العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السيـاسية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة في مقال البروباغاندا الهدوءُ والفتك (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى كتاب إرشاد الأخيار إلى منهجية تلقي الأخبار (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الميسر والقمار فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال لغز زانا الأم الوحشية لأبخازيا (آخر رد :رضا البطاوى)       :: Can queen of England? (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: المعية الإلهية فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد رسالة في جواب شريف بن الطاهر عن عصمة المعصوم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نظرات فى مقال أسرار وخفايا رموز العالم القديم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال آثار غامضة ... هل هي أكاذيب أم بقايا حضارات منسية؟ (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 02-12-2008, 11:22 PM   #1
aneeda
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2007
المشاركات: 201
إفتراضي

[هنوده
يكفي تمسحه ب عائشه وقوله رضي الله عنها ويكفي تقديسه لها
فهذان دليلان على الشرك
اعود واقول اتق الله
فالله هو الاله الواحد الاحد المعبود الذي لا يرضى ان يكون معه شريك ابد
اتق الله قبل ان ياتي يوم يساق هو ومن مثله الى النار
ومن يتقرب الى الله بالقبور فذا هو الشرك الصريح بعينه
وما انا الا ناصحه لعله يعي نفسه ويتوب الى الله
تبارك الله وتعالي الذي ليس معه شريك في عبادته ولا في ملكه
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبد الله ورسوله
اللهم اني بلغت
فاتق الله واخلص العباده لله
وتقرب الى الله بالدعاء في الليل والنها بالله وباسما ئه وبصفاته العلى
وتقرب الى الله بالصلاه والصيام والصدقه
عسى ان يتوب الله عنا وعنكم
aneeda غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 02-12-2008, 11:37 PM   #2
اليمامة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية لـ اليمامة
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2001
الإقامة: بعد الأذان
المشاركات: 11,171
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة aneeda مشاهدة مشاركة
[هنوده
يكفي تمسحه ب عائشه وقوله رضي الله عنها ويكفي تقديسه لها
أختي عنيدة .. كيف تحكمي بأن قول رضي الله عنها شرك !!؟؟

الصلاة يا أختي على غير الرسول صلى الله عليه وسلم جائزة .. ومن باب أولى أن يكون طلب الرضا أو الترضي جائز
__________________
تحت الترميم
اليمامة غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 03-12-2008, 12:10 PM   #3
maher
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2004
الإقامة: tunisia
المشاركات: 8,145
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة aneeda مشاهدة مشاركة
[هنوده
يكفي تمسحه ب عائشه وقوله رضي الله عنها
أختي عنيدة
هناك فرق بين ترضي الإقرار و هو ما أقره الله عز و جل للصحابة رضوان الله عليهم
و بين ترضي الدعاء
عمر بن عبد العزيز نترضى عليه رغم أنه لم يكن صحابيا
و نترضى عليه للدعاء بأن يرضى الله عنه

قاله ماهر رضي الله عنه
قولي آمين
__________________





maher غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .