المانيا تدعو اروبا للاساءة للرسول صلى الله عليه وسلم - فما العمل؟ و ما دور الخيمة ؟؟؟

[*سهيل*اليماني*]

المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ أبو الأطفال

جزاكم الله كل خير اخي سهيل الصعب
و قد اكون مجانبا الصوب و ربما لم اعي جيدا قصدك و لكنني اعتقد انه لم نعد ننتظر شيئا من انظمتنا ...تركنا لهم الكراسي و الحكم و تبعاته ...... فليتركوا لنا فقط حق محاولة الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم و عن ديننا

لن يتركوا لكم .. شيء .. أي شيء !!.. فهل انتم منتهون !!


اذن ..


حتى أنفسكم !! ما عادت لكم ..

أين هي الآن ؟؟

.. فأنت هنا .. وهذا انت ..

وهو .. ذا .. مالكم منها سواه .. ابدا

فقط اسم .. اشارة ..

للشهيد ..

على يقولون .. !!


يا ابن الذي دان له المشرقان ...
طرا وقد دان له المغربان

إن الثمانين وبلغتها ...
قد أحوجت سمعي إلى ترجمان

وبدلتني بالشـطاط انحنـا
وكنت كالصعدة تحت السـنان

وأبدلتني من زمان الفتى ...
وهمتي هم الجبان الهدان

وقاربت مني خطاً لم تكن ...
مقارباتٍ وثنت من عنان

وأنشأت بيني وبين الورى ...
عنانةً من غير نسج العنان

ولم تدع في لمستمتعٍ ...
إلا لساني، وبحسبي لسان

أدعو به الله وأثني به ...
على الأمير المصعبي الهجان

فقرباني بأبي أنتما ...
من وطني قبل اصفرار البنان

وقبل منعاي إلى نسوةٍ ...
أوطانها حران والرقتان




***


فما مصير ؟؟ من لم يحترم .. سيده .. وكبيره .. وجهه .. ولسانه .. قائده !! وسيفه ..


***

ابيه .. وزجها ..


***

نفسه !!


وَمَنْ يَغْتَرِبْ يَحْسَبْ عَدُواً صَدِيقَـهُ
وَمَنْ لَم يُكَـرِّمْ نَفْسَـهُ لَم يُكَـرَّمِ

[الشيخ]

المشاركة الأصلية بواسطة *سهيل*اليماني*

لن يتركوا لكم .. شيء .. أي شيء !!.. فهل انتم منتهون !!


اذن ..


حتى أنفسكم !! ما عادت لكم ..

أين هي الآن ؟؟

.. فأنت هنا .. وهذا انت ..

وهو .. ذا .. مالكم منها سواه .. ابدا

فقط اسم .. اشارة ..

للشهيد ..

على يقولون .. !!


يا ابن الذي دان له المشرقان ...
طرا وقد دان له المغربان

إن الثمانين وبلغتها ...
قد أحوجت سمعي إلى ترجمان

وبدلتني بالشـطاط انحنـا
وكنت كالصعدة تحت السـنان

وأبدلتني من زمان الفتى ...
وهمتي هم الجبان الهدان

وقاربت مني خطاً لم تكن ...
مقارباتٍ وثنت من عنان

وأنشأت بيني وبين الورى ...
عنانةً من غير نسج العنان

ولم تدع في لمستمتعٍ ...
إلا لساني، وبحسبي لسان

أدعو به الله وأثني به ...
على الأمير المصعبي الهجان

فقرباني بأبي أنتما ...
من وطني قبل اصفرار البنان

وقبل منعاي إلى نسوةٍ ...
أوطانها حران والرقتان




***


فما مصير ؟؟ من لم يحترم .. سيده .. وكبيره .. وجهه .. ولسانه .. قائده !! وسيفه ..


***

ابيه .. وزجها ..


***

نفسه !!


وَمَنْ يَغْتَرِبْ يَحْسَبْ عَدُواً صَدِيقَـهُ
وَمَنْ لَم يُكَـرِّمْ نَفْسَـهُ لَم يُكَـرَّمِ

اخي العزيز سهيل الصعب ...اظنني فعلا لم اع شيئا مما قصدته فاعذرني ..و لتتكرم علي ببعض الشرح لعلي اعي دوري و اعرف قدر و مكانة سيدي فاحفظ ماء وجهي و اصون لساني و اطيع قائدي و ارفع سيفه .....فاعرف نفسي ...و واجبي نحوها ...فاقبل عليها اصلحها و استكمل فضائلها ما استطعت لتكون بداية الطريق

[*سهيل*اليماني*]

المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ أبو الأطفال

اخي العزيز سهيل الصعب ...اظنني فعلا لم اع شيئا مما قصدته فاعذرني ..و لتتكرم علي ببعض الشرح لعلي اعي دوري و اعرف قدر و مكانة سيدي فاحفظ ماء وجهي و اصون لساني و اطيع قائدي و ارفع سيفه .....فاعرف نفسي ...و واجبي نحوها ...فاقبل عليها اصلحها و استكمل فضائلها ما استطعت لتكون بداية الطريق

شيخنا ابا الاطفال .. انما هي الذكرى .. لكم مني .. اوجزها ..

فان اردتموها كذلك .. فاجل ..

والا .. فليغفر الله لي لكم .. اذ انتم أهل الفضل .. على ذلك

فجزاكم الله عنا خير الجزاء .. وبارك الله فيكم ولكم ..



لسان الفتى حتف الفتى حين يجهلُ
وكلُّ امرئٍ ما بين فكَّيه مقتلُ

إذا ما لسان المرءِ أكثر هذره
فذاك لسان بالبلاء موكَّلُ

وكم فاتحٍ أبواب شرٍّ لنفسه
إذا لم يكن قفلٌ على فيه مُقفَلُ

كذا من رمى يوماً شرارات لفظه
تلقَّته نيران الجوابات تشعلُ

ومن لم يقيِّد لفظه متجملاً
سيُطلَقُ فيه كلُّ ما ليس يجملُ

ومن لم يكن في فيه ماءُ صيانةٍ
فمن وجهه غصن المهابة يذبلُ


***


فلِم تحسبنَّ الفضل في الحلم وحدَه
بل الجهل في بعض الأحايين أفضلُ


***


ومن ينتصر ممن بغى فهو ما بغى
وشرُّ المُسِيئَينِ الذي هو أوَّلُ

وقد أوجب اللَه القِصاص بعدله
ولله حكم في العقوبات مُنزَلُ

فإن كان قولٌ قد أصاب مقاتلاً
فإن جواب القول أدهى وأقتلُ

وقد قيل في حفظ اللسان وخزنه
مسائل من كل الفضائل أكمَلُ

ومَن لم تُقَرِّبه سلامةُ غَيبِه
فقربانه في الوجه لا يُتَقَبَّلُ

ومَن يتَّخذ سوء التخلُّف عادةً
فليس لديه في عتابٍ مُعَوَّلُ

ومن كثرت منه الوقيعة طالباً
بها عزَّةً فهو المهين المذلَّلُ


***


وعدلٌ مكافاة المسيء بفعلِهِ
فماذا على مَن في القضية يعدل



***

ولا فضل في الحسنى إلى من يمنُّها
بلى عند مَن يزكو لديه التفضُّل

ومن جعل التعريض محصول مزحه
فذاك على المقت المصرِّح يحصلُ

ومن أمن الآفات عجباً برأيه
أحاطت به الآفات من حيث يجهلُ


***


أُعلِّمكم ما علَّمتني تجاربي
وقد قال قبلي قائلٌ متمثِّلُ

إذا قلتَ قولاً كنتَ رهن جوابه
فحاذر جواب السوء إن كنتَ تعقلُ


***


إذا شئتَ أن تحيا سعيداً مسلَّماً
فدبِّر وميِّز ما تقول وتفعلُ