اتصال الفايكنغ بالعالم الإسلامي

[صفاء العشري]

في أواخر القرن ال19، أمضى عالم الآثار هيلمار ستولبه سنوات يحفر المقابر قرب بركا، وهي بلدة تقع على الجزيرة السويدية بيوركو كانت تعتبر مركزا رئيسيا للتجارة خلال عصر الفايكنج. كشفت حفرياته في قبر لامرأة مدفونة في القرن التاسع، خاتما فضيا مع حجر أرجواني، موجود حاليا في متحف التاريخ السويدي. أكد باحثون لاحقا (هذا العام في الواقع)أن الخاتم عليه نقوش بالكتابة العربية، مما يقدم أدلة مادية نادرة على التواصل بين الفايكنج والعالم الإسلامي.

جاب الفايكنج بين القرنين الثامن والحادي عشر م. بحار العالم، وقطعوا مسافات أكبر من أي بحارة من قبلهم. ويعتقد أنهم قادوا أول حملة أوروبية غربا إلى قارة أمريكا الشمالية، وقبل خمسة قرون تقريبا من وصول كريستوفر كولومبوس إلى جزر البهاماس. هناك الكثير من الأدلة الخطية التي تشير إلى أن الفايكنج اتصلوا مع العالم الإسلامي في وقت مبكر، وسافروا إلى القسطنطينية وحتى إلى بغداد. وفي الوقت الذي عرفوا فيه في أوروبا الغربية بالمحاربين المخيفين الذين يميلون للسلب والنهب أينما ذهبوا، تفاعل الفايكنج مع المنطقة العربية كتجار ، وحملوا إليها السلع مثل العسل والفراء في مقابل الفضة التي كانوا يثمنوها للغاية.

القصص عن اتصال الفايكنغ مع العالم الإسلامي كانت غالبا مصحوبة بإشارات إلى "العمالقة والتنين" . ولكن الخاتم الذي اكتشف وفر أحد الأدلة المادية النادرة على هذا الاتصال بين عالمين قديمين. وأكد الباحثون أنه الخاتم الوحيد مع نقوش عربية الذي عثر عليه في موقع أثري اسكندنافي

النقش مكتوب بالخط الكوفي العربي الذي كان شائعا بين القرنين الثمن والعاشر ، والعبارة إلا الله وهو مصنوع من الفضة والزجاج الملون.
ويحذر الباحثون من أنه على الرغم من أن الخاتم مصنوع من مواد قد نجدها رخيصة اليوم ، فإن الحال قد لا يكون كذلك بالضرورة في عالم الفايكنغ. فقد كان الناس في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا ينتجون الزجاج قبل آلاف السنين ، ولكنه كان يمكن أن يكون مادة غريبة في الدول الاسكندنافية القديمة.
على الرغم من أن مربس المرأة هي ملابس اسكندنافية تقليدية، لم يكن ممكنا تحديد عرقها. في النهاية، قد لا يعرف بالضبط ما هي علاقة الامرأة وخاتمها مع قصة تفاعل الفايكنج العالم الإسلامي ، ولكن وجوده في قبرها يؤكد هذا التفاعل بالتأكيد.