العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > صالون الخيمة الثقافي

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة في مقال حقائق مذهلة عن الكون المدرك (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية على المريخ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في بحث العقد النفسية ورعب الحياة الواقعية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: خوارزمية القرآن وخوارزمية النبوة يكشفان كذب القرآنيين (آيتان من القرآن وحديث للنبي ص (آخر رد :محمد محمد البقاش)       :: نظرات في مقال السؤال الملغوم .. أشهر المغالطات المنطقيّة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال البشر والحضارة ... كيف وصلنا إلى هنا؟ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال التسونامي والبراكين والزلازل أسلحة الطبيعة المدمرة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال الساعة ونهاية العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 28-04-2009, 12:50 AM   #1
ياسر الهلالي
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2008
المشاركات: 186
إفتراضي *في مساوئ النت وحسناته*

*في مساوئ النت وحسناته*


كرهت النتَّ حتى ضقت نتّا** وأسبابي لهذا الكره شتّى
فمنها أنّه بحرٌ عميقٌ ** وكم يأخذ من الساعاتِ وقتا!!
ومنها أن وقتي ليس ملكي** فإن أنفقتهُ أنفقتُ سحتا
فلي عملي وأبحاثي وعلمي** فكيف وأن لي أهلاً وبيتا
وأطفالاً أربيهم صغاراً ** وأمنحهم من الأسبوع ستا
فهذي أكبر الأسباب صدقاُ** وهذا ما يزيد النت مقتا
***
ومن سوءاتهِ أنّي أجدهُ ** كمقبرةٍ تقضي العمر صمتا
كأنك كنت فوق الأرض تمشي * وصرت تجالس الأموات تحتا
وأحياءٌ تكلمهم ولكن ** تحس بأنهم أشباه موتى
فلا تسمع لهم حساً وتبقى**تخاطبهم على الألواح نحتا
تكاتبهم وما يدريك من هم؟ ** وإن خاطبتهم صوراً وصوتا
فما يدريك صورة من تراها؟** وحتى لو سمعت الصوت حتّى!!
***
فقد تخدعّك سيدةٌ لعوبٌ ** وتبدي صورةُ فتقول بنتا
فتعشقها وتفجع إذ تراها** وقد صارت معمرةً لفوتا
وقد يغري الفتاة قليلُ أصلٍ** يعوض نقصهُ وصفاً ونعتا
فتحسبهُ شريك العمر حقاً ** وتجعله لها حظاً وبختا
وتظهرهُ لها الأيّامُ شخصاً ** حقيراً لا يساوي قطُّ سنتا
ومن آفاتهِ الإدمانُ فيهِ ** فبئس الشخصُ إن أدمنت نِتّا
ومن سقطاتهِ إنْ تُهتَ فيهِ ** بلا فهمٍ فبئس الزول أنتَ
تُخبِّط في مواقعهِ فتلقى **قبيح الجنس والفحشاءِ تؤتى
ومن آفاتهِ تلك النوادي** وقد ملأته أو ساخاً وزفتا
نساءٌ كاسياتٍ عارياتٍ** وفوق رؤوسهن الشقر بُختا
وفيروسات قد صنعت بخبثٍ** تفتُّ جهازك الآخاذ فتا
***
ومن هفواته أني الآقي ** بهِ قوماً من الحسنات بهتا
لهم أخلاقُ نِتٍ سيئاتٍ **وقد صنعوا لهم منها بيوتا
تخالطهم على شرفٍ وصدقٍ** وهم يبغونها عوجاُ وأمتا
يديرون النميمة باقتدارٍ** ويهرون الورى ذماً ومقتّا
وقد تلقى الشتيمة من وضيعٍ**فيقدر والإساءة أن يفوتا
فلا تسطيع أن تعطيه كفاً* تؤدبهُ ولا ركلاً وشوتا
وتلقاه يموتُ عليك ضحكاً* *وأنت تكابد الحسرات موتا
***
ومن حسناته أني ألاقي ** أناساً قد قضوا في الطيب صيتا
رجالاً أو نساءً طيباتٍ ** عفيفاتٍ و أكفاءً صُموتا
وتلقى قا صرات الطرف فيهِ** ريا حيناً ودراقاًً وتوتا
وعرباً فاضلات مؤدباتٍ** وحتى لا نصيب النتّ ألتا
ومن أفضالهِ أني أديبٌ ** فأكتب فيهِ إن أحسست كبتا
ولكن إن كتبت به فأني ** كمن يرمي النوى بحراً وخبتا
فلا ينبت به زرعٌ ويبفى** وما حفظت مروج النت نبتا
وقد يسرقه سارقهُ بيسرٍ ** وينسبه إليه وإن شكوتَ
فلا ينصفك منه أي شخصٍ** ولا يسطيع قاض أن يبتا
فهل يرضى بهذا الفعل دينٌ** ولا عرفٌ ولا خلق تأتى
ولا القرآن يقبله بحقٍ ** ولا أنجيل يوحنا ومتّى!!
فهذا النت فاقررني عليهِ** وهل أنصفتهُ وصفاً و ثبتا؟
فإن خالفتني فاردد عليّ** بشعرٍ مثلهِ أنّى كتبتَ


كلمات الشاعر:د,مقبل احمد العمري
__________________
اذا شئت ان تحيا سليما من الاذى
ودينك موفور وعرضك صيّن
لسانك لا تذكر به عورة امرئ
فكلك عورات و للناس السن
و عينك ان ابدت لك معايبا
فصنها و قل:يا عين للناس اعين
و عاشر بمعروف وسامح من اعتدى
ودافع ولكن بالتي هي احسن
ياسر الهلالي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 28-04-2009, 10:18 AM   #2
ريّا
عضوة شرف
 
الصورة الرمزية لـ ريّا
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2008
الإقامة: amman
المشاركات: 4,238
إفتراضي

شكرآ ياسر على هذا النقل الرائع ........أجاد الشاعر بوصف النت
دمت وسلمت .........كن بخير ,,,,,,,ريا
__________________
ريّا غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 29-04-2009, 12:41 AM   #3
ياسر الهلالي
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2008
المشاركات: 186
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة rayaa مشاهدة مشاركة
شكرآ ياسر على هذا النقل الرائع ........أجاد الشاعر بوصف النت
دمت وسلمت .........كن بخير ,,,,,,,ريا

شكرا لمرورك الاخت ريا وارجو ان لا تكون من المدمنين نت
__________________
اذا شئت ان تحيا سليما من الاذى
ودينك موفور وعرضك صيّن
لسانك لا تذكر به عورة امرئ
فكلك عورات و للناس السن
و عينك ان ابدت لك معايبا
فصنها و قل:يا عين للناس اعين
و عاشر بمعروف وسامح من اعتدى
ودافع ولكن بالتي هي احسن
ياسر الهلالي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 29-04-2009, 10:10 AM   #4
ريّا
عضوة شرف
 
الصورة الرمزية لـ ريّا
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2008
الإقامة: amman
المشاركات: 4,238
إفتراضي

بل من أشد المدمنين يا ياسر ,,,,,,,,عندك حل أسعفني به
__________________
ريّا غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 29-04-2009, 04:28 PM   #5
محمود راجي
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2008
الإقامة: أكناف بيت المقدس
المشاركات: 542
إفتراضي

مشكووور عزيزي ياسر
__________________
**********
كن كالنخيل عن الاحقاد مرتفعا ::: يلقى بصخر فيلقى اطيب الثمر


محمود راجي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 30-04-2009, 05:06 AM   #6
ياسر الهلالي
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2008
المشاركات: 186
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة rayaa مشاهدة مشاركة
بل من أشد المدمنين يا ياسر ,,,,,,,,عندك حل أسعفني به

انا بصراحة عندي حل !!!

وبدون مقابل !!

فقط تعطيني جهازك وبهذه الطريقة تكوني تخلصتي من النت الى الابد

وان وسوس لك الشيطان لشراء اخر فاستعيذي بالله

وأن اغواك فلا تخافي انا موجود

ايش رأيك بالفكرة
__________________
اذا شئت ان تحيا سليما من الاذى
ودينك موفور وعرضك صيّن
لسانك لا تذكر به عورة امرئ
فكلك عورات و للناس السن
و عينك ان ابدت لك معايبا
فصنها و قل:يا عين للناس اعين
و عاشر بمعروف وسامح من اعتدى
ودافع ولكن بالتي هي احسن
ياسر الهلالي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 30-04-2009, 05:08 AM   #7
ياسر الهلالي
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2008
المشاركات: 186
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة محمود راجي مشاهدة مشاركة
مشكووور عزيزي ياسر

شكرا لمرورك السريع اخي محمود
__________________
اذا شئت ان تحيا سليما من الاذى
ودينك موفور وعرضك صيّن
لسانك لا تذكر به عورة امرئ
فكلك عورات و للناس السن
و عينك ان ابدت لك معايبا
فصنها و قل:يا عين للناس اعين
و عاشر بمعروف وسامح من اعتدى
ودافع ولكن بالتي هي احسن
ياسر الهلالي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 30-04-2009, 05:30 AM   #8
المشرقي الإسلامي
أحمد محمد راشد
 
الصورة الرمزية لـ المشرقي الإسلامي
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2003
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,832
إفتراضي

القصيدة عادية أقرب إلى روح الشعر الحلمنتيشي وهو ضرب من ضروب الشعر الساخر في مصر الذي يجمع بين الفصحى والعامية معًا عمدًا لا ضعفًا . عمومًا هو شاعر لا ينفصل عن قضايا المجتمع لكن لا تكاد ترى في القصيدة شيئًا من الأطروحات الفكرية ولا الرؤى الجديدة . الشعر ليس مجرد قواف وأوزان وإنما هو بعد كل ذلك فكر .
لا أفهم ما يعني الشاعر بهذا :
وتلقى قا صرات الطرف فيهِ** ريا حيناً ودراقاًً وتوتا
وقد تلقى الشتيمة من وضيعٍ**فيقدر والإساءة أن يفوتا

غير ذلك في القصيدة ما يسمى بالإقواء ربما أو الإكفاء وهو أن القافية -في حرف التاء -في كل الكلمات زفتا نبتا كبتا ...إلخ مسبوقة بحرف ساكن أما يفوتا وتوتا فالواو فيهم مضمومة وهذا فيه إصابة في الجرس الصوتي ..
مشكور لشاعرنا هذا الدفاع عن القيم إلا أن الدفاع عن القيم شيء ، وكيفية التعبير عنه وفق معايير وقيم الفن الأدبي شيء آخر .. تمامًا . أشكرك لحسن تواصلك معنا .
__________________
هذا هو رأيي الشخصي المتواضع وسبحان من تفرد بالكمال

***
تهانينا للأحرار أحفاد المختار




المشرقي الإسلامي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 01-05-2009, 03:15 AM   #9
ياسر الهلالي
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2008
المشاركات: 186
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة المشرقي الإسلامي مشاهدة مشاركة
القصيدة عادية أقرب إلى روح الشعر الحلمنتيشي وهو ضرب من ضروب الشعر الساخر في مصر الذي يجمع بين الفصحى والعامية معًا عمدًا لا ضعفًا . عمومًا هو شاعر لا ينفصل عن قضايا المجتمع لكن لا تكاد ترى في القصيدة شيئًا من الأطروحات الفكرية ولا الرؤى الجديدة . الشعر ليس مجرد قواف وأوزان وإنما هو بعد كل ذلك فكر .
لا أفهم ما يعني الشاعر بهذا :
وتلقى قا صرات الطرف فيهِ** ريا حيناً ودراقاًً وتوتا
وقد تلقى الشتيمة من وضيعٍ**فيقدر والإساءة أن يفوتا

غير ذلك في القصيدة ما يسمى بالإقواء ربما أو الإكفاء وهو أن القافية -في حرف التاء -في كل الكلمات زفتا نبتا كبتا ...إلخ مسبوقة بحرف ساكن أما يفوتا وتوتا فالواو فيهم مضمومة وهذا فيه إصابة في الجرس الصوتي ..
مشكور لشاعرنا هذا الدفاع عن القيم إلا أن الدفاع عن القيم شيء ، وكيفية التعبير عنه وفق معايير وقيم الفن الأدبي شيء آخر .. تمامًا . أشكرك لحسن تواصلك معنا .
استاذي الحبيب المشرقي الاسلامي (أحمد)
مرورك اشراقة علمية
يعلم الله اني استمتع بقراءة تعليقك الجميل اكثر من القصيدة

استاذي ارجو ان تعذرني على عدم المشاركة في موضوع دروسك الرائع في هذه الايام وذلك لأنشغالي في بعض اموري
وحتى مشاركاتي هنا كلها منقولة

ان شاء الله لي عودة للمواصلة

واخيرا تقبل تقديري وامتناني والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
اذا شئت ان تحيا سليما من الاذى
ودينك موفور وعرضك صيّن
لسانك لا تذكر به عورة امرئ
فكلك عورات و للناس السن
و عينك ان ابدت لك معايبا
فصنها و قل:يا عين للناس اعين
و عاشر بمعروف وسامح من اعتدى
ودافع ولكن بالتي هي احسن
ياسر الهلالي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 01-05-2009, 05:14 AM   #10
ياسر الهلالي
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2008
المشاركات: 186
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة rayaa مشاهدة مشاركة
بل من أشد المدمنين يا ياسر ,,,,,,,,عندك حل أسعفني به
الاخت ريا.. علك لا زلت تفكرين بالأقتراح
ولكن العرض سينتهي قريبا
__________________
اذا شئت ان تحيا سليما من الاذى
ودينك موفور وعرضك صيّن
لسانك لا تذكر به عورة امرئ
فكلك عورات و للناس السن
و عينك ان ابدت لك معايبا
فصنها و قل:يا عين للناس اعين
و عاشر بمعروف وسامح من اعتدى
ودافع ولكن بالتي هي احسن
ياسر الهلالي غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .