العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الاسلامي > الخيمة الاسلامية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة فى كتاب عجالة المعرفة في أصول الدين (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: مــــــــردوع (آخر رد :ابن حوران)       :: نقد كتاب مظلوميّة الزهراء (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب عقيدة أبي طالب (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب سبب وضع علم العربية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب أدلة أن الأئمة اثنا عشر (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب الصحابي و عدالته (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عن الثورة التشرينية في العراق (آخر رد :ابن حوران)       :: نقد كتاب حديث الطير (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 19-02-2008, 01:23 PM   #11
qassamm
موقوف
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2008
الإقامة: بلدان مختلفة
المشاركات: 186
إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى qassamm
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة hema103
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخت الغاليه منار جزاك الله خيرا وجعلها الله فى ميزان حسناتك0
فالدال على الخير كفاعله ويكفيكى ان كل انسان يقرا ايه من ايات الله يكون لك مثله فى الثواب 0
واتمنى ان تأتى بالمزيد0 أختك فى الله ندى103



حسنا يا اخت ندى حياك الله انت والاخت منار (رفقه بغداي)
لكن ارجو منك الانتباه للمشاركة الاولى التي عجز عنها معظم اعضاء الخيمة وقراءتها جيدا لان فيها سؤال لم يجب بعد ونريد اجابته ان كنت تستطيعي


تحياتي للجميع
qassamm غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 19-02-2008, 10:06 PM   #12
redhadjemai
غير متواجد
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 3,723
إفتراضي

يا قسام /
دخلت غير مدع لذكاء أو فطنة...
لكن لدي ملاحظات " طبعا في مكانها "

لغتك ركيكة جدا ..
يرجى محاولة الابتعاد عن الأخطاء اللغوية حتى يتسنى لك السؤال أو اختبار من يملكون عقولا وذكاء حول كلمة أو نص في القرآن الكريم ..

ثانيا ..
لاحظت عليك أسلوب التحدي وهو بربك ليس كذلك ، فلا يرتقي لعلم ولايتجاوز أن يكون هذيانا بأنك تعلم مالايعلمه "من أنت غيرهم " ...اعذرني نسبتك للغير ضميرا غائبا مستهجنا لأنك حالة خاصة ..

ثالثا ..
من يتناول كلمة من كلمات القرآن ..وهو كلام رب العالمين لا ينبغي له أن يناقض نفسه فلا يمس معنى كتاب الله إلا طاهر الفكر ظاهر الطهارة به..فلا يستوي أن تلعن وتكفر وتشتم ثم تأتي متأبطا موضوعا دينيا ..

رابعا ..
سأعود للتعليق والإجابة حالما أجد لغتك خالية تماما من الأخطاء ..
أما ما قبل ذلك ...فأسمح لنفسي بعيادتك كل مرة "رغم انشغالي " لأرى هل شفيت مما بك ..

تقبل تحياتي يامن تمر قارئا لما كتبت ..صاحب الموضوع مستثنى طبعا ..حتى يعود إلى رشده ..
__________________

redhadjemai غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 19-02-2008, 11:07 PM   #13
غــيــث
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
المشاركات: 7,934
إفتراضي

( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها..) الآية

بسم الله الرحمن الرحيم

( قل هو الله أحد. الله الصمد. لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفواً أحد )

ورد في تفسيرها مايلي:
" الله الصمد " الصمد هو الذي يصمد إليه في الحاجات: أي يقصد لكونه قادراً على قضائها، وقيل معنى الصمد: الدائم الباقي الذي لم يزل ولا يزول. وقيل هو المستغني عن كل أحد، والمحتاج إليه كل أحد. وقيل هو المقصود في الرغائب والمستعان به في المصائب

المصدر

وأيضآ :

الله الصمد: الذي يقصد إليه في الشدائد والمهمات، هو صاحب الإغاثات عند الملمات، هو الذي يصمد إليه في الحوائج

ذكرت هذا لأنه لم يرد هذا المعنى تحديدآ في تفسير الإخوة والأخوات اعلاه ... والله اعلم
__________________

غــيــث غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 19-02-2008, 11:28 PM   #14
hema103
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2008
المشاركات: 313
إفتراضي

اولا السلام عليكم ورحمه الله ثانيا يا اختى فى الله اذا كنتى تريدين ان تعرفى معنى اى كلمه من معانى القران الكريم فمن الممكن ان تبحثى عنها فى تفاسير القران الكريم لابن كثير والجلاليين على سبيل المثلا فلست افهم ما معنى هذا اللغز والله ولى التوفيق ندى
hema103 غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 19-02-2008, 11:39 PM   #15
qassamm
موقوف
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2008
الإقامة: بلدان مختلفة
المشاركات: 186
إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى qassamm
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة غــيــث
( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها..) الآية

بسم الله الرحمن الرحيم

( قل هو الله أحد. الله الصمد. لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفواً أحد )

ورد في تفسيرها مايلي:
" الله الصمد " الصمد هو الذي يصمد إليه في الحاجات: أي يقصد لكونه قادراً على قضائها، وقيل معنى الصمد: الدائم الباقي الذي لم يزل ولا يزول. وقيل هو المستغني عن كل أحد، والمحتاج إليه كل أحد. وقيل هو المقصود في الرغائب والمستعان به في المصائب

المصدر

وأيضآ :

الله الصمد: الذي يقصد إليه في الشدائد والمهمات، هو صاحب الإغاثات عند الملمات، هو الذي يصمد إليه في الحوائج

ذكرت هذا لأنه لم يرد هذا المعنى تحديدآ في تفسير الإخوة والأخوات اعلاه ... والله اعلم
جزاك الله خيرا اخي غيث فقد اكملت ما ورد في التفاسير ولكن اخي الكريم

انت ترى انها خيارات عدة ونحن نريد تحديد ايهما فمن نعتمد هل نعتمد الدائم ام الباقي ام الذي يقصد في الشدائد والمهمات ام صاحب الاغاثات او ......وغير معقول ان الكلمة تحوي كل تلك المعاني

فلو قلت الباقي فسوف اقول لك انه يوجد اسم الباقي وكما اسلفنا لا يوجد ترادف اسماء في اسماء الله الحسني فالرحمن يختلف عن الرحيم رغم انهما يختصان بالرحمة وايضا الصمد تختلف عن الباقي

الاخوة الكرام نحن نتحدث هنا عن سر كبير جدا ولا يفهمه الجميع لذا ذكرت الاذكياء جدا وانا لا ابالغ بذلك وسوف انتظر لعلي اجد من يفسر لنا معنى الاسم وسبب ذكره مرة واحدة في القرآن حيث انه لم يذكر ذلك احد من الاعضاء للان




qassamm غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 20-02-2008, 12:16 AM   #16
الفارس
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2005
الإقامة: مصـر
المشاركات: 6,964
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة redhadjemai
يا قسام /
دخلت غير مدع لذكاء أو فطنة...
لكن لدي ملاحظات " طبعا في مكانها "

لغتك ركيكة جدا ..
يرجى محاولة الابتعاد عن الأخطاء اللغوية حتى يتسنى لك السؤال أو اختبار من يملكون عقولا وذكاء حول كلمة أو نص في القرآن الكريم ..

ثانيا ..
لاحظت عليك أسلوب التحدي وهو بربك ليس كذلك ، فلا يرتقي لعلم ولايتجاوز أن يكون هذيانا بأنك تعلم مالايعلمه "من أنت غيرهم " ...اعذرني نسبتك للغير ضميرا غائبا مستهجنا لأنك حالة خاصة ..

ثالثا ..
من يتناول كلمة من كلمات القرآن ..وهو كلام رب العالمين لا ينبغي له أن يناقض نفسه فلا يمس معنى كتاب الله إلا طاهر الفكر ظاهر الطهارة به..فلا يستوي أن تلعن وتكفر وتشتم ثم تأتي متأبطا موضوعا دينيا ..

رابعا ..
سأعود للتعليق والإجابة حالما أجد لغتك خالية تماما من الأخطاء ..
أما ما قبل ذلك ...فأسمح لنفسي بعيادتك كل مرة "رغم انشغالي " لأرى هل شفيت مما بك ..

تقبل تحياتي يامن تمر قارئا لما كتبت ..صاحب الموضوع مستثنى طبعا ..حتى يعود إلى رشده ..

__________________
فارس وحيد جوه الدروع الحديد
رفرف عليه عصفور وقال له نشيد

منين .. منين.. و لفين لفين يا جدع
قال من بعيد و لسه رايح بعيد
عجبي !!
جاهين
الفارس غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 20-02-2008, 12:54 AM   #17
qassamm
موقوف
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2008
الإقامة: بلدان مختلفة
المشاركات: 186
إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى qassamm
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة hema103
اولا السلام عليكم ورحمه الله ثانيا يا اختى فى الله اذا كنتى تريدين ان تعرفى معنى اى كلمه من معانى القران الكريم فمن الممكن ان تبحثى عنها فى تفاسير القران الكريم لابن كثير والجلاليين على سبيل المثلا فلست افهم ما معنى هذا اللغز والله ولى التوفيق ندى
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اختي الفاضلة ندى انا اخيك قسام صاحب الموضوع طرحت الموضوع لاني اريد من الاخوة ان يعطوني تفسير دقيق لكلمة صمد ضمن الشروط المطروحة في اول مشاركة

يعني ان تلاحظي انه يوجد عضوين لا اهتم بالرد عليهم لانهم خالفوا الشروط وجاؤوا هنا للسخرية فقط بينما الموضوع صعب جدا ولو اني شرحت لهم معنى الصمد فلن يفهموه

انا اعرف معنى الصمد لكن اريد شخص اخر ذكي يتوصل للمعنى ويلخصه معتمدا على القرآن الكريم والاحاديث الصحيحة والمنطق شرط ان يحاورنا ولا يفرض علينا التفسير بطريقة كوبي بيست

الهدف النهائي اكبر من الموضوع بكثير فلو توصلتم لمعنى الصمد الحرفي والدقيق فسوف يتم تفسير ايات قرآنية لا تفسير لها الان

سر الكون كله يعتمد على معنى الصمد من يفهمه يفهم الكون بطريقة اخرى غدا ان لم يجيب احد على السؤال

سوف اكتفي باجابة السؤال الثاني فربما يسهل عندها على البعض الاستنتاج

علما لو عدنا للغة العربية التي يدعي البعض فهمها اكثر منا لكان التفسير اوضح واقرب

اما لماذا لا نبحث في جوجل فلان الاجابة فيها خيارات والخيارات تسبب الحيرة وعدم الدقة

نحن كمؤمنون لا يهمنا الامر كثيرا ولكنه يهم رجال الدعوة الاسلامية حينما يتعرضون لسؤال من

هذا النوع ممن لا يؤمنون الا بالمنطق فلو سألتك عن جنة عرضها السماوات والارض اين النار

فلن تعرفي الاجابة رغم ايمانك بها اما غير المسلمون فلن يؤمنوا الا اذا اقتنعوا بالاجابة ومن يعرف

معنى الصمد يستطيع اجابة نحو 50 اية بهذا المستوى من الصعوبة في الادراك وطبع هذه الاية

اجابتها المنطقية والعلمية نستطيع اثباتها لغير المسلمين ولكن لن اشرح ما اعرف لقوم يسخرون

مني ولا لقوم ذكائهم بسيط فالموضوع اكبر من مستوى الذكاء العادي

تحياتي

qassamm غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 21-02-2008, 02:37 AM   #18
qassamm
موقوف
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2008
الإقامة: بلدان مختلفة
المشاركات: 186
إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى qassamm
إفتراضي

السلام عليكم

حسب بحثي المتواضع وجدت ان كلمة الصمد او صمد غير موجودة في القرآن الا مرة واحدة في سورة الاخلاص

السؤال الان هل هذا صحيح ام اني مخطيء

انتظر اجابة من الاخوان الاعضاء بالتأكيد او النفي وبعدها نجيب على السؤال الثاني فقط ان شاء الله

qassamm غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 23-02-2008, 12:24 AM   #19
qassamm
موقوف
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2008
الإقامة: بلدان مختلفة
المشاركات: 186
إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى qassamm
إفتراضي


17 195 الخيمة الاسلامية

هل هذا يعني انه لا يوجد اذكياء

ربما ان علينا ان ننتظر او عن المواصلة نعتذر



qassamm غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .