ما أراه من تخلي القريب الادنى عن سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم وسنته وتحليهم بما يؤسف له من رموز الفكر والأدب الفاسد في جميع احاديثهم وان هذا نكس ونقص في الفطرة والتعليم والا فقد قال تعالى : أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير .. البقرة 61
وما اراه من هجوم البعيد على سنة الكريم صلى الله عليه وسلم وسيرته مما تبثه وسائل الاعلام المختلفة تصريحاً وتلميحاً ظاهراً وباطناً والله المستعان .
ونه لنافع اللمسلم ان يقدر محمداً بالشواهد والبينات التي يراها غير المسلم فلا يسعه الا ان يقدرها ويجري على مجراه فيها لأن مسلماً يقدر محمداً على هذا النحو يحب محمداً مرتين مرة بحكم دينه الذي لا يشاركه فيه غيره ومره بحكم الشمائل الإنسانية التي يشترك فيها جميع الناس .
والدفاع والذب عن الرسول صلى الله عليه وسلم وآل بيته واصحابه شرف ورفعة ينبغي العمل لأجله كما انه واجب على الإنسان العارف التحذير من المتطاولين على السنة واهلها وكشفهم للناس حتى لا تنفذ شبههم وسمومهم وتحذير الناس منهم ومن كتاباتهم والله عز وجل مؤيد وحافظ وناصر من نصر الدين والمرسلين قال تعالى : ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز .. الحج 40
وقال الله تعالى : إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد .. غافر 51
لذا اشتد نكير الله تعالى على من سلكوا في العبادة سبيلاً لم يشرعها فقال .. أم لهم شركاء شرعوا لهم من الذين ما لم يأذن به الله .. الشورى 21
كما قال رسول الله .. من عمل عملاً ليس عليه امرنا فهورد : أى مردود عليه ؟
ان الأمر بمحبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه يعني ان ذلك عبادة لله عز وجل وقربة اليه سبحانه والعبادة التي ارادها الله تعالى .. ويرضاها من العبد هي ما ابتغي به وجهه سبحانه وكان على الصفة التي شرعها في كتابه العظيم وعلى لسان نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم .
ويأتي في اول تلك المظاهر البعد عن السنة باطناً وذلك بتحويل العبادات الى عادات ونسيان احتساب الاجر من الله او ترك متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم وتعظيمه ...
والمحبة القلبية الخالصة له ونسيان السنن وعدم تعلمها او البحث عنها وعدم توقير السنة والاستخفاف بها باطناً ؟
ومن ذلك ايضاً البعد عن السنة ظاهراً وذلك بترك العمل بالسنن الظاهرة الواجب منها والمندوب على سبيل المثال سنن الاعتقاد ومجانبة البدعة واهلها بل وهجرهم او السنن المؤكدة مثل سنن الأكل واللباس او الرواتب او الوتر او ركعتي الضحى وسنن المناسك في الحج والعمرة والسنن المتعلقة بالصوم في الزمان والمكان فصارت السنة عند بعض الناس كالفضلة والله المستعان ؟
وفي عصر الاعلام يتجلى الجفاء في العدول عن سيرته صلى الله عليه وسلم وسنته وواقعه واعماله الى رموز اخرين من عظماء الشرق والغرب كما يسمون سواء كانوا في القيادة والسياسة او في الفكر الفلسفة او في الادب والاخلاق والادهى من ذلك مقارنة اقوال هؤلاء ومقاربتها لاقوال النبي صلى الله عليه وسلم واحواله وعرضها للعموم والعامه وتلك مصيبة تهون على العوام التجني على سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم وسنته وتثير الشكوك في اقواله واعماله التشريعية صلى الله عليه وسلم والتي هي محض وحي .. ان هو الا وحي يوحى النجم .. 4 لكن بعض الأذهان لا تتعلق الا بالواقع المشاهدواللحظة المعاصرة فينبهون بأولئك وينسون العظمةالتي عاشها النبي صلى الله عليه وسلم للأحياء والأموات للحاضر وللمستقبل بل للحياة وللموت ؟
ويلحق بذلك تقديم اقولهم على اقواله صلى الله عليه وسلم واحوالهم على احواله واعمالهم على اعماله ويا للأسف من يقوم بمثل تلك الأعمال انهم رجال العفن وفئة من اهل الصحافة وبعض ساسة الإعلام والتعليم ممن تسودوا بغير سيادة وقادوا بغير قيادة فلا ادب في الكلام ولا توقير للحديث ولا استشعار لهيبتة .
ولا يغرنك كثرة المخالفين اليوم لذلك الطريق .. ليس العجب ممن هلك كيف هلك انما العجب ممن نجا كيف نجا ؟
هدانا الله واياك سبل الهدى والرشاد وجنبنا طريق الزلل والزيغ والفساد .
الله المستعان . ان ربك لبالمرصاد
|
النمط الشجري
