العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة الساخـرة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: فيروس كورونا بين الحقيقة والمغالطة (آخر رد :محمد محمد البقاش)       :: قراءة فى كتاب أدب النفوس للآجري (آخر رد :رضا البطاوى)       :: أنـا ابـن مـن ؟؟ فهل ستعترف أمـي!!! (آخر رد :اقبـال)       :: قراءة فى كتاب الدينار من حديث المشايخ الكبار (آخر رد :رضا البطاوى)       :: Queen of garlic (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: Love engineer (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: نقد كتاب جزء في ذم المكس (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب الأربعين لأبي سعد النيسابوري (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى كتاب تسلية الأعمى عن بلية العمى (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 24-05-2009, 01:14 AM   #1
زهير الجزائري
مشرف
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2007
الإقامة: من قلب الاعصار
المشاركات: 3,543
إفتراضي الداعية الشيطان

لمحو فتية الداعية مار بقربهم في احدى ضواحى الاوربية
هو داعية لكن ملامحه ملامح قرصان فاوقفوه وسئلوه
اخبرنا ياشيخ عن اعمال الشيطان
فابتسم وقال الا تعرفون ياابنائى اعمال الشيطان
قالو نعرف ولكن خبرنا حتى تطمئن قلوبنا
فقال الشيطان يفرق بين الاخ واخيه وبين الاب وبنيه وبين الزوج وزوجته يزرع الفتنة بين العشيرة
يشكك الناس في ايمانهم ويفسد في الارضوالكثير الكثير وحتى تعرفو اكثر احضرو بعض من خطبي
فقال احدهم سبحان الله كل ماقلته لنا عن الشيطان هى من صفاتك
فغضب الداعية القرصان واحمر وجهه
فاكمل الفتى حديثه انت تدعو للفتنة في خطبك والخروج على السلطان بسبب فتاويك خرج البعض عن جادة الصواب واصبحو ارهابين ففرقتهم عن ازواجهم واهلهم ومجتماعهم وجعلتهم منبوذين وانت هنا في اوربا تتنعم وتعدهم بحور العين اذا افسدو في الارض كما يفسد الشيطان هل حور العين انت لا تعنيك
وتشككهم في امانهم بعد ان كفرت جميع علمائهم الذي تسميهم المتخاذلين
نظر اليهم الداعية القرصان وقال انتم كفرة مرتدين اذهبوا الى اى ارض من ارض المسلمين وسينحرونكم اتباعى المجاهدين اما هنا فاننا هنا في اوربا نخشي القانون الذي لا يحمى المغفلين
__________________
زهير الجزائري غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 24-05-2009, 09:11 PM   #2
transcendant
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2008
الإقامة: الجزائر DZ
المشاركات: 2,785
إفتراضي

ما أكثر أمثال هذا الداعية .. و ما أعلى صياحهم ..

تذكرت أحد فلذاتهم ..

سأله الصحفي .. لو عاد بك الزمن 18 سنة للوراء .. هل كنت ستطالب بما كنت تطالب به ( يقصد

تطبيق الشريعة أولا ) ؟

فأجابه .. لا .. كنت سأطالب بتطوير الإقتصاد أولا !!!!!


__________________


transcendant غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 24-05-2009, 10:41 PM   #3
محمود راجي
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2008
الإقامة: أكناف بيت المقدس
المشاركات: 542
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة transcendant مشاهدة مشاركة
ما أكثر أمثال هذا الداعية .. و ما أعلى صياحهم ..

تذكرت أحد فلذاتهم ..

سأله الصحفي .. لو عاد بك الزمن 18 سنة للوراء .. هل كنت ستطالب بما كنت تطالب به ( يقصد

تطبيق الشريعة أولا ) ؟

فأجابه .. لا .. كنت سأطالب بتطوير الإقتصاد أولا !!!!!


.................................................. ............................................
لو كانوا يطبقون الشريعة على أصولها لما كان هناك أولا
فالتنمية تأتي من الاتباع السليم دون تعصب للشريعة المحمدية القائمة على الدعوة إلى التفكير والتعلم والتطور....
حسبي الله ونعم الوكيل
__________________
**********
كن كالنخيل عن الاحقاد مرتفعا ::: يلقى بصخر فيلقى اطيب الثمر


محمود راجي غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 25-05-2009, 02:34 PM   #4
transcendant
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2008
الإقامة: الجزائر DZ
المشاركات: 2,785
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة محمود راجي مشاهدة مشاركة
.................................................. ............................................
لو كانوا يطبقون الشريعة على أصولها لما كان هناك أولا
فالتنمية تأتي من الاتباع السليم دون تعصب للشريعة المحمدية القائمة على الدعوة إلى التفكير والتعلم والتطور....
حسبي الله ونعم الوكيل

هم يقصدون ترتيب الأولويات عند بناء الدولة التي تطبق الشريعة ..

و لحد الساعة يندر أن تسمع بداعية للدولة الاسلامية يقول ..

ما دام الناس بؤساء سنبدأ بتطوير معاشهم قبل قطع أيادي سارقي الأرغفة و المواد الغذائية ؟

ما دامت البنوك جميعها تتعامل بالربا .. سننشيء بنكا لا يأخذ منك فلسا دون عرق ؟

ما دامت المصانع خربة .. سنبني مصنعا يكون مثالا يحتذى في الانضباط و النزاهة و التسيير ؟

يقول البعض .. ما دام الداعية جاهلا في أمور الدنيا و المعاش .. يجب منعه من الخروج من مجال

تخصصه .. لأن الدين يؤمن بالكفاءة و يشترط في العامل إتقان عمله لا مجرد القيام به ؟
__________________


transcendant غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 25-05-2009, 02:51 PM   #5
زهير الجزائري
مشرف
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2007
الإقامة: من قلب الاعصار
المشاركات: 3,543
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة transcendant مشاهدة مشاركة

هم يقصدون ترتيب الأولويات عند بناء الدولة التي تطبق الشريعة ..

و لحد الساعة يندر أن تسمع بداعية للدولة الاسلامية يقول ..

ما دام الناس بؤساء سنبدأ بتطوير معاشهم قبل قطع أيادي سارقي الأرغفة و المواد الغذائية ؟

ما دامت البنوك جميعها تتعامل بالربا .. سننشيء بنكا لا يأخذ منك فلسا دون عرق ؟

ما دامت المصانع خربة .. سنبني مصنعا يكون مثالا يحتذى في الانضباط و النزاهة و التسيير ؟

يقول البعض .. ما دام الداعية جاهلا في أمور الدنيا و المعاش .. يجب منعه من الخروج من مجال

تخصصه .. لأن الدين يؤمن بالكفاءة و يشترط في العامل إتقان عمله لا مجرد القيام به ؟

معك حق اخى عثمان لبد من اصلاح المجتمع اولا قبل تطبيق الشريعة عليه
__________________
زهير الجزائري غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 25-05-2009, 03:00 PM   #6
أميرة الثقافة
كبـــ أنثـى ـــرياء
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2004
المشاركات: 3,103
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة transcendant مشاهدة مشاركة


و لحد الساعة يندر أن تسمع بداعية للدولة الاسلامية يقول ..

ما دام الناس بؤساء سنبدأ بتطوير معاشهم قبل قطع أيادي سارقي الأرغفة و المواد الغذائية ؟

؟



حسيت هالجملة ( شاذة ) مع النص الحلو اللي كتبته


فيها ( فتوى شرعية مبطنة) يمكن تروح النار عليها
أميرة الثقافة غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 25-05-2009, 03:10 PM   #7
transcendant
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2008
الإقامة: الجزائر DZ
المشاركات: 2,785
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة أميرة الثقافة مشاهدة مشاركة


حسيت هالجملة ( شاذة ) مع النص الحلو اللي كتبته


فيها ( فتوى شرعية مبطنة) يمكن تروح النار عليها

معاذ الله أن أفتي .. العلماء يخافون الفتوى .. فما بالك بالمساكين ..

لكن هل من الشرع قطع يد إمرأة سرقت رغيفا لتسد به جوع ولدها ؟

بأيهما يجب أن نبدأ ؟ توفير الرغيف أو قطع اليد ؟

هيا ردي .. و ستجدين أنك تفتين ..
__________________


transcendant غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 25-05-2009, 03:20 PM   #8
أميرة الثقافة
كبـــ أنثـى ـــرياء
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2004
المشاركات: 3,103
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة transcendant مشاهدة مشاركة

معاذ الله أن أفتي .. العلماء يخافون الفتوى .. فما بالك بالمساكين ..

لكن هل من الشرع قطع يد إمرأة سرقت رغيفا لتسد به جوع ولدها ؟

بأيهما يجب أن نبدأ ؟ توفير الرغيف أو قطع اليد ؟


هيا ردي .. و ستجدين أنك تفتين ..



عندما حرم الشرع السرقة لم يجعل فيه بندا ( للاستثناءات )

كوجهة نظر ان نبدا بالاصلاح اولا مقبولة جدا


لكنها لا تمنع ( حق التطبيق ) في المحظورات


هيني ردبت .... وما زلت مقتنعة برائي وهو :

انت رح تروح النار
أميرة الثقافة غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 25-05-2009, 03:27 PM   #9
فرحة مسلمة
''خــــــادمة كــــــتاب الله''
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2008
المشاركات: 2,952
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة زهير الجزائري مشاهدة مشاركة
لمحو فتية الداعية مار بقربهم في احدى ضواحى الاوربية
هو داعية لكن ملامحه ملامح قرصان فاوقفوه وسئلوه
اخبرنا ياشيخ عن اعمال الشيطان
فابتسم وقال الا تعرفون ياابنائى اعمال الشيطان
قالو نعرف ولكن خبرنا حتى تطمئن قلوبنا
فقال الشيطان يفرق بين الاخ واخيه وبين الاب وبنيه وبين الزوج وزوجته يزرع الفتنة بين العشيرة
يشكك الناس في ايمانهم ويفسد في الارضوالكثير الكثير وحتى تعرفو اكثر احضرو بعض من خطبي
فقال احدهم سبحان الله كل ماقلته لنا عن الشيطان هى من صفاتك
فغضب الداعية القرصان واحمر وجهه
فاكمل الفتى حديثه انت تدعو للفتنة في خطبك والخروج على السلطان بسبب فتاويك خرج البعض عن جادة الصواب واصبحو ارهابين ففرقتهم عن ازواجهم واهلهم ومجتماعهم وجعلتهم منبوذين وانت هنا في اوربا تتنعم وتعدهم بحور العين اذا افسدو في الارض كما يفسد الشيطان هل حور العين انت لا تعنيك
وتشككهم في امانهم بعد ان كفرت جميع علمائهم الذي تسميهم المتخاذلين
نظر اليهم الداعية القرصان وقال انتم كفرة مرتدين اذهبوا الى اى ارض من ارض المسلمين وسينحرونكم اتباعى المجاهدين اما هنا فاننا هنا في اوربا نخشي القانون الذي لا يحمى المغفلين
‏حدثني ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الوليد بن مسلم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ‏ ‏حدثني ‏ ‏بسر بن عبيد الله الحضرمي ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏أبا إدريس الخولاني ‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏حذيفة بن اليمان ‏ ‏يقول
‏كان الناس يسألون رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير شر قال ‏ ‏نعم فقلت هل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه ‏ ‏دخن ‏ ‏قلت وما ‏ ‏دخنه ‏ ‏قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر فقلت هل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها فقلت يا رسول الله صفهم لنا قال نعم قوم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا قلت يا رسول الله فما ‏ ‏ترى إن أدركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وإمامهم فقلت فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك
__________________








فرحة مسلمة غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 25-05-2009, 03:32 PM   #10
زهير الجزائري
مشرف
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2007
الإقامة: من قلب الاعصار
المشاركات: 3,543
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة transcendant مشاهدة مشاركة

معاذ الله أن أفتي .. العلماء يخافون الفتوى .. فما بالك بالمساكين .. :new7:

لكن هل من الشرع قطع يد إمرأة سرقت رغيفا لتسد به جوع ولدها ؟

بأيهما يجب أن نبدأ ؟ توفير الرغيف أو قطع اليد ؟

هيا ردي .. و ستجدين أنك تفتين ..

فراءت مرة انه لص اغار على قافلة هارون الرشيد فنهبها
فثارت ثائرت هارون الرشيد وقال اتونى باللص حيا او ميتا وبعد حصار القي القبض على اللص
فاحضروه الى هارون الرشيد وكان معه القاضي ورجل يدعى ابو وهب وهو رجل عالم ادعى الجنون حتى لايتولى منصب قاضي القضاة
فسئل اللص لما سرقت فقال كنت املك نعاج اعيش من خيريها فاخذوها منى جنود الخليفة وبقيت بلا نعاج ولما اشتد بي وباولادى الجوع جمعت شبان واغرت على القافلة ولم اكن اعلم انها ملك الخليفة
فقال القاضى حكمت عليه بقطع يده
فقال ابووهب الرجل المجنون حكمك جائر
وبناء على ماقاله الرجل لبد ان يقطع رئس الخليفة
__________________
زهير الجزائري غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .