العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الاسلامي > الخيمة الاسلامية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نقد كتاب نسب عدنان وقحطان (آخر رد :رضا البطاوى)       :: مأساة الحمار اللذي تاه في الشارع (آخر رد :اقبـال)       :: نقد كتاب حديث الضب (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب مبلغ الأرب في فخر العرب (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب الكلام على حديث امرأتي لا ترد يد لامس (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد الكتاب أحكام الاختلاف في رؤية هلال ذي الحجة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب زهر العريش في تحريم الحشيش (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب كرامات الأولياء (آخر رد :رضا البطاوى)       :: اصلاحات حكومية - شدة لاتحلين وقرصة لاتثلمين واكلي لما تشبعين (آخر رد :اقبـال)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 13-10-2009, 12:58 PM   #11
فرحة مسلمة
''خــــــادمة كــــــتاب الله''
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2008
المشاركات: 2,952
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة د.علي مشاهدة مشاركة
ما رأيكِ بهذه الابيات /
إقتباس:
لكل أبي بيت يرجى بقاؤها ثلاثة أصهار إذا ذكر الصهر
فبيت يغطيها وبعل يصونها وقبر يواريها وخيرهم القبر !

إن هذه الرسالة موجودة في الموضوع والله أعلم .
هذه الأبيات من الشعر الجاهلي

لا علاقة لها لا بالموضوع

ولا بديننا الحنيف
*****
لكل أبي بنت يرجى بقاؤها
ثلاثة أصهار إذا ذكر الصهر
فبيت يغطيها وبعل يصونها
وقبر يواريها وخيرهم القبر
إنى وإن سيق إلي المهر
ألف وعبدان وذود عشر
*****
كما شاع فيهم القول المأثور (دفن البنات من المكرمات).
ومع ذلك نرى أن وأد البنات في الجاهلية على كثرة ما جاء من أخباره هو عمل فردي رفضه أولو الألباب وحقروا مقترفيه، فقد كان كثير من العرب يعطفون على بناتهم ويدللونهن ولعل ذلك يرجع الى ضعفهن وحنوهن على آبائهن.

إقتباس:
أما الغيرة التي من "الإيمان" هي الغيرة على محارم الله أي دينه وحدوده .
من لا يغار على محارمه لا يغار على محارم الله

والغيرة اوجد الله في جميع مخلوقاته حتى الحيونات

نجد كل ذكر يغار على انثاه ما عدى الخنزير اكرمكم الله.

إقتباس:
أما قولكِ : (- قد تضيع الآخرة بسببها: قال -صلى الله عليه وسلم-: (.... ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه)متفق عليه.)

تحوير الحديث حاصل هنا ..فالحديث يتحدث عن النية نقول أن النية تضيع الأخرة وليس المرأة تضيع الآخرة هكذا يستقيم المعنى.
عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ مانوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه) متفق عليه.
هذا الحديث أصل عظيم في الدين ، وموضوعه الإخلاص في العمل وبيان اشتراط النية وأثر ذلك، وبه صدر البخاري كتابه الصحيح وأقامه مقام الخطبة له إشارة إلى أن كل عمل لا يراد به وجه الله فهو باطل لا ثمرة له في الدنيا والآخرة. وهو أحد الأحاديث التي يدور الدين عليها قال الشافعي هذا الحديث ثلث العلم ويدخل في سبعين بابا من الفقه وقال أحمد أصل الإسلام على ثلاثة أحاديث حديث عمر الأعمال بالنيات وحديث عائشة من أحدث في أمرنا هذا وحديث النعمان بن بشير الحلال بين والحرام بين.

إقتباس:
قلت ولا أريد الاسهاب بالموضوع ... ولست أتحدث عن فجور وسفور وتبرج الجاهلية وكل هذا لا يجوز وليس مقامه هنا... وأتفهم شعوركِ .
هذا ما اقصده اخي الفاضل د.علي ما نشاهده في شوارعنا يندى له جبين ويشمئز منه قلب كل إنسان في قلبه ذرة إيمان وللأسف اصبحت شوارعنا تفوق شوارع البلاد الغربية في التبرج والسفور واظن اننا نتفق ان هذا يجر الى الفساد ويفتن شبابنا عن دينه .

ارجع واقول اين الغيرة على نسائنا ؟
واين الغيرة على ديننا؟
واين الغيرة على عرفنا وعاداتنا؟

جزاك الله خيرا اخي الفاضل على هذا النقاش الذي وضح محتوى الموضوع وبينه .
__________________








فرحة مسلمة غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 13-10-2009, 10:54 PM   #12
amokrane_malik
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
الإقامة: الجزائر
المشاركات: 860
إرسال رسالة عبر MSN إلى amokrane_malik إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى amokrane_malik Send a message via Skype™ to amokrane_malik
إفتراضي

أثابك الله خير الثواب
__________________
الى الماء يلجأ من غص بلقمة
فالى ما يلجأ من يغص بماء؟
amokrane_malik غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 14-10-2009, 04:39 PM   #13
فرحة مسلمة
''خــــــادمة كــــــتاب الله''
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2008
المشاركات: 2,952
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة amokrane_malik مشاهدة مشاركة
أثابك الله خير الثواب

__________________








فرحة مسلمة غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 14-10-2009, 05:08 PM   #14
فسحة أمل
مشرفة عدسة الأعضاء واللقطات
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2009
المشاركات: 1,583
إفتراضي

السلام عليكم ورحمة الله

أختي فرحة الغالية
ما هذه الروعة في اختيار المواضيع؟
وما هذه الروعة في الردود؟
ياله من موضوع هادف ومفيد
شكرا وشكرا لك غاليتي للدفاع عن بنات جنسي
بالفعل هناك من لايغار ولا تتحرك فيه هذه المشاعرالنبيلة
ونطلب من الله أن يهديهم إلى سواء السبيل
بوركت أختي العزيزة
وجعلها الله ي ميزان حسناتك

__________________



فسحة أمل غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 14-10-2009, 05:31 PM   #15
فرحة مسلمة
''خــــــادمة كــــــتاب الله''
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2008
المشاركات: 2,952
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة فسحة أمل مشاهدة مشاركة
السلام عليكم ورحمة الله

أختي فرحة الغالية
ما هذه الروعة في اختيار المواضيع؟
وما هذه الروعة في الردود؟
ياله من موضوع هادف ومفيد
شكرا وشكرا لك غاليتي للدفاع عن بنات جنسي
بالفعل هناك من لايغار ولا تتحرك فيه هذه المشاعرالنبيلة
ونطلب من الله أن يهديهم إلى سواء السبيل
بوركت أختي العزيزة
وجعلها الله ي ميزان حسناتك



__________________








فرحة مسلمة غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 14-10-2009, 09:13 PM   #16
transcendant
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2008
الإقامة: الجزائر DZ
المشاركات: 2,785
إفتراضي

اعذروني على التطفل .. لكني سأدخل من النافذة محاولا لفت انتباهكم إلى معاني بعض الكلمات ..

إقتباس:
تعريف الغيرة: هي أن يحمي الرجل .... ويمنع أن يدخل عليهم الرجال أو ينظرون إليهم.
دخول الرجل على المرأة قد يكون شيئا آخر .. من الدخلة بالذات .

و النظر إلى المرأة قد يكون عفويا أو مقصودا لأغراض شريرة و هنا يكون مرتبطا

بسفور المرأة و زينتها و تبرجها .

شخصيا أعتبر الكلمتين تحملان غير المعنى الظاهر الذي سبب الخلاف .

و المشرقي أعلم باللغة مني .
__________________


transcendant غير متصل   الرد مع إقتباس
قديم 15-10-2009, 08:50 AM   #17
فرحة مسلمة
''خــــــادمة كــــــتاب الله''
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2008
المشاركات: 2,952
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة transcendant مشاهدة مشاركة
اعذروني على التطفل .. لكني سأدخل من النافذة محاولا لفت انتباهكم إلى معاني بعض الكلمات ..



دخول الرجل على المرأة قد يكون شيئا آخر .. من الدخلة بالذات .

و النظر إلى المرأة قد يكون عفويا أو مقصودا لأغراض شريرة و هنا يكون مرتبطا

بسفور المرأة و زينتها و تبرجها .

شخصيا أعتبر الكلمتين تحملان غير المعنى الظاهر الذي سبب الخلاف .

و المشرقي أعلم باللغة مني .
مرحبا بك اخي عثمان نورت الموضوع بطلتك

الحجاب الشرعي للمراة المسلمة هو مربط الفرس ولا ضير ان تتعامل المرأة مع اخيها الرجل مع حدود وضوابط الشرع والإمتناع عن ما حرمه الله كالخلوة والخضوع بالقول و..و..و..
الله عز وجل فصل في ذلك حين قال في محكم تنزيله بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
''وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ''
سورة الاحزاب (53 آية)

وفي حديث امنا عائشة رضي الله عنها وارضاها عن النبي عليه افضل الصلاة وازكى التسليم:
دخل الحبشة المسجد يلعبون فقال لي يا حميراء أتحبين أن تنظري إليهم فقلت نعم فقام على الباب وجئته فوضعت ذقني على عاتقه فأسندت وجهي إلى خده قالت ومن قولهم يومئذ أبا القاسم طيبا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبك فقلت يا رسول الله لا تعجل فقام لي ثم قال حسبك فقلت لا تعجل يا رسول الله قالت وما لي حب النظر إليهم ولكن أحببت أن يبلغ النساء مقامه لي ومكاني منه
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 7/818
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

الإسلام اعطى المرأة حقوقها كاملة وحافظ عليها
وهي كالدرة المصونة
ولكن هدانا الله
منا من لم يفهم وانكر ذلك
ومنا من شدد على المراة واضدهدها
__________________








فرحة مسلمة غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .