كرامات الحسين ع بين الحقيقة والاوهام

[سي سيد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخ عبد الله دكرت

هذا الحديث الصحيح وعشرات الاحاديث مثله يرد على كسوف الشمس المزعوم

:
إن كانت تلك الروايات التي دكرت في كرامات مقتل الحسين ع صحيحة وقابلتها من جهة أخرى أحاديث صحيحة ألا يدل دالك على تناقض واضح بين كتب السنة .....(هدا الإفتراض يحتج به إن ثبتت صحة رواية إنكساف الشمس لسيدنا الحسين)فأثبت ضعفها أكرمك الله

انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم ، فقال الناس : انكسفت لموت إبراهيم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ، فإذا رأيتموهما فادعوا الله وصلوا حتى ينجلي .
الراوي: المغيرة بن شعبة - درجة الحديث [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح

قد يقول قائل هذا النص يتحدث عن من مات ولا يتحدث عن من قتل

والإمام الحسين عليه السلا لم يمت بل قتل وقد نهانا الله سبحانه وتعالى أن نصف من قتل في سبيله بأنه ميت

(وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ)
وعليه فلا تنطبق هذه الرواية على الحسين عليه السلام لانه مخالفة لنص الكتاب

وهذا يدل ان انكساف الشمس لا يعني انه كرامة لانسان فكسوفها يتم دوريا وفي موعده المقرر فلكيا منذ ان خلق الله الكون

هدا ما نسعى الوصول ولكن بالدليل والحجة

ولكنكم قوم خرافات وتكذبون على الله والرسول صلى الله عليه وسلم

اتق الله في فأنا على مدهبك

[عبدالله73]

المشاركة الأصلية بواسطة سي سيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخ عبد الله دكرت
:
إن كانت تلك الروايات التي دكرت في كرامات مقتل الحسين ع صحيحة وقابلتها من جهة أخرى أحاديث صحيحة ألا يدل دالك على تناقض واضح بين كتب السنة .....(هدا الإفتراض يحتج به إن ثبتت صحة رواية إنكساف الشمس لسيدنا الحسين)فأثبت ضعفها أكرمك الله

الحديث الذي رويته لك يثبت ان الشمس لم تنكسف للحسين وحتى لو تصادف انكسافها ومقتله وهذا ايضا غير مثبت ولو ثبت لا يغير من الامر شيء وحتى تثبته او تنفيه يجب الرجوع لعلم الفلك حيث ان المثبت انها تصادفت يوم وفاة ابراهيم ويمكن حسابها فلكيا ولكن هذا لا يهم ما دام الحديث الصحيح يثبت انها لا تنكسف لبشر كان من كان





قد يقول قائل هذا النص يتحدث عن من مات ولا يتحدث عن من قتل
والإمام الحسين عليه السلا لم يمت بل قتل وقد نهانا الله سبحانه وتعالى أن نصف من قتل في سبيله بأنه ميت
(وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ)
وعليه فلا تنطبق هذه الرواية على الحسين عليه السلام لانه مخالفة لنص الكتاب

اخي الحديث واضح ويتحدث عن الجميع فهو يقول " لا ينكسفان لموت احد " اما الاية فلا علاقة لها بالدنيا وحياة الدنيا بل هي تتحدث عن حياة اخرى وارض غير ارضنا هذه يأكلون فيها ويرزقون فهي حياة حقيقية ولكنا لا نشاركهم المكان

هدا ما نسعى الوصول ولكن بالدليل والحجة

انك تنظر للدليل والحجة وتطالب بالحجة ثم تقول انك على مذهبي ....لقد لاحظت ان "الشيعة" لهم سمات مشتركة كثيرة ومنها انهم يفعلون ذلك وربما عن غير قصد



اتق الله في فأنا على مدهبك

لا يا اخي قولك انك على مذهبي لا يعني انك كذلك ما دمت تحدث بلغة مذهب اخر وهذا المهم في الامر

ثم كما قلت لك انك تتمتع بتفكير "الشيعة " تنظر الى الدليل وتسأل اين الدليل وتحور تفسير ايات القرآن بما يتناسب واهدافكم ولا تأبه لغضب الله عليك لذا انا اقول لك اتق الله ودعك من التقية فهي فرية وكذبة على الاسلام حينما لا تكون في محلها ولا موجب لها فلن يقوم احد بقتلك على الانترنت

ثم انا جئتك بحديث صحيح ولم اجد فيما تقول انت اي حديث صحيح في موضوع الحسين وانا لا اخذ بالاحايث الضعيفة اطلاقا فهلا ذكرت لي حديث صحيح واحد لكي اناقشه معك فقط واحد اذا تكرمت