نمط الحياه المبدعة

[sohib]

الإبداع والحياة الغير نمطية ربمانجدها فى الاوساط المتعلمة وغير المتعلمة بل قد نراها فى فترة عمرية معينةوتتلاشى فى أخرى اقصدهنا ان الإبداع نسبى ويخضع لمعايير قد نتفق أونختلف عليها حسب ثقافة المجتمع وتراثه ودرجة تدينه وأمور أخرى كثيرة لكن يبقى المؤشر أو المعيار الصحيح لقيمة الإبداع ألا وهو مقدار ما يساهم به هذا الإبداع كقيمة للمبدع فى ذاته أولا ثم من حوله ومن بعد ذلك مجتمعه الذى يحيا فيه وقد يمتد أثر هذا الإبداع ليخدم الانسانية جميعا.
حقيقى نحن الان كمجتمع نامى نحتاج الى الإبداع اكثر من القوت
نعم يوجد إبداع لكنه محدود أو سلبى النزعة أوان شئنا أن نقول:أبداع هابط لانه متعلق بنواحى لا ترقى بالمجتمع أو الانسانية
فالمجتمع الذى يهتم بابداع شعبان عبد الرحيم ويمنحة الملايين ويسلط عليه الضوء ويعرفه العامة والخاصة أكثرممن يقضون حياتهم للعلم والدين والانسانية مجتمع ربما لا يصلح له ان يحيا أو ربما هو فى عداد الموتى
قرأت قديما:بينما عمر بن الخطاب يسير وجد رجلا معه مائة ابرة صغيرة والتى تستخدم فى الحياكة أو الخياطة وهذا الرجل لديه مهارة ألا وهى يستطع أن يضرب الإبرة فتغوص فى الارض ثم يضرب الثانية لتدخل فى سم أو فتحة الاولى والثالثة لتدخل فى فتحة الثانية وهكذا حتى ادخل المائة إبرة كل واحدة فى فتحة سابقتها والاولى مغروسة فى الارض
أتدرون ماذا فعل عمر؟
منح الرجل مائة دينار لمهارته وإبداعه ثم ضربه مائه سوط لأنه استغل مهارته وإبداعه فيما لاينفع
أما نحن فنمح التافهيين الدنانيير ونجلد ذاتنا بالأسواط
وجزاكم الله خيرا وعذرا للإطاله
أخوكم فى الله :أحمد الحارون

[آمال البرعى]

المشاركة الأصلية بواسطة sohib

الإبداع والحياة الغير نمطية ربمانجدها فى الاوساط المتعلمة وغير المتعلمة بل قد نراها فى فترة عمرية معينةوتتلاشى فى أخرى اقصدهنا ان الإبداع نسبى ويخضع لمعايير قد نتفق أونختلف عليها حسب ثقافة المجتمع وتراثه ودرجة تدينه وأمور أخرى كثيرة لكن يبقى المؤشر أو المعيار الصحيح لقيمة الإبداع ألا وهو مقدار ما يساهم به هذا الإبداع كقيمة للمبدع فى ذاته أولا ثم من حوله ومن بعد ذلك مجتمعه الذى يحيا فيه وقد يمتد أثر هذا الإبداع ليخدم الانسانية جميعا.
حقيقى نحن الان كمجتمع نامى نحتاج الى الإبداع اكثر من القوت
نعم يوجد إبداع لكنه محدود أو سلبى النزعة أوان شئنا أن نقول:أبداع هابط لانه متعلق بنواحى لا ترقى بالمجتمع أو الانسانية
فالمجتمع الذى يهتم بابداع شعبان عبد الرحيم ويمنحة الملايين ويسلط عليه الضوء ويعرفه العامة والخاصة أكثرممن يقضون حياتهم للعلم والدين والانسانية مجتمع ربما لا يصلح له ان يحيا أو ربما هو فى عداد الموتى
قرأت قديما:بينما عمر بن الخطاب يسير وجد رجلا معه مائة ابرة صغيرة والتى تستخدم فى الحياكة أو الخياطة وهذا الرجل لديه مهارة ألا وهى يستطع أن يضرب الإبرة فتغوص فى الارض ثم يضرب الثانية لتدخل فى سم أو فتحة الاولى والثالثة لتدخل فى فتحة الثانية وهكذا حتى ادخل المائة إبرة كل واحدة فى فتحة سابقتها والاولى مغروسة فى الارض
أتدرون ماذا فعل عمر؟
منح الرجل مائة دينار لمهارته وإبداعه ثم ضربه مائه سوط لأنه استغل مهارته وإبداعه فيما لاينفع
أما نحن فنمح التافهيين الدنانيير ونجلد ذاتنا بالأسواط
وجزاكم الله خيرا وعذرا للإطاله
أخوكم فى الله :أحمد الحارون

أخى الكريم أحمد الحارون

الإبداع موهبة فطرية فطر عليها الإنسان ... الفيصل هو إكتشافه ومن ثم دعمه وتنميته .... وبالتالى غير مرتبط بقيم تعليمية بقدر إرتباطه بالقدره على إكتساب مهارات التعلم ( فكما تعلم سيدى هناك فرق بين التعليم والقدرة على التعلم كمهارة )
كما أن الإبداع قيمة إيجابية فى حد ذاتها وليست سلبية ..... وحالة شعبان عبد الرحيم ليست نمطاً إبداعياً فللإبداع شروطه ومعاييره المختلفة تماما ولا يمكن التعامل معه بأى شكل من الأشكال على أنه ظاهرة إبداعية تقيم على هذا الأساس ... ولنا حديث أخر فى هذا الموضوع خاصة ....... أما رجل عمر فهو أيضاً ليس بمبدع ولكنه يملك قدرة خارقة على فعل ما كالذى يمضغ الزجاج ... او من يسحب مقطورة بشعره مثلا ..... هذه قدرات خارقة وليست إبداعية وإن تفرد بها عن غيره

الإبداع قيمة رائعة إذا ماإكتشفها الفرد فى نفسه أو إكتشفها لديه الأخرون ..... فهو القيمة التى تساعد الفرد على التوازن فى الحياه على كل المستويات
أشكر لك مرورك المميز سيدى ......