ما هو الحل في نظركم لمثل هذه المسألة؟؟؟

[المسك]

ما هو الحل في نظركم أيها الأفاضل في مثل هذه المسألة؟؟؟

هناك كثير من أخواتنا الفتيات من هن أرامل ومن هن مطلقات ومن هن من تتأخرن عن الزواج، لأسباب كثيرة ليست محل بحثنا،،،،،،
وكما لا يخفى أن المرأة مفطورة كما هو الحال بالنسبة للرجل على الحياة الزوجية لتحقيق منافع ومصالح كثيرة من أهمها:
1- هن لباس لكم وأنتم لباس لهن، يعني الستر والعفاف لكلا الطرفين
2- تكثير الأمة الإسلامية فإن الله مكاثر بها الأمم،
3- المساهمة في بناء أسر و مجتمعات صالحة
4- إنجاب ذرية تقوم بمساعدة و دعم الأم والأب عند الكبر
5- تحقيق شيئا من الأحاسيس الداخلية التي لا يمكن أن تشعر بها الأم ولا الأب إلا عندما يكون له ابن أو بنت،، وهذه المشاعر والأحاسيس تتغير و تتطور مع أعمار الأبناء والبنات وتغير أحوالهم
في شتى الأمور
6- أتكون لها وله ذرية تدعوا لهما بعد موتهما
7- أن تعيش مع زوج يرعاها و ينفق عليها

إلى غير ذلك من مصالح،،،

دعونا نعود للفقرة الأولى فنقول هاته الأخوات من أرامل أو مطلقات أو متأخرات في الزواج اللاتي أعمارهن لم تصل بعد الخمسين سنة،، من لهم وما هو الحل في نظركم كي يحققوا أحلامهم وما فطروا عليه من مصالح ذكرتها آنفا؟

[فرحة مسلمة]

أخي الفاضل المسك اشكرك على هذا الطرح المفيد وهو اكبر مشكلة في مجتمعاتنا:
العنوسة والطلاق
جزاك الله خيرا.

الى أختي التي تأخرت في الزواج

1-الكثير من النساء يعتقدن أن الحب لا يمكن أن يحصل بالنسبة لهن، إن النظرة التشاؤمية للأمور من شانها أن تبعد أي شخص جاد بالارتباط عنك. فكلما زاد اعتقادك بأنك لن تجدي الشخص المناسب لك، كلما كانت امكانية حصول ما تتوقعين اكبر. لذلك حاولي دائماً التخلص من الأفكار السوداوية واستبدالها بأفكار اكثر ايجابيه، و مع الوقت سوف تختلف نظرتك إلى الأمور.

2. تخلصي من فكرة أن جميع الشبان سيئين:
تخلصي من الأفكار المغلوطة عن الشباب، ولا تحولي تبني فكره على العموم أن جميع الشبان مراوغون و غير جادين. تخلصي من هذه الأفكار و حاولي البحث عن الرجل المناسب. اقنعي نفسك أن هناك الكثير من الرجال يستحقون حبك وأنهم سوف يحاولون ما في وسعهم لجعلك سيده في حياتك.

3. الحب ليس قيداً يوضع حول رقبة الشريك:
ليس من المنطقي أو العدالة إبقاء الشريك إلى جانبك على مدار الساعة، وان لكل منكما حاجات مختلفة و بحاجة لمساحة من الحرية حتى يمكن للحياة أن تستمر. تذكري أن زوجك بحاجة أحياناً إلى أن يخرج مع أصدقاءه للممارسة هوايات مختلفة.لا تحاولي إبقاء زوجك حبيس النزل إلى جانبك وتذكري دائماً انه مهما كانت الزنزانة جميلة و منمقة فالسجين سيتوق دائماً للحرية.


4. اجعليه أول من يعلم:
يجب أن يكون الشريك هو من تقومين بإخباره عن كل ما يحدث في حياتك، لا تقومي بإخبار جارك أو زميلك بالعمل عن مشاكلك بل بادري بمشاركة شريكك في هذا النوع من الحديث. لأنه إذا حدث و أن عرف الشريك انك تثقين بغيره أكثر منه فأن ذلك سيؤدي إلى شعوره بخيبة أمل قد تهدم علاقتك به و بشكل نهائي.

5.ستكونين مخطئه إذا اعتقدت انك مصيبة دائماً:
لا يجب أن تكوني مصيبة دائماً، كذلك ليس من النطق أن يحدث ذلك دائماً. حاولي دائماً سماع وجهه النظر الأخرى.و حاولي دائماً الابتعاد عن التعنت في الرأي و كوني منفتحة أكثر للأفكار من شريكك. و اعلمي أن الاعتذار ليس من علامات الضعف.

الى اختي الأرملة أوالمطلقة

سلمي بالواقع .. فهذا قدرك الذى قدره الله لك .. لابد أن تتقبليه برضا واعلمى أن ما أصابك لم يكن ليخطأك وما أخطأك لم يكن ليصيبك .. وقال أصدق من قال :- ( وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خير لكم ) .. فالرضا سر السعادة الحقيقى ..
- أختى نعم بذلتى ما بذلتى لإستمرار العلاقة الزوجية بينكما .. وربما يكون الطلاق هو الحل الأنسب لكما معاً .. فلله الحمد على ما قدر .. ولنضع نصب أعيننا حياة جديدة ..
الطلاق ليس نهاية المطاف .. نعم هى مصيبة عظيمة .. ولكن الذكى هو من يحول خسارته مكسباً . واكثري اختي الحبيبة من الدعاء.

[المسك]

أشكرك أختي المتألقة فرحة على مداخلتك الجميلة


وأعود وأسأل سؤالا فرعيا للسؤال الأول
هل لو فتح المجال للمرأة الأرمله أو المطلقة أو المتأخرة عن الزواج للعمل في جو يناسب فطرتها و أنوثتها ودينها، هل هذا يحقق لها ما ذكرناه آنفا ويغنيها عن الزوج؟؟؟؟؟ ولماذا؟؟؟؟

[إيناس]

أخي المسك
تساؤلات مهمة جدا في ظل ما تعيشه مجتمعاتنا العربية من تناقضات وتخبطات لا تزال تعانيها المرأة على وجه الخصوص بين
. مأيد ومعارض لعمل المرأة،
. بين الشروط الشرعية الإسلامية الصحيحة في إباحة تعدد الزوجات،
. بين أزمة البطالة وأزمة السكن والفقر والفاقة وعدم توزيع الثروات والمناصب بالعدل والمساواة
. بين غلاء المهور وعزوف الشباب القادرين ماديا عن الزواج لوجود ما يريده ويحتاج إليه في الشوارع وقتما أراد ودون إرتباط أو كسر دماغ ...
. بين قوانين دولنا التي لا تفكر ولا تبالي بهذه الفئات من المجتمع (الأرامل أو المطلقات) وخلق مثلا صندوق للأرملة والمطلقة يوفر لهن مبلغا شهريا ليحميهن من السؤال أو الوقوع في الخطيئة لإعالة نفسها وأبنائها.

فنعم للمرأة المطلقة أو الأرملة الحق بالعيش بشرف، لو تحقق بعض من إحترام للشريعة الإسلامية وتطوير وتعديل القوانين والمدونات المدنية
. كتشجيع الرجال الميسورين الراغبين في التعدد أن يعددوا بأرملة أو مطلقة عوض بنت 18 سنة ....
. كخلق صندوق مالي من الزكاة أو العطايا والهبات يوفر المبلغ الشهري الذي ذكرته لهؤلاء الأرامل والمطلقات
. كفتح مكاتب طلبات الشغل المخصصة لهاته الفئة من النساء

أكيد أخي المسك هناك كثير من الحلول لمشاكل المرأة المطلقة أو الأرملة لو تحققت يمكن أن تغني هذه المرأة عن الزوج إذا لم يكن هناك نصيب، لكن ما ينقص هو التفكير بهن والحفاظ عليهن عوض النظر إليهن بالنظرة الدونية وتهميشهن وإستغلالهن لأن مع الأسف هذا ما يحصل لهن في أكثر الأحيان ..

وشكرا لك أخي العزيز على هذا الموضوع القيم

[المسك]

المشاركة الأصلية بواسطة إيناس

أخي المسك

تساؤلات مهمة جدا في ظل ما تعيشه مجتمعاتنا العربية من تناقضات وتخبطات لا تزال تعانيها المرأة على وجه الخصوص بين
. مأيد ومعارض لعمل المرأة،
. بين الشروط الشرعية الإسلامية الصحيحة في إباحة تعدد الزوجات،
. بين أزمة البطالة وأزمة السكن والفقر والفاقة وعدم توزيع الثروات والمناصب بالعدل والمساواة
. بين غلاء المهور وعزوف الشباب القادرين ماديا عن الزواج لوجود ما يريده ويحتاج إليه في الشوارع وقتما أراد ودون إرتباط أو كسر دماغ ...
. بين قوانين دولنا التي لا تفكر ولا تبالي بهذه الفئات من المجتمع (الأرامل أو المطلقات) وخلق مثلا صندوق للأرملة والمطلقة يوفر لهن مبلغا شهريا ليحميهن من السؤال أو الوقوع في الخطيئة لإعالة نفسها وأبنائها.

فنعم للمرأة المطلقة أو الأرملة الحق بالعيش بشرف، لو تحقق بعض من إحترام للشريعة الإسلامية وتطوير وتعديل القوانين والمدونات المدنية
. كتشجيع الرجال الميسورين الراغبين في التعدد أن يعددوا بأرملة أو مطلقة عوض بنت 18 سنة ....
. كخلق صندوق مالي من الزكاة أو العطايا والهبات يوفر المبلغ الشهري الذي ذكرته لهؤلاء الأرامل والمطلقات
. كفتح مكاتب طلبات الشغل المخصصة لهاته الفئة من النساء

أكيد أخي المسك هناك كثير من الحلول لمشاكل المرأة المطلقة أو الأرملة لو تحققت يمكن أن تغني هذه المرأة عن الزوج إذا لم يكن هناك نصيب، لكن ما ينقص هو التفكير بهن والحفاظ عليهن عوض النظر إليهن بالنظرة الدونية وتهميشهن وإستغلالهن لأن مع الأسف هذا ما يحصل لهن في أكثر الأحيان ..

وشكرا لك أخي العزيز على هذا الموضوع القيم

ما شاء الله عليك أختي الكريمة إيناس
جسدت كثيرا من واقعنا المر تجاه هذه المسألة وأتفق معك أختي في كل ما ذهبت إليه سواء من استنكارات تتعلق بواقعنا أو حلول تتعلق بذات المشكلة،،،

تحياتي لك ولمداخلتك الثمينة

[transcendant]

المشاركة الأصلية بواسطة المسك

وأعود وأسأل سؤالا فرعيا للسؤال الأول
هل لو فتح المجال للمرأة الأرمله أو المطلقة أو المتأخرة عن الزواج للعمل في جو يناسب فطرتها و أنوثتها ودينها، هل هذا يحقق لها ما ذكرناه آنفا ويغنيها عن الزوج؟؟؟؟؟ ولماذا؟؟؟؟

دون كثير من التعليق ..

أعتقد أن العمل الملائم للنساء المذكورات يغنيهن تماما عن الزوج و عن الزواج و عن الأهازيج

الشبيهة بعواء الذئاب ..

المجتمع لم يقدم لهن الحماية و الرأفة و لم يعتبرهن كيانات فاعلة فيه .. و عليه فما بقي من الزواج

غير الحاجات البيولوجية .. و هنا يكون الزواج مجرد فعل مخل بالحياء ..

و الإنتصار سيكون طبعا لكرامة البشر قبل رغباته في الإنضمام لمجتمع مريض .

[المسك]

ranscendant
دون كثير من التعليق ..

أعتقد أن العمل الملائم للنساء المذكورات يغنيهن تماما عن الزوج و عن الزواج و عن الأهازيج

الشبيهة بعواء الذئاب ..

أهلا وسهلا بك أخي الكريم عثمان

لا شك أخي أن العمل الملائم للنساء إن كن في حاجة له فسيغطي تلك الحاجة،، لكن لا أظنه أخي يغنيهن عن الزوج والزواج!!!!!!! إذ أن ذلك مصادم للفطرة ومصادم لبناء الأسرة و مصادم لإظهار حنو الأمومة الكامن عند المرأة على ولدها لأنه لا يوجد عندها ولد،، ومصادم لحديث تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم أو كما قال عليه الصلاة والسلام،،، و يوفت فرصة إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث وذكر ولد صالح يدعو له،، ويوفوت عليها فرصة الأجر الكبير الذي ستناله لأنها سبب في وجود هذا الابن على الأرض وسبب في صلاحه أن أحسنت تربيته،،، إضافة إلى بعض الأحسايس والمشاعر الحلال اتجاه زوجها و التي تؤجر عليها من حب وعطف واحتواء وستر و خدمة واستقرار وصبر و غزل وهيام وكل ما من شأنه ينمي ويقوي العلاقة بينهما مما أباحه الله فهي تؤجر عليه،،،،

طبعا نقول ذلك كي ننظر للمسالة من منظارها الواسع ولا نهمل الأصل ونذهب للفرع،،، فالعمل فرع والزواج أصل وهو سنة الحياة و هو من أهم الأدوار التي تقوم بها المرأة في حياتها حيث تكون زوجة صالحة تحمى حمى قلعتها وتصنع الرجال من خلالها،،،

لكن مشكلتنا والله أعلم في الحاجة الملحة لتجدد الفكر تجاه التعدد والإقبال عليه من قبل الرجال أولا ثم النساء ثانيا، إذ أن من يقبل على التعدد ممن هم مرغوبون عند النساء هم قلة السبب على ما أظن هو الزهد في التعدد لغياب كثير من الغيات العظمى للزواج،، والخوف من ما يسمع ويرى من مشاكل تحدث بسببه،،،

أما الأهازيج الشبيه بعواء الذئاب - لا تعليق عليها لأني لم أفهم ما هو المعني بهذه الأهازيج؟؟؟؟

المجتمع لم يقدم لهن الحماية و الرأفة و لم يعتبرهن كيانات فاعلة فيه .. و عليه فما بقي من الزواج

غير الحاجات البيولوجية .. و هنا يكون الزواج مجرد فعل مخل بالحياء ..

و الإنتصار سيكون طبعا لكرامة البشر قبل رغباته في الإنضمام لمجتمع مريض

لا اتفق مع هذا الكلام على أطلاقه،،، بل الأغلب هو العناية والرأفة بهن من قبل أهلهن ومن حولهن والأغلب هو الزواجات الناجحة والمستقر والتي أنتجت أبناء وبنات على خير كثير،، لكن هناك حاجة لتجديد الفكر وإعادة النظر في هذه الظاهرة والوقوف على ما شأنه يساعد في حلها بالطرق السليمة التي تتفق مع مصالح وحاجات المرأة والرجل و الأسرة والمجتمع و يحفظ لهم جميعا كرامتهم و يحقق سعادتهم،،،

تحياتي لك سعدت كثيرا بمداخلتك

[transcendant]

المشاركة الأصلية بواسطة المسك

أهلا وسهلا بك أخي الكريم عثمان

أخي المسك .. الموضوع شائك و متشعب جدا .. فاعذروني إن تبدى لكم الخروج عنه ..

نحن غير مختلفين بتاتا .. لأن الزواج سنة كونية لا تقبل الجدال و هي كلها محاسن بفضل الله ..

يبقى الإسقاط على واقعنا ..

موضوعك يتكلم عن المطلقات و الأرامل .. و هذه حالة خاصة بسبب قصور نظرتنا للحالات المذكورة

و ابتعادنا عن الأحكام الشرعية ..

المشكلة تكمن في نظرتنا الشمولية / غير العادلة / للأصناف المذكورة ..

نحن نعيش في مجتمعات شربت القهر و الظلم بألوانه عبر تاريخها .. مما قلص مساحة المشاعر و

الرأفة و قبول الآخر .. و يتجلى ذلك في سلوكاتنا العجيبة و أحكامنا المقلوبة على الأشياء ..

المرأة المطلقة عندنا إنسان مجرم حتى تثبت براءته ..

المرأة الأرملة عندنا تضاف لمصيبتها مصيبة النظرة الدونية من طرف أشباه البشر منا ..

الفتاة المتأخرة عن الزواج .. معيوبة حتى تُثبتَ أنها مطابقة للمواصفات المستحيلة المطلوبة منا ..

طبعا لا يجب التعميم هنا .. هناك أناس يسعون لتحقيق ذواتهم بطرق نبيلة .. لكن هناك آخرون يرون

في سقوط غيرهم رفعا لمكانتهم و هم أغلبيةُ حملةِ مشعلِ سيرورةِ المجتمع / القطيع / .

لو كنا منصفين فعلا لما بحثنا عن حل لظاهرة طبيعية عادية جدا .. بحثنا عن حل يعني أن هناك

مشكلة و ربما كارثة تحتاج التفكير و الحبر الكثير ..

يا أخي .. في مجتمعاتنا لا يؤمَنُ الزوج على زوجته الأولى .. فكيف نأمن بوائقه على الثانية خصوصا

أنه لم ينل حظوة قطفها يوم النظوج ؟

الأغلب هو العناية والرأفة بهن من قبل أهلهن ومن حولهن

و حمايتهن من طريقتنا المقلوبة في الرأفة و إظهار العناية .. علينا فقط معاملتهن بطريقة بشرية

منطقية عادية جدا .. فهن بخير في كل الأحوال بفضل الله ..

والأغلب هو الزواجات الناجحة والمستقر والتي أنتجت أبناء وبنات على خير كثير،،

صحيح .. عند وجود الرجل الرجل و المرأة المرأة .

لكن هناك حاجة لتجديد الفكر وإعادة النظر في هذه الظاهرة والوقوف على ما شأنه يساعد في حلها بالطرق السليمة التي تتفق مع مصالح وحاجات المرأة والرجل و الأسرة والمجتمع و يحفظ لهم جميعا كرامتهم و يحقق سعادتهم،،،

تماما .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
أعلم أنه من غير المنطقي التفكير مكان مجتمع لا يفكر بالمنطق .. لكن معرفة الخلل ضرورية لتلمس الحل .

[ماهر الكردي]

موضوع جميل
إن من أفضل الحلول ما وضعه الشريعة الإسلامية في المحافظة على حقوق المرأة وحتى التعدد في الزوجات يجب أن يكون الزوج عادلا في الأشياء الصغيرة... ولكن مع الأسف أصبحت ظاهرة تعدد الزواج غير مرغوبة بسبب الذين لم يعدلوا بين زوجاتهم... وعليه لا تجد مرأة تقبل بالضرة.

[فرحة مسلمة]

المشاركة الأصلية بواسطة ماهر الكردي

موضوع جميل
إن من أفضل الحلول ما وضعه الشريعة الإسلامية في المحافظة على حقوق المرأة وحتى التعدد في الزوجات يجب أن يكون الزوج عادلا في الأشياء الصغيرة... ولكن مع الأسف أصبحت ظاهرة تعدد الزواج غير مرغوبة بسبب الذين لم يعدلوا بين زوجاتهم... وعليه لا تجد مرأة تقبل بالضرة.

جزاك الله خيرا اخي الفاضل ماهر الكردي

كلامك منطقي وصريح

عند بعض الناس الفعل غير الكلام

والكلام غير الفعل