ب / سيدنا العارف بالله (سري السقطي) " نائب العزم "
هو أبي الحسن سري بن مغلس السقطي أحد أرباب الطريقة وأرباب الحقيقة كان أوحد زمانه في الورع وعلم التوحيد وهو خال سيدنا الجنيد صحب سيدنا معروف الكرخي وقيل أن سبب زهده أنه كان يتجول في السوق ويتردد إلى معروف قال: فجاءه معروف يوما وهو في حانوته ومعه صبي يتيم فقال: اكس هذا اليتيم فقال السري فكسوته ففرح معروف بذلك وقال: (بغض الله إليك الدنيا وأراحك مما أنت فيه فقمت من الحانوت وليس شئ أبغض إلي من الدنيا وكل ما أنا فيه من بركات معروف).
قال: (أنا في الإستغفار منذ ثلاثين سنة من قولي مرة: الحمد لله قيل وكيف ذلك فقال وقع حريق ببغداد فاستقبلني رجل وقال نجا حانوتك فقلت: الحمد لله فأنا من ذلك الأوان نادم على قولي: حيث أردت لنفسي الخير دون المسلمين).قال: (التصوف اسم لثلاث معان: وهو الذي لا يطفئ نور معرفته نور ورعه، ولا يتكلم في علم باطن ينقضه عليه ظاهر الكتاب، ولا تحمله الكرامات على هتك محارم الله). قال: (تدعى الأمم يوم القيامة بأنبيائها فيقال: يا أمة موسى عليه السلام، ويا أمة عيسى عليه السلام ويا أمة محمد عليه السلام، غير المحبين لله فإنهم ينادون: يا أولياء الله هلموا إلى الله فتكاد قلوبهم تنخلع فرحا)وقبره بالعراق ظاهر يزار وقد وفقني الله جل في علاه لزيارته هو الإمام الجنيد رحمهما الله تعالى. انتقل إلى جوار ربه سنة احدى وخمسين و مائتين رحمه الله ونفعنا ببركاته في الدارين."
وحكاية أن المؤمنون بالرسل(ص) غير المحبين بالله تناقض حب المؤمنين لله كما قال تعالى :
" والذين آمنوا أشد حبا لله"
ثم قال :
ج / سيدي العارف بالله (الجنيد البغدادي) " نائب اللسان القائم "
هو سيد الطائفة العارف الكامل أبو القاسم بن محمد وكان من فقهاء الشافعية المعتمدين تفقه على أبي ثور وكان فتي بحضرته وهو ابن عشرين سنة اخذ التصوف عن خاله السري السقطي والحارث المحاسبي وله في طريق القوم أقوال كثيرة ومنها: (علمنا هذا مضبوط بالكتاب والسنة ومن لم يحفظ القرآن ويكتب الحديث ولم يتفقه لا يقتدى به).
وقال: (رضوان الله تعالى على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب لولا أنه اشتغل بالحروب لأفادنا من علمنا هذا معاني كثيرة، ذلك امرؤ أعطي علما لدنيا). وقال: (أشرف المجال الجلوس مع الله في ميدان فكر التوحيد. وقال: العارف من نطق الحق عن سره وهو ساكت) وقال: (لو أن العلم الذي أتكلم به من عندي لفني، ولكنه من الحق بدأ وإلى الحق يعود)،وقبره بالعراق ظاهر يزار وقد وفقني الله جل في علاه لزيارته هو وخاله الإمام السري انتقل إلى جوار ربه سنة سبع وتسعين و مائتين
د / سيدي العارف بالله (أبو بكر الشبلي) _ " نائب الهمة "
هو الولي الكامل العارف بالله تعالى أبو بكر بن دلف بن جحدر الشبلي كان إمام أهل الورع والأحوال كان واليا بنهاوند والبصرة صحب الشيخ الجنيد وصار أوحد وقته علما وحالا تفقه على مذهب الإمام مالك وكتب حديثا كثيرا قال عنه الإمام الجنيد (لكل قوم تاج وتاج قومنا الشبلي) وله كلام كثير منه: قوله: (سهو طرفة عين عن الله لأهل الله شرك). وقال: (المحبة كأس لها وهج إن استقرت في الحواس قتلت، وإن سكنت في النفوس أسكرت، فهي سكر في الظاهر ومحبة في الباطن) وقال: (الصوفي منقطع عن الخلق متصل بالحق كقوله تعالى" واصطنعتك لنفسي " قطعه عن كل غير ثم قال له لن تراني) ومن قوله: (ليس من استأنس بالذكر كمن استأنس بالمذكور) انتقل إلى جوار ربه سنة أربع وثلاثين و ثلاثمائة "
وكل ما سبق هو من ضمن الخبل الذى بثه الصوفية فى نفوس الناس مكذبين كتاب الله
|
النمط المتطور