العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الاسلامي > الخيمة الاسلامية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: الأربعون على مذهب المتحققين من الصوفية لأبي نعيم الأصبهاني2 (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الأربعون على مذهب المتحققين من الصوفية لأبي نعيم الأصبهاني (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى كتاب خبر شعر ووفادة النابغة الجعدي (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نقد كتاب الفوائد للأصبهاني (آخر رد :رضا البطاوى)       :: كورونا طالعه من بيت ابوها رايحة لبيت الجيران (آخر رد :اقبـال)       :: نقد كتاب التوسل بالنبي (ص ) والتبرك بآثاره (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب السجود على التربة الحسينية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: المغالطة الكبرى في دين النصارى ــ الجزء الثالث والأخير ــ (آخر رد :محمد محمد البقاش)       :: المغالطة الكبرى في دين النصارى ــ الجزء الثاني ــ (آخر رد :محمد محمد البقاش)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 05-06-2008, 03:32 AM   #91
كونزيت
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: الحجاز
المشاركات: 3,955
إفتراضي

يقول الله تعالى :

" وقال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن "

القصص : 80

إيثار ثواب الآجل على العاجل حال العلماء , فمن كان هكذا فهو عالم , ومن آثر ومن آثر العاجل على الآجل فليس بعالم .

ابن هبيرة
__________________
كونزيت غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 05-06-2008, 03:50 AM   #92
كونزيت
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: الحجاز
المشاركات: 3,955
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الفارس



حقا لم أسمع

سبحان الله العظيم

متابع

حياك الله أخي الفارس وبارك خطاك
نقرأ الآية ألف مرة لكننا قد لا ننتبه لبعض اللطائف .
كلام الله تعالى عظيم ولا يمكن أن يمل منه أحد حتى من استغلق على فهمه بعض ألفاظه .
__________________
كونزيت غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 06-06-2008, 03:07 AM   #93
كونزيت
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: الحجاز
المشاركات: 3,955
إفتراضي

يقول الله تعالى

" والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين "

هذه ثلاث درجات للتعامل مع من أساء إلينا ,قد امتدح الله أهلها :

أقلها كظم الغيظ ,
وأرفع منه العفو من بعد الكظم بحيث لايبقى في قلبك على أخيك شيء ,
وأرفع هذه الدرجات أشار الله إليه بمحبة أهله وهو الإحسان للمسيء بعد العفو وهذه درجة الصديقين .


فهد العيبان
__________________
كونزيت غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 07-06-2008, 12:48 PM   #94
muslima04
مشرفة قديرة سابقة
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2003
المشاركات: 1,505
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة كونزيت
يقول الله تعالى

" والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين "

هذه ثلاث درجات للتعامل مع من أساء إلينا ,قد امتدح الله أهلها :

أقلها كظم الغيظ ,
وأرفع منه العفو من بعد الكظم بحيث لايبقى في قلبك على أخيك شيء ,
وأرفع هذه الدرجات أشار الله إليه بمحبة أهله وهو الإحسان للمسيء بعد العفو وهذه درجة الصديقين .


فهد العيبان
السلام عليكم ورحمة الله،

جزاك الله خيرا أختي الغالية...بارك الله بك...متابعون...
muslima04 غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 08-06-2008, 10:45 PM   #95
الفارس
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2005
الإقامة: مصـر
المشاركات: 6,964
إفتراضي

وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ {يس/78} قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ {يس/79} الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا أَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ {يس/80} أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ {يس/81} إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ {يس/82} فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ {يس/83}

لو صدقنا التوكّل على الله وعلمنا يقينا أنه بيده ملكوت كلّ شئ .. لكفينا همومنا وأحزاننا .. ولفرج الله علينا كل ضيق

يقول النبيّ الكريم صلى الله عليه وآله وسلّم :
" لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصاً و تروح بطاناً " رواه أحمد و الترمذي و قال: حسن صحيح .
__________________
فارس وحيد جوه الدروع الحديد
رفرف عليه عصفور وقال له نشيد

منين .. منين.. و لفين لفين يا جدع
قال من بعيد و لسه رايح بعيد
عجبي !!
جاهين
الفارس غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 09-06-2008, 12:47 AM   #96
كونزيت
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: الحجاز
المشاركات: 3,955
إفتراضي

بارك الله فيك أختي مسلمة وفي متابعتك الطيبة

شكراً لإسهامك أخي الفارس وإن شاء الله تعالى نرجع كل حين لهذه الصفحة لنسترجع ونتدبر ونتذكر .
كونزيت غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 09-06-2008, 12:51 AM   #97
كونزيت
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: الحجاز
المشاركات: 3,955
إفتراضي

يقول الله تعالى

" يرفع الله الذين آمنوا والذين أتوا العلم منكم درجات "


المجادلة : 11

من عمل بهذا القرآن تصديقاً وطاعةً وتخلقاً فإن الله تعالى يرفعه به في الدنيا وفي الآخرة , ذلك لأن هذا القرآن هو أصل العلم ومنبع العلم وكل العلم .

ابن عثيمين
كونزيت غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 09-06-2008, 01:03 AM   #98
كونزيت
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: الحجاز
المشاركات: 3,955
إفتراضي

" الحمد لله رب العالمين * الرحمن الرحيم * مالك يوم الدين "

الفاتحة : 1,2,3

ماأحسنها من تربية يربينا بها ربنا لما أثبت أن الحمد كله لله علل ذلك بأنه رب العالمين والرحمن الرحيم ومالك يوم الدين . وبهذا تطمئن القلوب وتنقاد النفوس ويزداد إقبالها على ما أمرت به .


د. محمد الخضيري
كونزيت غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 16-08-2008, 06:58 PM   #99
الفارس
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2005
الإقامة: مصـر
المشاركات: 6,964
إفتراضي

الآية الكريمة في سورة طه: ((وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى * قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا * قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى))[طه:124-126]،


هل هذه الآية على كل شخص يغفل عن ذكر الله؟



هذا وعيد شديد لمن أعرض عن ذكر الله وعن طاعته فلم يؤد حق الله، هذا جزاؤه، تكون له معيشة ضنكا وإن كان في مال كثير وسعة لكن يجعل في عيشته ضنكاً، لما يقع في قلبه من الضيق والحرج والمشقة فلا ينفعه وجود المال، يكون في حرج وفي مشقة بسبب إعراضه عن ذكر الله وعن طاعة الله جل وعلا، ثم يحشر يوم القيامة أعمى. فالمقصود أن هذا فيمن أعرض عن طاعة الله وعن حقه جل وعلا، ولم يبالِ بأمر الله بل ارتكب محارمه وترك طاعته جل وعلا، فهذا جزاؤه، نسأل الله العافية

ابن باز رحمه الله
__________________
فارس وحيد جوه الدروع الحديد
رفرف عليه عصفور وقال له نشيد

منين .. منين.. و لفين لفين يا جدع
قال من بعيد و لسه رايح بعيد
عجبي !!
جاهين
الفارس غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 16-08-2008, 09:22 PM   #100
الشــــامخه
مشرفة قديرة سابقة
 
الصورة الرمزية لـ الشــــامخه
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2004
الإقامة: *نجـد* قلبي النابض
المشاركات: 3,760
إفتراضي


وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ [الشورى:30]


قال المفسرون في تفسير الآية الكريمة : ما يحل بكم من مصائب الدنيا فإنما تصابون به عقوبة لكم على ما اجترحتم من السيئات
والذنوب والآثام، وما عفا الله عنه في الدنيا، أو أخذ به فإنه لا يعاقب عليه في الآخرة، ولذلك فإن الله تعالى اتصف بالرحمة
وتنزه عن الظلم. قال ابن عطية في تفسيره : روي عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: " إن الله تعالى أكرم من أن يُثَنِّيَ على عبده العقوبة إذا أصابته في الدنيا مصيبة بما كسبت يداه . رواه أحمد
قال الحسن : معنى الآية في الحدود: أي ما أصابكم من حد من حدود الله تعالى.فإنما هي بكسب أيديكم،
ويعفو الله سبحانه وتعالى عن كثير، فيستره على العبد حتى لا يحد عليه .

__________________

ان تجـد خيـراً فخـذه....وأطـرح ما لـيس حسـناً
ان بعض القـول فــن....فـأجعلِ الاصغـــاءَ فنـا



اســـتودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه


الشــــامخه غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .