هذي الأرض تسمى بنت الصبح
نساها العرب الرحل عند المتوسط
تجمع أزهار الرمان
وساروا باديتين
ولما انتبهوا وجدوا كل سقوط العالم فيها
قالوا مرثية
أيهم الميت أن القبر يزخرف
أم تكترث الشاة لشكل السكين
نشاز مكتمل هذا
ثدي في الأرض
إلى جانب كفين صغيرين كأوراق الكرمة
طفل يكبر بين الجثث المحروقة
قولوا يا عرب الردة مرثية
أيهم الميت أن القبر يزخرف
أم تكترث الماعز للحقل إذا حضر الذبح
ماذا يطبخ تجار الشام على نار جهنم
إن الطاعون قريب
أول ما يظهر نجم مثقوب
قلق .... يرسل أضواء مهلكة
وتضيء محاجر جمجمة
تلعب فيها الريح بتل الزعتر
إن تراب العالم لا يغمض عيني جمجمة
تبحث عن وطن
منذ قليل سقطت عاصمة الفقراء
صنوج العنة قد ضربت حتى البيت الأبيض
خصيان العرب الحكام إرتجفت شرفاً
أبناء الكلب هنا
صرخ الكرش الأشقر ... أردى طفلا
سحب البزازة دامية من فمه وازدان بها
أبناء الكلب هنا ... يعني بالضبط هنا
جمد الأطفال
وقد ذهب البؤس بكل ملامحهم
وقف الله مع الأطفال الوسخين
فعاصمة الفقراء لقد سقطت
حاول طفل أن يسـتـر جثة جـدته
فمن المخجل أن تعرض أفخاذ الجدة
أردوه على فخـذيها
لا بأس بني فذاك غطاء
هل تلد المرأة في الخيمة إلا جيشاً ؟ أولاد الوسخة
أولاد فلسطين... سوف تعودون الى أرض فلسطين ولكن جثثا
نظر الأطفال إلى الوطن العربي
خصيان العرب الحكام إرتجفت شرفاً
صرح نفط ابن الكعبة أن يعقد مؤتمرا
لسنا في زمن التفكير
سيأتي ذلك.. يأتي ذلك... يأتي ذلك
والجوكر في اللعبة أضحى معروفا
بلاع الموسي كذلك
كيف يغيب النخر عليكم ؟
يا أهل الفطنة بالنخر لقد سقطت عاصمة الفقراء
وقيل قديما مأرب بالجرذ لقد سقطت
نسقا والنسوة يرفعن أياديهن ويمشين فرادى
والحامل تكشف بيت أنوثتها
طرحوا الحامل أرضا
سحبوا رحماً يتكون فيها في الليل فدائي
أسمعتم عرب الصمت
أسمعتم عرب اللعنة
لقد وصل الحقد إلى الأرحام
أسمعتم عرب اللعنة
إن فلسطين تزال من الرحم
دعاة الدين الأمريكي بمكة
والسوق عليها في الأوج
مزاد علني يا أشراف
ثلاثون قتيلا في الساعة يا اشراف
ثمانون على تجار الشام
ثمانية وثمانون على تعطيل الدستور
تسعون على ملك النفط
التفتوا أولاد الوسخة من أبطأ لفته الصلية
صمت... صمت... صمت
ما هذا الصمت يسمى في اللغة العربية
أنهار البهجة
غارت في الليل سريعا
رفست الجسد الواحد للأطفال
تراب العالم أعلن عن وحشته
لم يكف الحقد
سمعنا الصلية ثانية
نال الله من الأرض
وأمعاء الأطفال على كفيه الضارعتين
بكى في الليل بكاء خشنا وتوسل بالناس
يعودون إلى تل الزعتر
فالله كذلك من عاصمة الفقراء
وهؤلاء الجيران تعودهم
وتعود أن تنشر بين الخيمة والخيمة في الصبح ملابسهم
كان يلم ملابسهم أحيانا
لا تقتربوا ... لا تقتربوا
لحم الأطفال سيلعب والغميضة شاملة
هذي اللعبة لا يقطعها أحد أبدا
خصيان الردة قد كبرت
أسمعتم... أسمعتم
أسمع صوت الشعب الغاضب في لحمي
لا تقتربوا... لا تقتربوا... لا تقتربوا
ماذا ثمن الطفل الواحد
لماذا أنت ساكت بنازلة حرم الله فيها السكوت... ؟ الا ترى الغربان والعقارب والجراد بلا موعد – حطت على بغداد ونوارس الخليج بلا ذنب تموت ... أيها النواب : كنتَ تجادل الطغاة تصفهم بأبشع الصفات كنا نعلق أشعارك على الأبواب نحفظها عن ظهر قلب نقرأها بلا كتاب فلماذا أنت ساكت لا تلعن الغزاة ؟ أيها النواب : لقد دنس الأوغاد ، اشرف البلاد قتلوا الفارس غدرا ، وسرقوا الجواد ولم تزل شهرزاد تصارع الموت والحياة حتى نهض ألف معتصم من رحم الفرات لماذا أنت ساكت ؟ لا تجادل ... لا تناضل وأنت تعرف القاتل ،... فالذي قتل عليا ذاته قتل الحسين جمع كل شياطين الأرض ، ونشر الموت على ضفاف الرافدين فلا يحق لك السكوت يا سيدي ، لان السكوت يقتل الضحية مرتين .
أيها النواب : الم تسمع بمجازر الديمقراطية والفسفور الأبيض والموت الأسود ،.. والقنابل الذكية ، والسجون السرية ، الم تسمع بحفلات التعذيب الهمجية والموت الديمقراطي للأطفال والمخبر السري الدجال ينفذ قائمة الاغتيال الصفوية
لماذا أنت ساكت .؟ هل يوجد أكثر من هذا البلاء .؟ ملايين الأبرياء قتلى ، ملايين الماجدات ثكلى ، بيد الغدر الكسروي ، والخيانة العمياء أيها النواب : أقدم لك الإنذار الأخير ..... ولكل الشعراء سوف اجمع كل إشعاركم الماركسية العصماء واقذفها بوجوهكم الجامدة العابثة الخرساء ما أحقركم أمام العهر الفارسي وما أقذركم أمام الدولار الفيدرالي فلا نامت أعين الجبناء أيها النواب : رغم كل الصعاب لقد كضم العراق على جراحه واستفاق فقد تناخى الشباب فثاروا بوجه الطغاة – بصوت واحد – وعقل واحد عراق - عراق وأنت لم تزل تداهن زمرة الــــنــــفــــاق فهل نسيت ليالي البنفسج ، والريل وحمد وقهوة الأحباب . وهل نسيت حكمة السياب : (الشمس أجمل في بلادي والظلام ، حتى الظلام أجمل في بلادي لأنه يحتضن العراق ) فلماذا أنت ساكت أيها النواب .؟ وكنت بالأمس ترفض الغدر والغباء والإرهاب فالذي دنس القدس ، دنس بغداد أليس التراب هو التراب ..! والأوغاد هم الأوغاد ..!
أيها النواب : الم تسمع بجوقة الأحزاب سماسرة الكذب والفساد والخراب الذين باعوا الكرامة بالعمالة ولأتفه الأسباب...! باعوا سيف علي للغراب وأنت ساكت : لقد تمادى سفلة الـــعــــدوان وفعلوا ما لم يفعله الـــشـــيــــطان زوروا نهج البلاغة ... وحرفوا القرآن فلماذا أنت ساكت ، هـــــــل قـتـــل الــــدولار فـــيـــك الإنسان أيها النواب هلا تذكرت السياب ، وحكمة السياب (إني لاعجب كيف يخون الخائنون ) كم تمنيت أن تجادلهم – تلعنهم – تقاتلهم لكي تلقى ربك بريئا ، ممن سفك دم العباد ، ونهب خيرات البلاد ،
وختاما أيها النواب ، بالأمس أحرقت كل قصائدك وعلقت على باب غرفتي قصائد السياب لأنه في حشرجات الموت والــــفـــراق كان يصيح على ضفاف الخليج - عراق – عراق وأنت لا تزال .... تداهن زمرة الـــنــــفــــاق وأنا لازلت معجب بآراء جدتي قالت : إذا سقطت من الرجل قطرة الحياء باع شرفه للغرباء .
شاعر عراقي ينتمي باصوله القديمة إلى عائلة النواب التي ينتهي نسبها إلى الامام موسى الكاظم. وهي أسرة ثرية مهتمة بالفن والأدب ولكن والده تعرض إلى هزة مالية أفقدته ثروته.
خلال ترحال أحد اجداده في الهند اصبح حاكماً لاحدى الولايات فيها.. قاوم الإنكليز لدى احتلالهم للهند فنفي افراد العائلة، خارج الهند فاختاروا العراق، وفي بغداد ولد عام 1934، اكمل دراسته الجامعية في كلية الآداب ببغداد. وبعد انهيار النظام الملكي في العراق عام 1958 تم تعيينه مفتشاً فنياً بوزارة التربية في بغداد.
في عام 1963 اضطر لمغادرة العراق، بعد اشتداد التنافس بين القوميين والشيوعيين الذين تعرضوا إلى الملاحقة والمراقبة الشديدة , فكان هروبه إلى الأهواز عن طريق البصرة، إلا ان المخابرات الإيرانية في تلك الأيام (السافاك) ألقت القبض عليه وهو في طريقه إلى روسيا و سلمته إلى الأمن السياسي العراقي، فحكمت عليه المحكمة العسكرية هناك بالإعدام، إلا ان المساعي الحميدة التي بذلها أهله وأقاربه أدت إلى تخفيف الحكم القضائي إلى السجن المؤبد.
وفي سجنه الصحراوي واسمه نقرة السلمان القريب من الحدود السعودية-العراقية، أمضى وراء القضبان مدة من الزمن ثم نقل إلى سجن (الحلة) الواقع جنوب بغداد.
في هذا السجن قام مظفر النواب ومجموعة من السجناء بحفر نفق من الزنزانة يؤدي إلى خارج أسوار السجن، وبعد هروبه المثير من السجن توارى عن الأنظار في بغداد، وظل مختفياً فيها ثم توجه إلى الجنوب (الأهوار)، وعاش مع الفلاحين والبسطاء حوالي سنة. وفي عام 1969 صدر عفو عن المعارضين فرجع إلى سلك التعليم مرة ثانية.
غادر بغداد إلى بيروت في البداية، ومن ثم إلى دمشق، وراح ينتقل بين العواصم العربية والأوروبية، واستقر به المقام أخيراً في دمشق.
مظفر النواب.. الشاعر.. المهاجر.. الإنسان الذي ظل يصرخ ويصرخ في كل مرة بوجه الطغاة معلناً أن الوطن يتسع للجميع وان قصائده ستبقى شامخة مثل النخيل، لكنه مع كل هذا الصراخ المدوي عالياَ، تلمح فيه أحزان الغربة المتوغلة في الأعماق، قد يكابر أحياناً دون أن يفصح عما يجيش في نفسه، لكنه في نهاية الأمر هو شاعر وحزن الشاعر تفضحه الكلمات حتى لو حاول أن يكظم أو يكبت، وهذا ما حدث في القاعة الكبيرة وأمام جمهوره المحب لشخصه وثقافته وقصائده حيث ألقى أحد الأبيات الشعرية من قصيدة مطولة، كانت عيناه تدمعان بعد أن تذكر أهلنا الذين يحاصرهم الظلم والجوع من كل جانب، تذكر هموم الوطن وأوجاعه، فهو يقول: "دمعة حزن هي الماضي.. هي آلام"، أو يعلن بالقول "ذهب الزمن الطفل.. وأبقانا غرباء" ثم يذكر "قاطرتي كانت تذهب للبصرة.. تحمل حزني".
قصائد النواب تتوالى حتى تغرق القاعة برمتها في بحر من الشعر وتمتزج نفحات الحزن بالنفوس الحاضرة التي جاءت من مدن ألمانية بعيدة عن برلين أو من برلين ذاتها، والشاعر يذكرهم بـ (البلاد التي تباع بلا ثمن) أو بظلم الحاكم العربي الذي رسم لنفسه هالات من العبقرية والبطش في الناس.. فمتى.. (تستريح من الحاكم العربي المفدى.. واكل الشعير..). في هذا الحفل كشف مظفر النواب أحزان المهاجرين بعد أن تركوا خلفهم مأساة الجوع والقهر التي ما زالت تطوق أهلهم هناك، فقد تغلغلت أشعاره في تلك الدواخل تعلن انه الصوت الجريء الذي ما يزال كما بدأ، صوت لا يتوقف عن إشهار قولة الحق وهو يعرف تماماً ان الشعر انتماء وتاريخ ومبدأ، كما انه لا يريد ان يتخلى عن مسؤوليته كشاعر آثر ان تكون قصائده برنامجاً يعبر من خلاله عن الأمة المشققة، الضائعة، المقهورة، التي نالت من الظلم ما نالت، انه يريد ان يقول للجميع ان سبب مأساتنا الكبيرة هي السياسات.
السياسات أسباب كل المحن، انه يفور في خلجات النفس العربية ويمارس حقه كمواطن عربي يحق له ان يشهر آراءه او حين تتجلى قصائده وهو يكشف هول المحنة العربية بمفردات بسيطة يفهمها الجميع، أليس هو الأكثر معصية للحكام والأكثر قدرة في التوصيل، وهذا ضمان أكيد للقيمة الفنية في أشعار مظفر او في تناول موضوعاته واختياره لها.
الجمهور العربي أحب شاعره لأنه استطاع أن يقول ما يعجزون الإفصاح عنه، فهذا ما حصل بالفعل . إن جمهور النواب يعرف أن شاعره لا ينحني لحاكم وليس بينه وبين الحكام إلا شرخاً متجدداً على مدى تاريخه الأدبي الذي شهدت له الساحة الثقافية العربية أينما حل أو ذهب لينشد المحظور من الشعر.
هذا الشعر الذي يعد وثيقة لمجتمع محاصر قتلته الهموم وملاحقة السجان وممارسات الجلاد اللا إنسانية بحق أبنائه ، يصرخ الشاعر أمام الجمهور العربي جمهور الحاضرين معلناً من خلال قصائده انه يأبى الذل، ولأيرضى بنصيبه في هذه الدنيا وانه طير جريح في هذا الوطن.
.
الشاعر والناقد حميد الخاقاني يختتم كلمته بالقول:
لاشك أننا من دون مظفر وشعره أكثر فقراً، فدعونا نزداد فخراً بمظفر وشعره
المصدر:
كتاب "مظفر النواب شاعر المعارضة السياسية"
المؤلفان: عبدالقادر الحصني وهاني الخيِّر
دار المنارة-دمشق
الطبعة الأولى 1994م
جريدة الشرق الأوسط - لندن
يوم الجمعة 29 أكتوبر 1999م
العدد رقم 7640
آخر تعديل بواسطة zubayer ، 19-03-2009 الساعة 05:05 PM.
كنهر يهرب من وسخ البالوعات حزينا
احمل من وسخ الدنيا
ان النهر يظل لمجراه امينا
ان النهر يظل يظل يظل امينا
ان النهر يظل امينا
فأين امراة توقد كل قناديلي
فالليلة تغتصب الروح حزينا
هذا طينك يا الله يموت به العمر
ويشتعل الكبريت جنونا
هذا طينك قد كثرت فيه البصمات
وافسق فيه الوعي سنينا
هذا طينك..طينك..طينك
تتقاذفه الطرقات بليل المنفي والامطار
دلتني الاشعار عليك
فكيف ادل عليك بجمرة اشعاري
جعلتني الدمعات كمنديل العرس طريا
لا اجرح خدا
خذني وامسح فانوسك في الليل
نشع بكل الاسرار
لا تلم الكافر في هذا الزمن الكافر
فالجوع ابو الكفار
انا في صف الجوع الكافر
ما دام الصف الاخر يسجد من ثقل الازوار
واعيذك ان تغضب مني
انت المطوي عليك جناحي في الاسحار
اله نجوم البحر
لقد ابحرت اليك كآخر طير في البر
وكادوا يقتنصوني
اله البحر
سيكتشفوني
اله البحر الست تشم مساحات سكاكين الدم
سيكتشفوني
سباخك
يا رب الليل يشد على قدمي المتورمتين
واقدامي تهرب في قلب عدوي صارخة
وسيكتشفوني
انقذ مطلقك الكامن في الانسان
فان مدى المتبقين من العصر الحجري تطاردني
انقذني من وطني
اذ ذاك التفت على جسدي الواهن روح المطلق
متشحا بالقسوة والنرجس والزمن
حملتني ريح الغيب إلى درب
تترقرق فيه بواكير الصبح
وأول عصفور زقزوق في الافق الازرق ملتهبا
امن..امن..امن
ايقظ خبزي
ايقظ في القرية رائحة الخبز
فغافلني تعبي والشبق المتأصل في وجوعي للانسان
فذقوا بابا مؤصدة
ناداني صوت ما زال كخيمة عرس عزبي
والصوت كذالك انثى
والغربة حين احتضنتني انثى
والدكة انثى من ذاك ..
اجبت كنار مطفأة في السهل
انا يا وطني
من هرب هذي القرية من وطني
من ركب اقنعة لوجوه الناس
والسنة ايرانية
من هرب ذاك النهر المتجوسق بالنخل على الاهواز
اجيبوا..
فالنخلة ارض عربية
جمدانيون بويهيون سلاجقة ومماليك
اجيبوا
فالنخلة ارض عربية
يا غرباء الناس
بلادي كصناديق الشاي مهربة
ابكيك بلادي ...
ابكيك بحجر الغرباء الام
ستبقى يا وطني ناقلة للنفط
آخر تعديل بواسطة zubayer ، 18-12-2009 الساعة 11:23 PM.
مدهنة بسخام الاحزان واعلام الدول الكبرى
ونموت مذلة
الام أتا وطن في العزلة
يا غرباء الناس أغص لأن الدمع يجرح أجفاني
في الحلم يطينني الدمع
وتأتي الأفراح كسلسلة من ذهب من كنزك
يا ملك الأنهار بقلب بلادي
ابكيك بلاد الذبح كحانوت تعرض فيه ثياب الموت
امتد إليك كجسر من خشب الليل
وسيعبر تاريخ الغربة
كل جسور الليل تسوسن سوي جسري
احتك بكل الجدران
كأت الغربة يا قاتلتي جرب في جلدي
أتشهّى كل القطط الوسخة في الغربة
لكل نساء الغربة أسماك
تحمل رائحة الثلج
وأتعبني جسدي
يا أيّ إمرأة في الليل!
تداس كسلة تمر بالأقدام تعالي!
فلكل إمرأة جسدي
وتد عربي للثورة, يا أنثى جسدي
كل الصديقين وكل زناة التاريخ العربي
هنا أرث في جسدي
أضحك ممن يغريني بالسرج
وهل يسرج في الصبح حصان وحشيّ
ورث الجبهة من معركة " اليرموك"
وعيناه "الحيرة"
والأنهار تحارب في جسدي!؟
قد أعشق ألف إمرأة في ذات اللحظة ,
لكني أعشق وجه إمرأة واحدة
في تلك اللحظة
إمرأة تحمل خبزا ودموع في بلدي
اعبر اسواق اللحم فأبكي
يا بلدي يا سوق اللحم لكل الدول الكبرى بلدي
يا بلد يتناهشها الفرس
*وهذا أول نهر عربي من قائمة المسروقات
ويجلس فوق تنفسها الوالي العثماني
وغلمان الروم
وتحتلم (الجيتات) الصهيونية بالعقد التوراتيةفيها
بلد يخرج حتى ملك الأحباش الجائف عورته في جهلك
يا بلدي!
يا بلدي ورماح بني مازن قادرة أن تفتك فيك
والكل إذا ركب الكرسي يكشر في الناس كعنتره
فتعالي..
تعالي نبكي الأموات ونبكي الأحياء
فانت حزينة والحزن ثقيل في الليل
في تلك الساعة من شهوات الليل
وقرى الأهوز المسروقة من وطني
يتسلل نحو مخادعها
ملك الريح المكتوب بأقصى الصحراء
والزغب النسوي
هناك يته كرأس الهدهد في البرية
يكتظ عليه الدفء كجمرة ليل
وأنا فوق مقلوب كإناء
في تلك الساعة
حيث تكون الأشياء هي الشبق المطلق
كنت على الناقة مذهولا بنجوم الليل الأبدية
استقبل روح الصحراء
يا هذا البدوي المعن بالهجرات
تزود للقاء الربع الخالي بقطرة ماء
.............
*" نهر يمر في إقليم الأحواز " الأهواز" لا يقل عرضه عن دجلة أو الفرات وهو ينبع من سلسلة جبال زاكاروس ويصب في شط العرب ويبلغ طوله 950 كيلو مترا ".
آخر تعديل بواسطة zubayer ، 18-12-2009 الساعة 11:56 PM.
يا بني ضلعك من رجيت
لضلعي جبرته وبنيته
واحسب الشيب اللي من عمرك جنيته
يا بني طش العمى بعيني
وجيتك بعين القلب أدبي على الدرب ألمشيته
شيالة العلاكة يا بني
تذخر جفوني بلعب عمرك عليهن
سنة وكفوفك وردتين على رأسي
وجيلك أناغي كل فرح عمري لنسيته
يا بني شوقك يبعث الماي الزلال بعودي وأحيى وأنا ميتة
أبيض عيونك لبن صدري
وسواد عيونك الليل اللي عد مهدك بجيته
وأبنك التو يناغي الخرز بالكوك يا بني
كتلة لا تخاف اليتيم جده
كتله يا بن وليدي من يجبر على الأيام
تكله حزام أبوك الماطواني وما طويته
تكله منه خطوط أضمهن حدر ضلعي
لحد ما موت بعز على السر الحويته
يا عمد بيتي وكمر ليلي وربيع الشيب والعمر الجنيته
جيت أهزك يا عمد
بيتي
يكون الدهر ضعضع عظم منك للخيانة
وساومت جرحك على الخسة وأخفيته
يا بني خلي الجرح ينظف
خله يرعف خله ينزف
يا بني الجرح أليا رفض شداده علم الثوار يرفرف
يا بني ابن الجلب يرضع من حلبيي
ولا ابن يشمر لي خبزه من البراءة
يا بني يأكلني الجلب عظما ولحم وتموت عيني ولا دناءة
يا بني ها الأيام يفرزنها اقحط أيام محنة
يا بني لا تلثم شرفنا
يا بني يا وليدي البراءة تظل مدى الأيام عفنة
تدري يا بني بكل براءة كل شهيد من الشعب يعاد دفنه
وخلي إيدك على شيبي واحلف بطاهر حلبي
كطرة كطرة وبنظر عيني العميته
قلي ما ينهار اسمي أنت أمي وذاك حزبي
زخرن أبوي المالواني وما لويته
قلي ما اهدم حزب بيدي بنيته
آخر تعديل بواسطة zubayer ، 01-01-2010 الساعة 12:17 AM.
لماذا أنت ساكت
النمط الشجري
