أيادٍ كثيرة .. وفرشاة واحدة

[فرج احمد]

قبل العولمه خوف ومهابه الله وبعدها فسق وفجور
فاذا لم تستحي فافعل ماشئت والله مطلع علي ماتفعلون

[ابن حوران]

المشاركة الأصلية بواسطة فرج احمد

قبل العولمه خوف ومهابه الله وبعدها فسق وفجور
فاذا لم تستحي فافعل ماشئت والله مطلع علي ماتفعلون

من فضلكم ..

ممكن توضيح لإحداثية تلك الكلمات مع ما مررتم عليه؟

دمتم بخير

[رفقه بغدادي]

تغيرت الصوره مع البعد عن الدين

ولو اننا رجعنا نتمسك بكتاب الله وسنة رسوله ,,,,

لأصبحت الصورة من اجمل الصور الملونه والمزكرشه

الله يصلح بناتنا وشبابنا ويجعل في قلوبهم خشية الله ومحبته ومحمبة رسولنا

صلي الله عليه وسلم واتباع هديه ,,,,,,,,,,,,,,


الله يعطيك الف عافيه

مشكوووووووور يسلمووووووو

منار11

[ابن حوران]

[quote=رفقه بغدادي] تغيرت الصوره مع البعد عن الدين

ولو اننا رجعنا نتمسك بكتاب الله وسنة رسوله ,,,,

لأصبحت الصورة من اجمل الصور الملونه والمزكرشه

الله يصلح بناتنا وشبابنا ويجعل في قلوبهم خشية الله ومحبته ومحمبة رسولنا

صلي الله عليه وسلم واتباع هديه ,,,,,,,,,,,,,,

هذا صحيح .. والدين هو أهم منبع للضوابط الأخلاقية والمسلكية في المجتمع، وأن الوعاظ والأدباء (الغيورين على دينهم) يمكنهم أن يقوموا بدورهم لبقاء تأثير الدين، ولكن عليهم بالأول أن يكونوا على اطلاع متمكن على ما يجري حولهم، وتفسيره تفسيرا مقنعا، عندها سيصغي لهم الجميع ويقرون بدورهم وينصاعون لنصائحهم.

لكن أن نفقد التطابق بين النظرية والعمل، بين ما نبشر به وبين ما نمارسه، فهذا سيجعل الصورة مهزوزة لدى الجمهور إزاء وعاظه وكُتَابِه، وكثرة نصائحهم دون اقترانها بسلوك يثبت جدية منبعها، سيزين للناس الاجتهاد والانفلات من تلك المنظومة الأخلاقية القيمة، وعندها سيكون للوعاظ أثر سلبي وللأدباء أثر تدميري..

كل الاحترام والتقدير

[ابن حوران]

أخي الفاضل ماهر

من أصعب الأمور التي يواجهها المجتمع، أنه يعيش في دائرة ضيقة واحدة ثلاثة أجيال .. الجد والابن والحفيد .. والصعوبة تأتي عندما لا تتضح الصلاحيات في اتخاذ القرار، فإن كانت لا زالت بيد الجد، سنجد حجم المسكوت عنه كثيرا، لعدم ملائمة ما يقترحه الجد أو ما يلزم به الآخرين من أمور لا يستسيغونها.. وهنا تبدأ الصعوبة وقد يبدأ معها الانفلات ..

لكن التناغم بين الأجيال الثلاثة وتفهم الأقدم منهم لحيثيات التطور سيجعل من الحياة شيئا ممكنا وبنفس الوقت متماسكا.

سررت بمروركم .. أطال الله بعمر عمتكم

وتقبلوا احترامي وتقديري

[ابن حوران]

الأخت الفاضلة اليمامة

تساؤلكم في مكانه، فإن كان الكل عموديا يحتاج الى مفاصل تربطه حتى تؤكد ترابطه وتماسكه وانتماءه لبعضه البعض وهذا يؤكد مفهوم الأصالة .. حيث يكون مفهوم العمودي هنا هو العمق التاريخي، فسيكون وجود مفاصل تربط الكل الأفقي المنتشر بالوقت الراهن ضروريا.. فالمجتمع المترامي الأطراف سواء كان داخل حي أو مدينة أو بلد من البلدان، تمثله الدولة بجانبه القانوني والسياسي ولا بد من تمثيله بمفاصل تربطه هي (مؤسسات المجتمع المدني)

فالحرص على البيئة يحتاج تنظيما أخلاقيا .. والحرص على التراث يحتاج الى تنظيم .. والحرص على أخلاقيات المهنة يحتاج لتنظيم، الخ. إنها ممثليات المجتمع الأخلاقية والاجتماعية ككتلة أمام الدولة (المجتمع السياسي)

أشكر تفضلكم بالمرور وملاحظاتكم الفطنة أختنا

تقبلي احترامي وتقديري

[ابن حوران]

الفاضل moumen5456

لا بد مع تطور الزمن أن تتطور معها طبائع الناس .. فالسير في الصحراء على الأقدام أو حتى بالسيارة، يعطي حالة من الاسترخاء والشعور بالأمان، على عكس ما يكون عليه السير في مدينة مزدحمة سواء بالسيارة أو حتى ماشيا، فامتلاء أربعة مسارب بالسيارات يجبر الجهاز العصبي المركزي على التحفز والانتباه ..

لكن يبقى الحنين للماضي، هو من باب الحنين للهدوء والطمأنينة..

أشكر مروركم أيها الصديق المُقل بمشاركاتك، وإنه مفرح أن يكون نصف مشاركاتك قد خصصته للتعليق على مساهمتنا المتواضعة

تقبل احترامي وتقديري