العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الاسلامي > الخيمة الاسلامية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نقد بحث في تلحين الآذان (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب معرفة أرداف النبي(ص) (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى كتاب الرسالة الحجة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب الأنوار البينة في تخريج أحاديث المصطفى من المدونة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب المورد في عمل المولد (آخر رد :رضا البطاوى)       :: مانريـد الخبز والمـاي بس سالم ابو عــداي (آخر رد :اقبـال)       :: أحمد هيكل (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: نقد كتاب إتحاف الأعيان بذكر ما جاء في فضائل أهل عمان (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى كتاب عجالة المعرفة في أصول الدين (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 19-01-2008, 09:13 PM   #1
الشيخ عادل
كاتب إسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: مصر
المشاركات: 642
إرسال رسالة عبر MSN إلى الشيخ عادل
إفتراضي معجزة ولكن ليست للتحدى





احبتى فى الله والاخوه الكرام


كان يا مكان..... كان الآن


معاكم اخوكم عادل الغلبان: الراجى عفو ورضا الرحمن :صلاة وشفاعة المختار العدنان

اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا.. وانت تجعل الحزن إن شئت سهلا..

إخوانى في الله

استكمل اليوم ما وقفنا عنده فى اللقاء السابق وهو ان الله يريد ان يقول لمريم شهدت يامريم أن الله سبحانه وتعالى حين يريد تعطيل نواميس الكون وايجاد المسببات بلا أسباب .. يستطيع أن يفعل ذلك..شهدته مع زكريا ومع ذلك تتعجبين..
.


معجزة ولكن ليست للتحدى

على أن هذه المعجزة .. معجزة خلق عيسى عليه السلام .. لم يكن مقصودا بها التحدى .. فالله سبحانه وتعالى لم يتحد بها أحدا .. لكن المقصود بها هو طلاقة القدرة ..

أى أن الله يفعل ما يشاء .. ومقصود بها أستكمال الخلق بحيث يصبح الخلق بدون ذكر ولا أنثى .. ومن ذكر بلا أنثى .. ثم من ذكر وأنثى لمن شاء الله .. ثم من أنثى بلا ذكر .. وبذلك تكتمل مراحل الخلق ..

ومعجزة أخرى لم يتحد بها الله بشرا ..
وهى معجزة شق موسى للبحر بعصاه .. فعندما طارد فرعون وجنوده موسى عليه السلام .. ووصل أتباع موسى إلى البحر .. والبحر أمامهم .. وجنود فرعون وراءهم .. قال قومه إنا لمدركون.. وهذه مسألة طبيعية فى قوانين ومسببات البشر .. فجنود فرعون على بعد قريب .. والبحرأمام قوم موسى .. فهم لا يستطيعون مواصلة الفرار أو الهرب .. هينئذ رفع موسى الأمر إلى الله سبحانه وتعالى .. ولم يقل سنصعد إلى الجبل ليحمينا من فرعون وجنوده .. ولم يقل سنستقل سفينه ضخمه نهرب بها من فرعون وجنوده .. ولم يقل أننا سننجو بطريقة كذا وكذا .. وإنما حين قال له قومه انا لغرقون .. رد الأمر إلى الله سبحانه وتعالى ..
وقال بملىء فيه :
(كلا ان معى ربى سيهدين)
ومن هنا فإنه نقل المسألة من قانون الأنسان .. أو البشر .. إلى قانون الله سبحانه وتعالى .. فكأنه قد نقل القدرة من القدرة البشرية المحدودة .. إلى قدره الله سبحانه وتعالى التى ليس لها حدود ولا قيود .. والتى تتم بكلمه كن .. ومدام قد نقل القدره منه هو إلى قدره الله سبحانه وتعالى فقد أصبحت هذه القدرة ينطبق عليه لفظ سبحان الله وليس كمثله شىء .. أى أنه لا عجب فيما سيحدث ولو خالف كل قوانين البشر .. لأن الفاعل هو الله سبحانه وتعالى .. فأصبحت النجاة نابعة من قدرة الله وليس من قدرة البشر .. فقال الله سبحانه وتعالى له :

( ان اضرب بعصاك البحر فانفلق )

والمعروف أن الماء لا ينفلق لأن قوانين الماء هى الأستطراق ..

أى لا يكون عاليا فى مكان ومنخفضا فى مكان أخر .. لابد أن يتساوى سطحه ..
فإذا ضرب موسى بعصاه البحر فهو لا يستخدم قوانين الأرض .. ولا قوانين الماء .. ولا قدرات البشر .. لأنه رفع الأمر إلى الله سبحانه وتعالى ..

ومن هنا تكون القدرة والفعل لله فينشق البحر .. وينجو موسى وقومه هذا هو معنى المعجزة فى ايجاذ بالغ ..

فالمعجزة هى خرق لنواميس الكون .. تتحدى .. ولا يستطيع أحد معارضتها ..
والمعجزات نوعان ..

معجزات أعطاها الله سبحانه وتعالى لرسله ليتحدوا بها قومهم .. ويثبتوا أنهم جاءوا بالهدى وبالرسلات من عند الله .. ويثبتوا الإيمان فى قلوب الناس .. ويبينوا لهم الطريق المستقيم المؤدى إلى الحياه السليمة .. وهى قوانين الله فى الأرض .. وليعرف الجميع أن هؤلاء رسل جاءوا من عند الله بمنهج وضعه الله للإنسان ..

وهناك معجزات أخرى فى الكون .. لم يرد الله بها التحدى ولكنه أراد اثبات طلا قته فى الكون فى أنه هو الخالق .. وأنه هو الموجد للأسباب والمسببات .. وأنه يقول كن فيكون بلا مسببات ..مدام الإمر رفع إلى الله سبحانه وتعالى بعيدا عن قدرات البشر وقوتهم ..

معجزة القرآن مستمرة

على أنه يلاحظ أن معجزة القرآن تختلف عن معجزات الرسل السابقين .:
معجزات الرسل خرقت قوانين الكون .. وتحدت وأثبتت أن الذى جاءت على يديه رسول صادق من الله .. ولكنها معجزات كونية من رأها فقد آمن بها ومن لم يرها صارت عنده خبرا إن شاء صدقه .. وإن شاء لم يصدقه .. ولو لم ترد فى القرآن لكان من الممكن أن يقال إنها لم تحدث ..

إذن فالمعجزة الكونية المحسة .. أى التى يحس بها الأنسان ويراها تقع مرة واحدة .. من رآها فقد آمن بها.. ومن لم يراها تصبح خبرا بعد ذلك .. على أن هذه المعجزات لا تتكرر أبدا ..

هناك رأى يقول أن معجزات الرسل مع تقدم العلم يمكن أن يصل إليها البشر ..
وهذا الرأى غير صحيح على الاطلاق ..
فالمعجزة تبقى معجزة إلى يوم القيامة ..
قد يقول واحد إننا قد نصل إلى قانون أو اختراع يشق الماء ..
وحتى إن حدث هذا فإن المعجزة تبقى خالدة ..

لأنه لا يمكن أن يأتى إنسان يضرب البحر بعصاه فينشق الماء إلا موسى عليه السلام ..

وقد يقول بعض الناس أن عيسى عليه السلام كان يبرىء الأكمه والأبرص ..
وأن هناك دواء الأن لبعض الداءات .. أو لكل هذه الداءات ..
ولكننا نقول له أن المعجزة ستبقى معجزة ..

فلن يستطيع بشر أن يشفى إنسانا مريضا بمجرد لمسه أو الاشارة إليه إلا عيسى ..ع.السلام


قد يقول بعض الناس إننا نستطيع أن نذهب من مكة إلى بيت المقدس ونعود عدة مرات كل يوم .. وهذا رد على معجزة الاسراء ..
فنقول أبدا ..
لن يستطيع إنسان أن يذهب بغير طائرة فى الجو إلا محمد عليه الصلاه و السلام ..

فضلا عن الصعود إلى السماء السابعة .. ذلك أن المعجزة تظل خالدة فى نوعها وأدائها مهما طال الزمن .. وهى معجزة أساسها الاعجاز بالطريقة التى تمت بها .. ولا تصل إليها القوانين التى يكشف عنها الله سبحانه وتعالى عن علمه للبشر ..
ولكن هل ستظل المعجزة معجزة ..؟؟؟

هذا ما سأكمله معكم فى الحديث القادم ان عشت وان مت فالدعاء لى

انتظرونى وفضفضه اخرى.... ولو مت فى الفردوس الاعلى ان شاء الله




__________________
اذا ضاق بك الصدر ...ففكر فى الم نشرح

فان العسر مقرون بيسرين..فلا تبرح
الشيخ عادل غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 19-01-2008, 11:54 PM   #2
اوراق الثريا
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2007
المشاركات: 807
إفتراضي

بارك الله بك , شكراً أخي الكريم الشيخ عادل
يقول سبحانة وتعالى ( وما اوتيتم من علم إلا قليل )

شكرا اخي على الموضوع
__________________
كيف لي ان اقتحم اسوار عزلتي
ان استرق من نور الشمس إلهامي
ان ادفن خيباتي بعيداً
سئمت ضجري عجزي وذاتي
ما الطريق إلى المجهول الرحيم؟؟
اوراق الثريا غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 20-01-2008, 10:14 PM   #3
شبل الباز
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2007
الإقامة: مصر أم الدنيا
المشاركات: 36
إفتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم ( إنما أمره إذا إراد شيئا أن يقول له كن فيكون * 82* فسبحان الذى بيده ملكوت كل شىءوإليه ترجعون * 83 * ) سورة ياسين 0
__________________
كَبُرَت خِيانةً أن تُحِدث أَخاكَ حَديثاًهو لك مُصِدق وأنت له كاذِب (شبل الباز )
شبل الباز غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 20-01-2008, 11:43 PM   #4
الشيخ عادل
كاتب إسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: مصر
المشاركات: 642
إرسال رسالة عبر MSN إلى الشيخ عادل
إفتراضي

مشكوووووووووووووور اوراق الثريا
__________________
اذا ضاق بك الصدر ...ففكر فى الم نشرح

فان العسر مقرون بيسرين..فلا تبرح
الشيخ عادل غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 20-01-2008, 11:45 PM   #5
الشيخ عادل
كاتب إسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: مصر
المشاركات: 642
إرسال رسالة عبر MSN إلى الشيخ عادل
إفتراضي

شبل الباز
اشكرك على المرور
__________________
اذا ضاق بك الصدر ...ففكر فى الم نشرح

فان العسر مقرون بيسرين..فلا تبرح
الشيخ عادل غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 21-01-2008, 12:34 AM   #6
sheetos_alex
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2005
الإقامة: مصر
المشاركات: 43
إفتراضي

مشكوررررررررررررررررررررررررررررررررررر
__________________
كلمه الحق لم تترك لى صديق
sheetos_alex@yahoo.com
sheetos_alex غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 21-01-2008, 08:38 AM   #7
nightsecrete
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2005
المشاركات: 18
إفتراضي

بارك الله بكم
nightsecrete غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 21-01-2008, 01:53 PM   #8
m-mokhtar
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: May 2006
المشاركات: 288
إفتراضي

سبحان الله
جزاك الله خيرا
m-mokhtar غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 21-01-2008, 10:46 PM   #9
القليوبي
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2007
المشاركات: 2
إفتراضي

سبحان الله
جزاك الله خيرا
القليوبي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 22-01-2008, 06:17 PM   #10
amaar
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2007
الإقامة: العراق
المشاركات: 5
إفتراضي

شكرا شكرا شكرا

ياأخي العزيز على

الموضوع الرائع
__________________
تدري اشعمل فركاك وشسوه

بيه خله الكلب والعيـــــــــــن

يبجن سويه00000000


amaar غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .