العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة الفـكـــريـة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نقد كتاب كرامات الأولياء (آخر رد :رضا البطاوى)       :: اصلاحات حكومية - شدة لاتحلين وقرصة لاتثلمين واكلي لما تشبعين (آخر رد :اقبـال)       :: نقد كتاب نخب الذخائر في أحوال الجواهر (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب أحاديث مسندة في أبواب القضاء (آخر رد :رضا البطاوى)       :: خطوبة هبة زاهد وحسن الشريف: (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: نقد كتاب فضائل أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب التحصين في صفات العارفين من العزلة والخمول (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى زيارة أمير المؤمنين (آخر رد :رضا البطاوى)       :: ممثل خامنئي: على الحشد اقتلاع حارقي قنصليتنا بالنجف (آخر رد :اقبـال)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 29-03-2010, 09:22 PM   #61
redhadjemai
غير متواجد
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 3,723
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة transcendant مشاهدة مشاركة
الأخ صلاح الدين ..

في الواقع لم أتمكن من تحميل الكتاب و لا أعتقد أنني سأقرأه بتاتا لأسباب كثيرة ..

و عند مطالعة المشاركة الأخيرة للأخ عصام الدين تيقنت تماما أن البنا شبيه بالذي تبول في زمزم و

بلغ ذكره الشرق و الغرب .

أرى في البداية أمرا من العار تغييبه عند تناول الماضي .. ألا و هو الفرق الكبير في الظروف

الحياتية جميعا .

البنا في حديثه عن التعسف في حق المرأة يجعلنا نتخيل أن يثرب في حجم نيويورك .. و أن الرعيل

الأول لم يمتهنوا الفلاحة و الرعي بل كانوا عمالا في معامل النازا و مصانع مرسيدس ..

الحديث عن الجلباب و النظال المستميت من أجل الحجاب رغم تضييق التفاسير البشرية لآفاق

النصوص الشرعية .. حديث يجانب الصواب .

ما هي الحقوق التي يريدها البنا للمرأة القديمة و يتباكى على حرمانها منها ؟ أهي رعي الماعز ؟

أهي حمل الفأس و مزاولة الأشغال الشاقة في الفلاحة ؟ أهي البناء باستعمال الطين الآسن ؟

ثم لمن تعري ذراعيها ؟ لحمار و تيس و دجاجة ؟

إن إرتداء الحجاب أو البرقع كان مناسباتيا و لم يكن طوال اليوم .. و التستر مشروع عند الإختلاط

بالأجانب .. و لا أظن أن جدتي التي كانت تسكن على مسافة أميال من أقرب جار .. كانت بحاجة للعلم

الغزير في هذه المسألة .

الخلاصة : لا يجب التعامل مع الماضي بمعطيات الحاضر .. فهذا دليل على غباء المفكر .

قياس البنا لأحداث و حياة أناس قبل 14 قرنا بمقاييس الحاضر دليل على أنه لا يبتغي التنوير و لا

التجديد و لا توسيع المدارك .. فقط يريد التبول في زمزم كي يذكره الناس .

لولا إحترامي لكم لما نال جمال البنا مني أكثر من البصاق .

وهنا المشكلة ...
جمال البنا ومن حذا حذوه يريدون قول ما تقول ...ونقض منظومة فكرية هشة معينة يكون باستدعاء ووصف الظروف القديمة ..فإما أن ننتقد وننقض أو نتبع دون نقاش ...ومشكلة اتباع شيء معين والتسليم به انتقل من النسق الفكري البسيط الذي يخص المجتمع البسيط وما تعورف عليه إلى هرج جلب الكثير من اللغو ومن التطرف ....وصدقني لولا الغلاة ماكان ليبلغنا فكر جمال البنا .
أما الوسطيون فلا صوت لهم ..ذلك أنه من السهل تذويبهم في محلول الاتهام بالعمالة أو العمل لحساب الغير ....أو حتى .....العلمانية .

جوتيم .
__________________

redhadjemai غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 29-03-2010, 09:57 PM   #62
transcendant
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2008
الإقامة: الجزائر DZ
المشاركات: 2,785
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة redhadjemai مشاهدة مشاركة
وهنا المشكلة ...:new2:
جمال البنا ومن حذا حذوه يريدون قول ما تقول ...ونقض منظومة فكرية هشة معينة يكون باستدعاء ووصف الظروف القديمة ..فإما أن ننتقد وننقض أو نتبع دون نقاش ...ومشكلة اتباع شيء معين والتسليم به انتقل من النسق الفكري البسيط الذي يخص المجتمع البسيط وما تعورف عليه إلى هرج جلب الكثير من اللغو ومن التطرف ....وصدقني لولا الغلاة ماكان ليبلغنا فكر جمال البنا .
أما الوسطيون فلا صوت لهم ..ذلك أنه من السهل تذويبهم في محلول الاتهام بالعمالة أو العمل لحساب الغير ....أو حتى .....العلمانية .

جوتيم .
أخي جوتيم في الله ..

رغم وجود الضوابط الشرعية منذ القدم .. إلا أن الشارع ترك باب الإجتهاد مفتوحا و لم يقل إنتهى

التشريع الإسلامي في تاريخ محدد ..

و أظن / و بعض الظن إثم / أن سبب فتح باب الإجتهاد هو تغير الظروف الحياتية مع الزمن .. و

الإجتهاد يكون لتحسين حياتنا لا لتأكيد ضنك حياة الإنسان البدائي .

و شكرا لنفسي و لكم جميعا ... و أستغفر الله .
__________________


transcendant غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 30-03-2010, 10:24 AM   #63
redhadjemai
غير متواجد
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 3,723
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة transcendant مشاهدة مشاركة
أخي جوتيم في الله ..

رغم وجود الضوابط الشرعية منذ القدم .. إلا أن الشارع ترك باب الإجتهاد مفتوحا و لم يقل إنتهى

التشريع الإسلامي في تاريخ محدد ..

و أظن / و بعض الظن إثم / أن سبب فتح باب الإجتهاد هو تغير الظروف الحياتية مع الزمن .. و

الإجتهاد يكون لتحسين حياتنا لا لتأكيد ضنك حياة الإنسان البدائي .

و شكرا لنفسي و لكم جميعا ... و أستغفر الله .

الوهابيون يجتهدون ولا يعترفون باجتهاد غيرهم ...وفي مسائل صغيرة .
علماء السطان يجتهدون ويبحثون عن صيغ فورمول جديدة لحفظ الحاكم في السلطة أطول مدة .
علماء الجهاد يجتهدون لأجل القتل .

للأسف أصبح الاجتهاد يجعل صاحبه يأخذ حيز أي مكان يوضع فيه .
__________________

redhadjemai غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .