إلغاء القبائل !

بسم الله

وانا في شركة عائلتي وقبل خروجي لشركتي الخاصة
حصلت مشكلة بين موظفين !
والسبب أن أحد الموظفين ، قال على الملأ لا يوجد احد قبيلي هنا غيري وغير فلان وفلان والباقين طرشان بحر "يقصد القسم الموجود فيه "* !
طبعا والموساد اوصلوا لي الخبر بعد أن تعلعلات الاصوات لأن أحد الموجودين قال له : أنت عبد في القبيلة الفلانية
ونحن كنا قبل تأسيس المملكة وما زلنا شيوخ ..الخ
نزلت فجئت كي أحل المشكلة وكوني شديد جدا فيما يخص الخلافات الشديدة لأن الأمر كاد أن يصل إلى أستخدام الأيدي "وباقي الملاحقات "
حدثتهم على الملأ الذين حضروا الأمر منذ البداية حتى ( وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ )
فأطلبت منهما الأعتذار من الجميع وبعد الاعتذار قلت : جيد
والان روح للمحاسب "المسبب"* واقبض مستحقاتك مع *
مع السلامة .

-------
* القسم قسم مستجدين في مرحلة اختبار .
*أولا ً أنا لا أقبل عندي من يسيء إلى جنس - لون - دين ... ، أنا اؤمن بالفرصة الثانية إذا كان هناك جدية
وأنا لم أرى هناك جدية وأيضا طاقة "سلبية " كان فصله أمر لا محالة منه
*مع أسم مركز في مدينة جدة ومبلغ مالي يكفي لأخذ دورة به وهذا المركز بتأكيد سيغير فكر هذا الرجل وإذا تغير على الأرجح سأقبله مرة أخرى .

[أميرة الثقافة]

الغاء القبلية شئ مستحيل

هناك ثوابت اصبحت في حياتنا يا دكتور لا يمكن الغاؤها رغم رفض الجميع لها والاستياء منها



من هذه الثوابت ايضا غير القبلية ....الواسطة



اتمنى ان يلتحق الموظف بالمركز وان يكون له اثر ايجابي على ( فكره ) وعلى طاقته السلبية



الاقي عندكم شاغر




شكرا يا دكتور

المشاركة الأصلية بواسطة أميرة الثقافة

الغاء القبلية شئ مستحيل

هناك ثوابت اصبحت في حياتنا يا دكتور لا يمكن الغاؤها رغم رفض الجميع لها والاستياء منها



من هذه الثوابت ايضا غير القبلية ....الواسطة



اتمنى ان يلتحق الموظف بالمركز وان يكون له اثر ايجابي على ( فكره ) وعلى طاقته السلبية



الاقي عندكم شاغر




شكرا يا دكتور

كنت سأكتب إلغاء القبائل ..باب الحارة
لنصيحة الأخ رضا ..
لكن العنوان الحالي كافي لجمع العرب والغرب هنا
بلى أنا غيرتها في سياسة العمل فلا يوجد فرق بين عربي واعجمي إلا بتقوى والإجتهاد والأفضلية للأفضل ..
لا ما عندنا شاغر عندنا أحمد ينفع ؟

عفوا

[غــيــث]

نحن مجتمع في اغلبه قبلي وسيبقى كذلك الى ما شاء الله

فرغم قوة عصبة الدين والإنتماء له في عهد النبوة و ما لحقه من عصور منيرة

إلا انه لم يستطع محو الإنتماء للقبيلة والعشيرة او تغييره رغم المحاولات التي تلت ولحقت ..

نعود ونقول طالما انه امر مترسخ لا يمكن محوه ... فعلينا إذآ أن نستفيد منه

في نواحيه الحسنة ( وهي كثيرة ) ونبذ مثالبه ( وهي كثيرة ايضآ ) وقد كفانا

في نبذها وحتى تحريم بعضها ديننا الحنيف وهو دواء لكل هذه العوارض السيئة.

شئ آخر وهو للأسف موجود وملموس وهي عوامل رافدة مساعدة لتغذية هذه الحالة

في عصرنا الحاضر ...

عوامل كثيرة منها الإعلام والمدرسة واماكن العمل والبيت والمجتمع الى حد بعيد ...

لو تتذكر على سبيل المثال لا الحصر برنامج ( شاعر المليون) وما كشف عنه من تعصب

انظر ايضآ الى مؤسسات العمل وحتى الدوائر الحكومية كيف يطغى عامل العصبية

والإنتماء على ما سواه .... وبالمقابل هناك ايضآ عنصرية دينية مذهبية اشد خطرآ

ولا استثني العنصرية المناطقية التي هي جزء من القبلية ....

إذآ نحن امام موضوع شائك ومعضلة مزمنة ولا يمكن حلها بنظرية او معادلة ما

وعليه اعود و اقول الحد منها يأتي بالعودة الى الشريعة من غير تمييز او هوى

تطبيقآ مخلصآ ينصف الجميع

فهل نظمن ذلك ؟

نحن مجتمع في اغلبه قبلي وسيبقى كذلك الى ما شاء الله

فرغم قوة عصبة الدين والإنتماء له في عهد النبوة و ما لحقه من عصور منيرة

إلا انه لم يستطع محو الإنتماء للقبيلة والعشيرة او تغييره رغم المحاولات التي تلت ولحقت ..

نعود ونقول طالما انه امر مترسخ لا يمكن محوه ... فعلينا إذآ أن نستفيد منه

في نواحيه الحسنة ( وهي كثيرة ) ونبذ مثالبه ( وهي كثيرة ايضآ ) وقد كفانا

في نبذها وحتى تحريم بعضها ديننا الحنيف وهو دواء لكل هذه العوارض السيئة.

شئ آخر وهو للأسف موجود وملموس وهي عوامل رافدة مساعدة لتغذية هذه الحالة

في عصرنا الحاضر ...

عوامل كثيرة منها الإعلام والمدرسة واماكن العمل والبيت والمجتمع الى حد بعيد ...

لو تتذكر على سبيل المثال لا الحصر برنامج ( شاعر المليون) وما كشف عنه من تعصب

انظر ايضآ الى مؤسسات العمل وحتى الدوائر الحكومية كيف يطغى عامل العصبية

والإنتماء على ما سواه .... وبالمقابل هناك ايضآ عنصرية دينية مذهبية اشد خطرآ

ولا استثني العنصرية المناطقية التي هي جزء من القبلية ....

إذآ نحن امام موضوع شائك ومعضلة مزمنة ولا يمكن حلها بنظرية او معادلة ما

وعليه اعود و اقول الحد منها يأتي بالعودة الى الشريعة من غير تمييز او هوى

تطبيقآ مخلصآ ينصف الجميع

فهل نظمن ذلك ؟

جميل يا غيث
صدقت الشريعة هي الحل الشريعة المنصفه التي لا تميز أحدا على أحد إلا بعمله وعلمه وكده تميز ليس به تشريف أكثر من انه تكليف، شريعة إلالهية من رب البرية عالما لما ينفعهم وما يضرهم
لكن وبيني وبينك .. بإذن الله سيتحسن الحال .
بنسبة للعمل إن عدم التمييز مطلب أساسي فكم من مواطن أنحرم من وظيفة لأنه لا ينتمي إلى القبيلة الفلانية
وهكذا ..
لكن حينما تكون الإدارة "جدية " ومتابعه "لأمر التعيين ورقابة مستمره على الموظفين " وتطوير ذات الموظفين
فذاك سيبتر التمييز وسينجح العمل مهما كان نوعه .

[إيناس]

أخي الدكتور علي بارك الله فيك وفي موضوعك الذي فعلا يزيح الغطاء على مرض خبيث مع الأسف لا يزال متجدر عند بعض الناس رغم مقت الإسلام له وضحده

فالتعصب هو مرض قديم متأصل في البشر يظهر عندما يقل الوازع الديني ،فيبدأ بالظهور لكي يعلي ما ينزغه الشيطان ويصبح تعاليمه تخالف تعاليم الله سبحانه في كتابه . فيولد الدين الأرضي للبشر يخالف أوامر الله سبحانه .

فنجد من يظن نفسه الأفضل وصاحب النسب .... وفلان قبيلة كذا وعلان من قبيلة كذا، وكأن الله سبحانه وتعالى قد أعطانا الحق في تقسيم الناس تقسيماً لم يقره سبحانه، ولم يسنّه لنا النبي صلى الله عليه وسلم، وأصبحت لنا شريعة أخرى غير شريعة الله
واقتران العصبية القبلية بالجاهلية كاف لنبذ الناس لها ولكنها لا تزال فيهم

وتصديقاً للحديث الشريف: (ثلاث من فعل الجاهلية لا يدعهن أهل الإسلام. . . ) وذكر منها (دعوى الجاهلية يا آل فلان يا آل فلان).

وهذا التشبت بالقبلية لا أستطيع أن أقول عنه إلا أنها جاهلية مع الأسف لا تزال تتوارث بتفاخر

المشاركة الأصلية بواسطة إيناس

أخي الدكتور علي بارك الله فيك وفي موضوعك الذي فعلا يزيح الغطاء على مرض خبيث مع الأسف لا يزال متجدر عند بعض الناس رغم مقت الإسلام له وضحده

فالتعصب هو مرض قديم متأصل في البشر يظهر عندما يقل الوازع الديني ،فيبدأ بالظهور لكي يعلي ما ينزغه الشيطان ويصبح تعاليمه تخالف تعاليم الله سبحانه في كتابه . فيولد الدين الأرضي للبشر يخالف أوامر الله سبحانه .

فنجد من يظن نفسه الأفضل وصاحب النسب .... وفلان قبيلة كذا وعلان من قبيلة كذا، وكأن الله سبحانه وتعالى قد أعطانا الحق في تقسيم الناس تقسيماً لم يقره سبحانه، ولم يسنّه لنا النبي صلى الله عليه وسلم، وأصبحت لنا شريعة أخرى غير شريعة الله
واقتران العصبية القبلية بالجاهلية كاف لنبذ الناس لها ولكنها لا تزال فيهم

وتصديقاً للحديث الشريف: (ثلاث من فعل الجاهلية لا يدعهن أهل الإسلام. . . ) وذكر منها (دعوى الجاهلية يا آل فلان يا آل فلان).

وهذا التشبت بالقبلية لا أستطيع أن أقول عنه إلا أنها جاهلية مع الأسف لا تزال تتوارث بتفاخر :new6:

الكريمة إيناس

وفيكِ بارك...

[maher]

المشاركة الأصلية بواسطة غــيــث

نحن مجتمع في اغلبه قبلي وسيبقى كذلك الى ما شاء الله

فرغم قوة عصبة الدين والإنتماء له في عهد النبوة و ما لحقه من عصور منيرة

إلا انه لم يستطع محو الإنتماء للقبيلة والعشيرة او تغييره رغم المحاولات التي تلت ولحقت ..

نعود ونقول طالما انه امر مترسخ لا يمكن محوه ... فعلينا إذآ أن نستفيد منه

في نواحيه الحسنة ( وهي كثيرة ) ونبذ مثالبه ( وهي كثيرة ايضآ ) وقد كفانا

في نبذها وحتى تحريم بعضها ديننا الحنيف وهو دواء لكل هذه العوارض السيئة.

شئ آخر وهو للأسف موجود وملموس وهي عوامل رافدة مساعدة لتغذية هذه الحالة

في عصرنا الحاضر ...

عوامل كثيرة منها الإعلام والمدرسة واماكن العمل والبيت والمجتمع الى حد بعيد ...

لو تتذكر على سبيل المثال لا الحصر برنامج ( شاعر المليون) وما كشف عنه من تعصب

انظر ايضآ الى مؤسسات العمل وحتى الدوائر الحكومية كيف يطغى عامل العصبية

والإنتماء على ما سواه .... وبالمقابل هناك ايضآ عنصرية دينية مذهبية اشد خطرآ

ولا استثني العنصرية المناطقية التي هي جزء من القبلية ....

إذآ نحن امام موضوع شائك ومعضلة مزمنة ولا يمكن حلها بنظرية او معادلة ما

وعليه اعود و اقول الحد منها يأتي بالعودة الى الشريعة من غير تمييز او هوى

تطبيقآ مخلصآ ينصف الجميع

فهل نظمن ذلك ؟

بصراحة ولا أروع من تعليق غيث و لا أجد ما أضيفه حوله

فقد عبر عما أردت قوله إثر قرائتي للموضوع

و منذ الخلافة الراشدة و هذه القبلية في تنامي إلى أن يرحمنا الله منها

و يجبرنا من شرها

و لا أزيد إلا قول عمر رضي الله عنه

إضرب إبن الأكرمين

الدين فالدين فالدين هو أساس كل شيء و مخرجنا من كل شيء

و لعل في أبسط و أهم شيء في الحياة، الزواج، خير مثال
حيث قدِّم صاحب الدين و صاحبة الدين على غيرهما من حسب و نسب و مال


تحياااااااااااتي أخي علي بوركت و جزاك الله كل خير و جعلك قدوة لموظفيك و أبنائك يا رب

المشاركة الأصلية بواسطة maher

بصراحة ولا أروع من تعليق غيث و لا أجد ما أضيفه حوله

فقد عبر عما أردت قوله إثر قرائتي للموضوع

و منذ الخلافة الراشدة و هذه القبلية في تنامي إلى أن يرحمنا الله منها

و يجبرنا من شرها

و لا أزيد إلا قول عمر رضي الله عنه

إضرب إبن الأكرمين

الدين فالدين فالدين هو أساس كل شيء و مخرجنا من كل شيء

و لعل في أبسط و أهم شيء في الحياة، الزواج، خير مثال
حيث قدِّم صاحب الدين و صاحبة الدين على غيرهما من حسب و نسب و مال


تحياااااااااااتي أخي علي بوركت و جزاك الله كل خير و جعلك قدوة لموظفيك و أبنائك يا رب

نسأل الله أن يزيل شرها عنا ويزيل كل أعمال التعصب الجاهلي .
وجزاك خيرا

أهلا بكِ على رسلك