكل كلي) نابع من طبيعة تعقد الوضع وهذا يجعل الأبناء كلهم متفهمين لهذا الوضع دون مشكلات ..
تحيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـاتي
النمط الشجري
