توضيح
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته , ما كان لي ان ارد لولا ان الاخ الدكتور علي اخطأ في فهم ما وددت الاشارة اليه تلميحا لا تصريحا لان التلميح احيانا يكون له وقع اكثر من التصريح .
الموضوع يعنى بقضية الاخلاص التي يلاحظ ان هناك قصورا في ادراك ابعادها الخطيرة حين صارت مجرد كلمة ذات تاثير موضعي ومرحلي لا يتجاوز احيانا بضعة دقائق . رغم انها قوام هذا الدين لان الله تعالى لا يقبل من العمل الا ما كان خالصا لوجهه الكريم .
اما لفظة الزعيق التي اثارت الاخ فورودها هنا مقصود لان بعض اشكال نصرة النبي صلى الله عليه و سلم خصوصا في قضية الرسوم المسيئة ابانت الى اي حد بلغ الهوان في هذه الامة , فبعض المتبرجات لبسن " تي شورتات" عليها عبارة " نحبك يا رسول الله " و بعض هذه التيشورتات لا يتجاوز السرة , كما خرج في التظاهرة شباب " نص كم" لا يعرف حتى اتجاه القبلة , بلباس و قصات شعر مقرفة لا فرق في زعيقه بين نصرة النبي او الدفاع عن حقوق حيوان الباندا في الصين .
الاستثناء وارد بطبيعة الحال , لكن في بعض البلاد العربية اتسع الخرق على الراتق , وصارت الاذية تأتي من الناطقين بلغة الضاد .
اما بخصوص رحمة الله الواسعة فلا جدال ان دخول العباد للجنة يكون برحمة الله و فضله ,ودخول النار يكون بعدل الله الذي لا يظلم مثقال ذرة , لكن الرحمة و المغفرة مقيدة , و الادلة من الكتاب عديدة منها قوله تعالى :
" ورحمتي وسعت كل شيء" فسأكتبها" للذين يتقون ويوتون الزكاة ......"
وقوله تعالى " و إني لغفار لمن تاب و آمن وعمل صالحا ثم اهتدى"
مع مودتي الخالصة للجميع
اخوكم حياني
|
النمط المتطور