أخــي الــعـــضـــــو يــقـــوم بـمـعــاكــســــتـــي ومـغـــازلــتـــي ...؟؟؟

[هيمنه]

طرح مميز كالعاده

هل المرأة هي السبب ،أم أنها تلك المشاعر الرجولية الشرقية التي لا ترى في المرأة
إلا جانبا واحد ولا تحترم من المرأة إلا جانبا واحدا ،[

في رأئي
المرأه تتحمل نسبه كبيره

أخي العضو هل ممكن أن تفعل ذلك وتتجاوز حدودك ثقتك بنفسك بغرورا غبيا منك

لا يمكن

[محمد الحبشي]

لماذا دائما فى مجتمعنا نلوم المرأة أولا ..

فهى لم تكشف عن وجهها .. ولم تسفر سوى عن قلمها ..

وكم من عفيفة القلب واللسان لقيت ما لا ترضاه ..

أنا أرى أن المشكلة تكمن أولا فى الرجل .. وقد تتحمل المرأة بعضها ..

لكن الرجل هو الملوم قبل كل شىء ..

بعض الرجال لا يرون المرأة سوى بعين واحدة ..

فهى المرأة قبل أن تكون مفكرة أو أديبة أو شاعرة ..

هذه هى ضريبة الحرية .. فهل أنتن على استعداد لدفع بعضها ..

[محى الدين]

المشاركة الأصلية بواسطة rainbow

لماذا دائما فى مجتمعنا نلوم المرأة أولا ..


فهى لم تكشف عن وجهها .. ولم تسفر سوى عن قلمها ..

وكم من عفيفة القلب واللسان لقيت ما لا ترضاه ..

أنا أرى أن المشكلة تكمن أولا فى الرجل .. وقد تتحمل المرأة بعضها ..

لكن الرجل هو الملوم قبل كل شىء ..

بعض الرجال لا يرون المرأة سوى بعين واحدة ..

فهى المرأة قبل أن تكون مفكرة أو أديبة أو شاعرة ..

هذه هى ضريبة الحرية .. فهل أنتن على استعداد لدفع بعضها ..

الاخ / رينبو
سؤال ارجو ان تجيب عليه بصراحة
أمامك امرأتان احدهما منقبة مختمرة و الاخرى متبرجة ظاهرة الزينة
من ستلفت نظرك فيهن ؟
و ايضا هل رأيت شابا يعاكس منقبة ابداااااااااااااا ؟؟
صحيح ان الشاب قد يكون البادئ و لكن البدء كان لسبب
مثلا فقد راها تمزح كثيرا مع هذا وذاك
حتى لو كان مزاحا محمودا و لكنه ملفت للنظر
ايضا كتابة مواضيع بعينها عن الحب و العشق
قد توصل صورة سيئة لبعضهم عن العضوة
اذا فليس بالضرورة لانها لا تظهر وجهها فهى
غير معرضة للمغازلة
احيانا يا أخ رينبو يكون القلم اشد جذبا من الوجه

[على رسلك]

[font="Tahoma"]

[color="teal"]

المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين

الاخ / رينبو
سؤال ارجو ان تجيب عليه بصراحة
أمامك امرأتان احدهما منقبة مختمرة و الاخرى متبرجة ظاهرة الزينة
من ستلفت نظرك فيهن ؟
و ايضا هل رأيت شابا يعاكس منقبة ابداااااااااااااا ؟؟
صحيح ان الشاب قد يكون البادئ و لكن البدء كان لسبب
مثلا فقد راها تمزح كثيرا مع هذا وذاك
حتى لو كان مزاحا محمودا و لكنه ملفت للنظر
ايضا كتابة مواضيع بعينها عن الحب و العشق
قد توصل صورة سيئة لبعضهم عن العضوة
اذا فليس بالضرورة لانها لا تظهر وجهها فهى
غير معرضة للمغازلة
احيانا يا أخ رينبو يكون القلم اشد جذبا من الوجه

نعم القلم يشد ..ولكنها الأقلام التي تتغنج وتتدلل وفيها من المياعة الشئ الكثير

أخي محي الدين اجدك هنا متطرف جدا ..وكأن الرجل مكتمل العقل في كل حال

بعض الرجال يظن أنه كازنوفا ،وسلطان زمانه ،وأي كلمة يحسبها اعجابا من المرأة به،، الأغبياء

كثر ..بل أكثر مما تتخيل ،،

وايضا اجد هنا تناقض تقول المنقبة لا احد يغازلها ومن ثم تقول ليس بالضرورة

أنها لا تظهر وجهها فإن أحدا لن يغازلها ..!! كيف اطابق المعنيين ؟؟


ضربت لك مثال بنفسي وموقف حدث معي ..فهل تراني أملك قلما يمتلك ذالك النوع من تلك الصفات التي تجعله اشد جذبا من الوجه ..؟

[محمد الحبشي]

الاخ / رينبو
سؤال ارجو ان تجيب عليه بصراحة
أمامك امرأتان احدهما منقبة مختمرة و الاخرى متبرجة ظاهرة الزينة
من ستلفت نظرك فيهن ؟

طبعـــا من أظهرت زينتها ..

و ايضا هل رأيت شابا يعاكس منقبة ابداااااااااااااا ؟؟

مستحيـــــل ..

صحيح ان الشاب قد يكون البادئ و لكن البدء كان لسبب
مثلا فقد راها تمزح كثيرا مع هذا وذاك
حتى لو كان مزاحا محمودا و لكنه ملفت للنظر
ايضا كتابة مواضيع بعينها عن الحب و العشق
قد توصل صورة سيئة لبعضهم عن العضوة
اذا فليس بالضرورة لانها لا تظهر وجهها فهى
غير معرضة للمغازلة

هذا للأسف أمر واقع .. لا أخالفك فيه ..

احيانا يا أخ رينبو يكون القلم اشد جذبا من الوجه

" ولا تخضعن بالقول فيطمع الذى فى قلبه مرض " ..

أخى الحبيب .. لم تفهم قصدى ..
فالحق أن أكثر بنات هذا الجيل فى حاجة (لقصف رقبتهم) .. مع الإعتذار لمن هنا ..
فهنا صفوة الصفوة .. وفخر نساء العرب ..
عقول تافهة فارغة .. والعقل القاصر لا يفكر إلا فى أمور قاصرة ..
هذا فى الجامعة .. رأيته كله هناك وكنت أحتقر أمثال هؤلاء ..

بل إن إحداهن تكون فى غاية السرور لو عاكسها أحد التافهين ..
فلو صفعته أو حتى عبست فى وجهه .. لكنها أنثى ..

هذه ما اختلفت معك فيها .. لكنى أرى الأمر من زاوية أخرى ..
فالشباب أخى محى وأنت تعرف .. يزداد تفاهة يوما بعد يوم ..
أصبح كل أمل الشاب وغاية طموحاته أن يتحدث إلى فتاة ..
فإن قلنا كبر وعقل .. كان حلمه أن يتزوج أجمل الجميلات لا وأن تكون غنية ..

يحدث كما قلت أن تلين هى بالقول فيتمادى هو ..
ويحدث أيضا وهو الغالب فى رأيى أن تبلغ به الجرأة والوقاحة منتهاها ..
فلم يعد ينتظر تشجيعا .. ووالله هذا رأيته بعينى ..
بل يحدث كما تقول على رسلك هنا ويتعداه إلى رسائل موبايل من مجهول ..
ومعاكسات هاتفية .. ورسائل على البريد .. كل شىء ..

حدث فى عائلتنا أمر مشابه .. وشكت لى إحدى العضوات من عام تقريبا شىء مشابه ..
فكيف بهما كلتاهما وهن أطهر من عرفت طيلة حياتى ..

وللحق قد أكون تماديت فى تبرئة المرأة وإلقاء اللوم على الرجل ..
لكن لى رؤيتى الخاصة بى ..

إن نهوض الأمم وارتقاء الحضارت لا يقومان على سواعد النساء ..
وإنما بقلوب وسواعد الرجال .. هو من يسير دفة التاريخ ..
وقد شهدنا عصورا تألق فيها الرجال وعرفوا الله فكانت المرأة فى صورتها الأسمى ..
ولما لا .. وهو الأب والأخ والزوج ..
ولماذا يشبهونه بالذئب ولا يشبهونها هى .. لأنه ماكر مخادع ..
يستغل طيبة وحسن اخلاق البعض .. بصورة هى أسوأ ما تكون ..
المرأة بفطرتها طيبة جدا .. ترى الحياة من نافذتها الفضية الصغيرة ..
كانت النساء فتنة بنى إسرائيل لأنهم كانوا شديدى الضعف ..
فامّحت أمتهم من التاريخ وعفا عليها الدهر .. أمة ضعيفة ..
وانظر إلى عبد الله بن حذافة السهمي وقد أدخلوا عليه امرأة عارية فخرجت تقول قولتها الشهيرة :
" والله ما يدري أأنثى أنا أم ذكر، ووالله ما أدري أأدخلتموني على حجر أم على بشر" ..
تخيل معى جيل ملتزم عالى الهمة قوى العزيمة ..
والله لو غطت المرأة كل جسدها ما تغيرت فى نظر رجل هذا العصر ..
وإنما شباب كالذى ذكرت .. هم أساس نهضتنا ورقى أمتنا ..
وليست هذه دعوة للسفور معاذ الله .. الحجاب فريضة ..
إنما هو واقع الرجل العربى .. إن فهم الرجل العربى مضحك لأقصى حد ..
قبح الله ظن السوء .. الشاب يرى المرأة فى انتظار من يهمس فى أذنها بهذه الكلمات ..

أنا ألوم الشاب قبل الفتاة لما وصلنا إليه اليوم وإن كان كلاهما يساهم بالنصف ..
تحيتى أخى محى .. شرفت بردى على قلمك .. دام لنا هذا اليراع الثاقب والعقل الحليم ..

[محى الدين]

أنا ألوم الشاب قبل الفتاة لما وصلنا إليه اليوم وإن كان كلاهما يساهم بالنصف ..

ارسى على حال يا استاذ رينبو النصف و لا التلت للفتاة
و التلتين للشاب على حسب كلامك !!!!
اذا كان النصف فهما فى المسئولية سواء
و لا نلوم طرف على حساب طرف
لكن انا ارى ان التلتين للفتاة
و التلت للشاب

تحيتى أخى محى .. شرفت بردى على قلمك .. دام لنا هذا اليراع الثاقب والعقل الحليم

..

يا غالى ان من شرف بالحوار معك و مثلك يسعى المرء لوده

فدمت الف مألوف

[محى الدين]

بالمناسبة يا اختى على رسلك
الا يوجد نساء للمشاركة رغم ان المشكلة تخصهم اكثر
بصراحة دونا عن كل المنتديات الشباب هنا ما شاء الله عليهم
مكسرين الدنيا و البنات شكلهم فى خيمة الاسرة و قاعدين يجيبوا سيرة
الناس هناك و لا عندهم غسيل
علشان كده مفيش حد غيرك بيتعاكس

[محى الدين]

على رسلك

نعم القلم يشد ..ولكنها الأقلام التي تتغنج وتتدلل وفيها من المياعة الشئ الكثير

و هذا ما اعنيه

أخي محي الدين اجدك هنا متطرف جدا ..وكأن الرجل مكتمل العقل في كل حال

يبدو انك لم تفهمى قصدى يا اختى
انا لاابرئ الرجل من الاثم
و كما قالت امرأة العزيز
" و ما ابرئ نفسى "
و لكن غاية القول
ان الرجل لن يقدم على معاكسة فتاة
الا اذا وجد هناك استعداد
سواء كان بقصد او بغير قصد
"فالذئب لا يأكل من الغنم الا القاصية"
هل تعلمين لماذ ؟
لانها بعدت عن مواطن قوتها وسط صويحابتها
كذلك المرأة عندما تفعل ما يلفت نظر الرجل
اليها تكون كهذة الشاة القاصية
بعدت عن مواطن القوة فى شخصيتها
فتعاملت بما يجرئه عليها

بعض الرجال يظن أنه كازنوفا ،وسلطان زمانه ،وأي كلمة يحسبها اعجابا من المرأة به،، الأغبياء

و بعضهن تخال نفسها سيدة الحسن
فترمى الكلمات هنا و هناك غير عابئة بأن هناك
مراهقين و صغار السن الذين يلتقطون هذة الكلمات
على غير ما تقصد و يفهمون منها ان صاحبتها سهلة المنال
و لعلك تجدين امثالهن هنا
يكتبن بدون مراعاة لحياء او خلق
فمنهن من تصف صوتها بأنه لم تتحمله انثى
فكيف بالرجال !!!!

كثر ..بل أكثر مما تتخيل ،،

نعم اكثر مما تتخيلين

وايضا اجد هنا تناقض تقول المنقبة لا احد يغازلها ومن ثم تقول ليس بالضرورة

أنها لا تظهر وجهها فإن أحدا لن يغازلها ..!! كيف اطابق المعنيين ؟؟

لا يوجد تناقض ابدااااا
بالعكس هو ذات المعنى الذى اقصده
فالمنقبة لا تظهر فتنتها و بالتالى تمنع عنها فضول الفضوليين
و عندما اقول ان الوجه ليس بالضرورة هو مصدر الفتنة فلاننى
اقصد انه كما ان المنقبه تمنع مصدر الفتنة بتنقبها
كذلك من تملك قلما كما قلتى مائل متمائل حبره الاغواء
فهى كالمتبرجة تماما تظهر فتنتها
فتعرض نفسها لمواطن الشك

ضربت لك مثال بنفسي وموقف حدث معي ..فهل تراني أملك قلما يمتلك ذالك النوع من تلك الصفات التي تجعله اشد جذبا من الوجه ..؟

ما حدث معك ممكن ان يكون له اكثر من سبب
اما ان هذا الشخص المختلف معك كليا اراد ان ينال منك كانثى
حيث انه لم يستطع ان ينال منك ككاتبة !
و اما انه اراد ان ينتقم منك باسلوب حقير !
و اما انه فعلا معجب بك و لكنه لم يحسن تقديم نفسه !
او لعله مراهق لا يدرى ماذا يفعل !
و بالرجوع لحادثتك مع هذا العضو

أرسل يسألني ..من أي بلد أنا ..وكم عمري ...

فكان جوابي .لا اظن أن هناك من لا يعرف أني قطرية

أما العمر ..فلا أجد رجلا يحمل مقدرا من الذكاء يسأل المرأة عن عمرها


ولكن ارضاء لفضولك ..فأنا صغيرة بالنسبة للكبار وكبيرةبالنسبة للصغار


فاعاد الكرة بمحاولة كسب الود ...فقلت الزم حدك واذهب بعيدا عن على رسلك

فلست أنا من يعبث معها ..واعاد الكره بعد فترة ..وتهجم ...وعاد يعتذر ويتلطف

لماذا تظنين انه عندما يسألك عن بلدك و سنك
انه يعاكسك ؟؟
اليس واردا انك قد لم تفهمى طلبه ؟

و فى جميع الاحوال اريد ان اسألك
لماذا انت بالذات من فعل معها ذلك ؟؟
او بمعنى آخر لماذا اختارك انت رغم ما بينكما من خلاف كلى ؟

عندما تجدين الاجابة سوف تعرفين قصدى
فالموضوع لا يزال به الكثير مما يجب ان يكون محل نقاش
و كما عرضتى قصتك مع أحدهم
فانا ايضا لى تجربتى مع احداهن
و لكن لكل حدث حديث

[على رسلك]

المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين

و هذا ما اعنيه

يبدو انك لم تفهمى قصدى يا اختى
انا لاابرئ الرجل من الاثم
و كما قالت امرأة العزيز
" و ما ابرئ نفسى "
و لكن غاية القول
ان الرجل لن يقدم على معاكسة فتاة
الا اذا وجد هناك استعداد
سواء كان بقصد او بغير قصد
"فالذئب لا يأكل من الغنم الا القاصية"
هل تعلمين لماذ ؟
لانها بعدت عن مواطن قوتها وسط صويحابتها
كذلك المرأة عندما تفعل ما يلفت نظر الرجل
اليها تكون كهذة الشاة القاصية
بعدت عن مواطن القوة فى شخصيتها
فتعاملت بما يجرئه عليها



و بعضهن تخال نفسها سيدة الحسن
فترمى الكلمات هنا و هناك غير عابئة بأن هناك
مراهقين و صغار السن الذين يلتقطون هذة الكلمات
على غير ما تقصد و يفهمون منها ان صاحبتها سهلة المنال
و لعلك تجدين امثالهن هنا
يكتبن بدون مراعاة لحياء او خلق
فمنهن من تصف صوتها بأنه لم تتحمله انثى
فكيف بالرجال !!!!



نعم اكثر مما تتخيلين




لا يوجد تناقض ابدااااا
بالعكس هو ذات المعنى الذى اقصده
فالمنقبة لا تظهر فتنتها و بالتالى تمنع عنها فضول الفضوليين
و عندما اقول ان الوجه ليس بالضرورة هو مصدر الفتنة فلاننى
اقصد انه كما ان المنقبه تمنع مصدر الفتنة بتنقبها
كذلك من تملك قلما كما قلتى مائل متمائل حبره الاغواء
فهى كالمتبرجة تماما تظهر فتنتها
فتعرض نفسها لمواطن الشك

ما حدث معك ممكن ان يكون له اكثر من سبب
اما ان هذا الشخص المختلف معك كليا اراد ان ينال منك كانثى
حيث انه لم يستطع ان ينال منك ككاتبة !
و اما انه اراد ان ينتقم منك باسلوب حقير !
و اما انه فعلا معجب بك و لكنه لم يحسن تقديم نفسه !
او لعله مراهق لا يدرى ماذا يفعل !
و بالرجوع لحادثتك مع هذا العضو

لماذا تظنين انه عندما يسألك عن بلدك و سنك
انه يعاكسك ؟؟
اليس واردا انك قد لم تفهمى طلبه ؟

و فى جميع الاحوال اريد ان اسألك
لماذا انت بالذات من فعل معها ذلك ؟؟
او بمعنى آخر لماذا اختارك انت رغم ما بينكما من خلاف كلى ؟

عندما تجدين الاجابة سوف تعرفين قصدى
فالموضوع لا يزال به الكثير مما يجب ان يكون محل نقاش
و كما عرضتى قصتك مع أحدهم
فانا ايضا لى تجربتى مع احداهن
و لكن لكل حدث حديث

عن غير قصد كلمة قد تكون بارقة امل منك أنك ستكون قريب من الانصاف

ان كان عن غير قصد منها فما ذنبها ان فهمها هكذا ..

اذن ما حصل من رجل قد يحصل من أخر .

فكما أن المرأة تقصد ..وأحيانا لا تقصد .فكذلك الرجل قد يكون لديه الاستعداد لشن

هجمة بربرية على أي يوزر نسائي وكما حدث معي على رسلك ..من غبي احمق

وسيوجد له المبررين


وثانيا من قال أنه ارسل لي لوحدي ..لقد كنت اخر الركب .وكنت شبه متاكده أنه لن يجرؤ على فعلها

وعندما فعلها تيقنت أن غرور الرجل لا يقف عند حد وايضا غبائه لا اقصدجميع الرجال

ولكن من يملك تلك النزعة الاستعلائية

لم تقنعني محي الدين ...

[محى الدين]

هجمة بربرية على أي يوزر نسائي وكما حدث معي على رسلك ..من غبي احمق

وسيوجد له المبررين


وثانيا من قال أنه ارسل لي لوحدي ..لقد كنت اخر الركب .وكنت شبه متاكده أنه لن يجرؤ على فعلها

وعندما فعلها تيقنت أن غرور الرجل لا يقف عند حد وايضا غبائه لا اقصدجميع الرجال

ولكن من يملك تلك النزعة الاستعلائية

لم تقنعني محي الدين ...

و انت ايضا لم تقنعينى خصوصا فى استعلاء الرجال
و الاخضر فوق يقول مين المستقوى هنا على الرجال
سألتك عدة اسئلة و لم تجاوبى الا على واحد فقط !!!
فهل نعتبر هذا
من منطلق

ما المسئول عنها باعلم من السائل !!