العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الاسلامي > الخيمة الاسلامية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية على المريخ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في بحث العقد النفسية ورعب الحياة الواقعية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: خوارزمية القرآن وخوارزمية النبوة يكشفان كذب القرآنيين (آيتان من القرآن وحديث للنبي ص (آخر رد :محمد محمد البقاش)       :: نظرات في مقال السؤال الملغوم .. أشهر المغالطات المنطقيّة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال البشر والحضارة ... كيف وصلنا إلى هنا؟ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال التسونامي والبراكين والزلازل أسلحة الطبيعة المدمرة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال الساعة ونهاية العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نظرات في مقال معلومات قد لا تعرفها عن الموت (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 24-07-2007, 11:02 PM   #1
ذوالفغار
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2006
المشاركات: 318
إفتراضي الشعيرة العظيمة !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الذي خص هذه الأمة بالخيرية والصلاة والسلام على آله وصحبه اجمعين .. وبعد
ان من تأمل في حياة الملسم اليوم وجد ان البعض منهم قد اهمل القيام بالأمر بالمعروف ونهي عن المنكروقد لبس الشيطان فيترك هذه الشعيرة العظيمة بأعذارواهية .. والأمر بالمعروف وانهي عن النكر هو القطب الأعظم في الدين وهو المهم الذي ابتعث الله له النبيين اجمعين ولو طوي بساطه واهمل علمه وعمله لتعطلت النبوة واضمحلت الديانة وعمت الفترة وفشت الضلال وشاعت الجهاله واستشرى الفساد واتسع الخرق وخربت البلاد وهلك العباد ولم يشعروا بالهلاك الا يوم التناد

ولقد جعل الله تعالى حماية العقيدة وصيانة الفضيلة وعز الأمة والفلاح للمؤمنين منوطاً بالقيام بهذا الواجب العظيم قال تعالى (ولتكن منكم أمة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولئك هم المفلحون) العمران 104
والأمر بالمعروف وانهي عن المنكر منزلته في الإسلام رفيعة وقد عده بعض العلماء الركن السادس من اركان الإسلام .. وقدمه الله عز وجل على الإيمان كما في قوله تعالى (كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله)العمران110

وقدمه الله عز وجل في سورة التوبة على إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة فقال تعالى (والمؤمنون والمؤمنئت بعضهم اولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكوة ويطيعون الله ورسوله اولئك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم)التوبة71
وفي هذا التقديم ايضاح لعظم شأن هذا الواجب وبيان لأهميته في حياة الأفراد وامجتمعات والشعوب وبتحقيقهوالقيام به تصلح الأمة ويكثر فيها الخير ويضمحل الشر ويقل المنكر وبإضاعته تكون العواقب الوخمية والكوارث العظيمة والشرور الكثيرة وتتفرق الأمة وتقسو القلوب او تموت وتظهر الرذائل وتنتشر ويظهر صوت الباطل ويفشو المنكر ..

قال ابن تيمية رحمه الله ( ومن لم يكن في قلبه بغض ما يبغض الله ورسوله من المنكر الذي حرمه من الكفر والفسوق والعصيان لم يكن في قلبه الإيمان الذي اوجبه الله عليه فإن لم يكن مبغضاً لشيء من المحرمات اصلاً لم يكن معه إيمان اصلاً)
ولنا لقاء للنفع

بالمرصاد .



ذوالفغار غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 25-07-2007, 09:21 PM   #2
ذوالفغار
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2006
المشاركات: 318
إفتراضي

يتبع الموضوع السابق الشعيرة العظيمة .. انهلك وفينا الصالحون !
كما ذكرنا ونذكر اخواننا في الاسلام ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر منزلته في الاسلام رفيعة وقد عده بعض العلماء الركن السادس من اركان الاسلام ...
جاء رجل الى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له اني اعمل اعمال الخيركلها الا خصلتين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر رضي الله عنه لقد طمست سهمين من سهام الاسلام ان شاء الله غفرلك وان شاء عذبك

وقال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله والأمر بالمعروف والنهي عن النكر واجب على الكفاية باتفاق المسلمين وكل واحد من الأمة مخاطب بقدر قدرته وهو من اعظم العبادات

ثم قال رحمه الله في ضابط هذا العمل وليس لأحد ان يزيل المنكر بما انكر منه مثل ان يقوم واحد من الناس يريد ان يقطع يد السارق ويجلد الشارب ويقيم الحدود لأنه لو فعل ذلك لأفضى الى الهرج والفساد لأن كل واحد يضرب غيره ويدعي انه استحق ذلك فهذا مما ينبغي ان يقصر فيه على ولي الأمر المطاع كالسطان ونوابه

وكذلك دقيق العلم الذي لا يفهمه الا خواص الناس وجماع الأمر في ذلك بحسب قدرته وانما الخلاف فيما غلب على ظن الرجل ان امره بالمعروف ونهيه عن المنكر لا يطاع فيه هل يجب عليه حينئذ ؟
على قولين اصحهما انه يجب وان لم يقبل منه اذا لم يكن مفسده الأمر راجحة على مفسده الترك كما بقي نوح عليه السلام الف سنة الا خمسين عاما ينذر قومه ولما قالت الأمة من اهل القرية الحاضرة البحر لواعظي الذين يعدون في السب ( لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الى ربكم ولعلهم يتقون )الأعراف 164 أى نقيم عذرنا عند ربنا وليس هداهم علينا بل الهداية الى الله

قال ابن القيم رحمه الله وسمعت شيخ الاسلام ابن تيمية يقول مررت انا وبعض اصحابي في زمن التتار بقوم منهم يشربون الخمر فأنكر عليهم من كان معي فأنكرت عليه وقلت له انما حرم الله الخمر لأنها تصد عن ذكر الله وعن الصلاة وهؤلاء يصدهم الخمر عن قتل النفوس سبي الذرية واخذ الأموال فدعهم

وقال ابن تيمية رحمه الله وفي الجملة فالأمر بالمعروف وانهي عن المنكر فرض كفاية فإذا غلب على ظنه ان غيره لا يقوم به تعين عليه ووجب عليه ما يقدر عليه من ذلك فإن تركه كان عاصياً لله ولرسوله وقد يكون فاسقاً وقد يكون كافراً ... يتبع للنف

عبد الملك قاسم

بالمرصاد .
ذوالفغار غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .