إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة transcendant
شكرا لك على المديح و التقريض و الإفاضة فيه ؟؟؟
هذا هو الفكر الذي تتكلمين عنه يتجلى عند جميع المدافعين عنه ... بهذه الصورة تماما .
لك كل الحرية ... فلن أحجر عليك بدعوى الجنون ؟؟؟
المطلوب بسيط جدا ... يطلب من الوهابيين الإحتفاظ ببضاعتهم عندهم .. و نفس الطلب للعلمانيين ... فهم سواء ؟؟
شكرا ثانية على وضوح منهجك ؟؟
|
\
عندما قرأت ردك هذا تعجبت مما جاء فية !!!!
transcendant هذة مداخلتك رقم 42 لم تكن موجه لي لقد كانت موجه لأحد الاعضاء هنا .واستغرب لم يرد عليك !!!
اذا نحن وهابيين؟؟ لا يطلق علينا هذا اللفظ الا الشيعة والروافض والليبراللين ؟؟؟وليس من على المذهب الامام مالك !!!
(الوهابية ) :
نسبة إلى الشيخ محمد بن عبد الوهاب، والوهابية مصطلح روج له المتربصون بالدعوة السلفية، وليست مذهباً جديداً أو طريقة مبتدعة، إنما هي امتداد وتجديد للدعوة السلفية، فهي دعوة لترسم خطى السلف الصالح والسير على منوالهم؛ ولذا فإنها تعد رائدة الحركات الإصلاحية التي ظهرت إبان التخلف والجمود الفكري في العالم الإسلامي، فهي تدعو إلى العودة بالعقيدة الإسلامية إلى أصولها الصافية، وتنقية التوحيد مما علق به من أنواع الشرك.
وأطلق الغرب مصطلح الوهابية وهم بعيدون كل البعد عن فهم معنى كلمة ( التجديد ) ،ويتلقفها دغمائي العرب بكل بساطة ودون تفكير .
وحقيقة دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله يعرفها كل من له أبسط عناية بكتب السلف . الرجل لم يأتي بشيء جديد وكل ما فعله لا يناسبه إلا كلمة ( تجديد ) .وإلا لكنا نعرف التيمية والقيمية ومصطلح وجماعة لكل داعية ، وهذا لم يحصل فلماذا حصل في حالة الشيخ محمد رحمه الله ؟؟؟!!!! أجب
ومرجع الأهمية في تقرير هذا المعنى هو أن التقسيم سبب للكثير من الحقد والتعصب الذي لا يبرره إلا أجندة من اطلق هذا القول ومن يسايرهم من ( ببغاوات ) المشرق .
حسنا يا transcendant
إما أن الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله دعا إلى مذهب جديد وأفكار جديدة لم يسبقه لها أحد ، وبالتالي فللجميع ولك الحق في إطلاق مصطلح الوهابية .
وإما أنه لم يأتي بشيء جديد البته وكل ما هناك كان دعوة اصولية وتجديد لما اندرس من تعاليم الدين.
وعلى هذا فأنا ارجو بكل حرارة أن لا يتداخل في هذة المداخلة إلا من كان لدية ( حجة ) بأسانيد ويرجعني للمراجع التي تثبت ما يقوله ، ولا شك أنه ينبغى على المناقش أن يكون لديه الحدود الدنيا من التأصيل العلمي وهذا لا يمكن لشخص لا يُفرق بين المذكر والمؤنث أو لا يجيد كتابة اسمه مثلاً ..والجميع فيما عدا هذا مرحب بهم وبحججهم المؤصلة بطريقة واضحة وبينة .وانت يا transcendant لا ترد على هذة المداخلة إلا إذا لديك حجة واضحة باسانيد وتأصيل علمي دقيق؟؟واذا ليس لديك وهذا واضح جليا تبقي خارج موضوعي ..قال وهابية قال ..عساك ماتعبت بس ؟؟
يااخي الكريم الإنصاف سلاح العقلاء ولكي تكسب أصوات الآخرين لابد أن تكون صادقا لا متلوناً
وقبل هذا وذاك فوقنا رب العزة والجلال وصدقني لن ادخل بذمتي إي إنسان حتى وان كان الملك نفسه
عموما لاشيء فلك فكرك ولي فكري
وأما أن تلقي الكلام جزافا من غير أن تعي حجم الشخص الذي تحدثه
فهذا مالا ينبغي !
لكنها نصيحة
حينما تحاور اعلم أن محاوريك مختلفين فمنهم العامي والسطحي والمفكر
فلا تخلط أوراقك فتساوي بينهم
النمط الشجري
