بأي منطق تريد منا اتباع الاجتهاد ؟
أهو بمنطق السقاف ؟
لذلك ،، يبدو أنك بحاجة للخروج من جناح الصوفي المتشيع والمكفر المدعو حسن السقاف ، فشيخك الفاضل مؤسس مدرسة خاصة للبدع ومحارب للسنة ولم يعرف منه هو أخبث منه في هذا الزمان شخص ، لذلك انت تريد منا أن نستدل بقول شيخك الجاهل (يا أيها الناس ، إني تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي) ونأخذ بهذا الحديث كمرجع ديني باجتهاداتهم المارقة بعد القرآن ونترك سنته صلى الله عليه وسلم .
ولكن ما نؤمن به نحن السنة بصحة الحديث «تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبداَ، كتاب الله وسنتي» أو كما ورد في صحيح الألباني: تركت فيكم شيئين، لن تضلوا بعدهما: كتاب الله، وسنتي، ولن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض"
نرجع للبدعة
- حكم البدعة في الدين :
كل بدعة فهي محرمة وضلالة لقوله صلى الله عليه وسلم : ( وإياكم و محدثات الأمور فإن كل محدثةٍ بدعة وكل بدعةٍ ضلالة و كل ضلالةٍ في النار ) .
ولكن له قول آخر ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) . وفي رواية : ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو عليه رد ) ومعنى ذلك اثبات الحديثان على أن كل محدث في الدين فهو بدعة و كل بدعة ضلالة مردودة أي أن البدع في العبادات و الاعتقاد محرمة و لكن التحريم يتفاوت بحسب البدعة .
فمنها ما هو كفر صريح (كالطواف بالقبور تقرباً إلى أصحابها ، و تقديم الذبائح و النذور لها ، و دعاء أصحابها و الاستغاثة بهم ، و كأقوال غلاة الجهمية و المعتزلة)
و منها ما هو من وسائل الشرك ( كالبناء عل القبور و الدعاء عندها )
و منها ما هو فسق اعتقادي ( كبدعة الخوارج و القدرية و المرجئة في أقوالهم و اعتقاداتهم المخالفة للأدلة الشرعية)
و منها ما هو معصية كبدعة التبتل و الصيام في الشمس ).
إقتباس:
|
بقي أن أقول لك أن الأساس الذي يبني عليه مشايخ الجزيرة العربية سدودهم للحجر على فكر الأمة هو أساس واهي لا يلبث أن ينجرف أمام تيار الوعي .
|
علماء الجزيرة العربية التي منها انطلق الحق والعلم والنور ، وأوضحوا زيف وكذب الذين يسمون أنفسهم علماء كالسقاف
إقتباس:
|
للحديث بقية وشكرا" لك ،،، وزادنا الله من معين معرفتك وعلمك
|
اللهم آمين
النمط المتطور