العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الاسلامي > الخيمة الاسلامية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نقد كتاب أخبار وحكايات من حديث أبي علي محمد بن القاسم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: فيروس كورونا بين الحقيقة والمغالطة (آخر رد :محمد محمد البقاش)       :: قراءة فى كتاب أدب النفوس للآجري (آخر رد :رضا البطاوى)       :: أنـا ابـن مـن ؟؟ فهل ستعترف أمـي!!! (آخر رد :اقبـال)       :: قراءة فى كتاب الدينار من حديث المشايخ الكبار (آخر رد :رضا البطاوى)       :: Queen of garlic (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: Love engineer (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: نقد كتاب جزء في ذم المكس (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد كتاب الأربعين لأبي سعد النيسابوري (آخر رد :رضا البطاوى)      

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 28-01-2008, 09:02 AM   #11
منير القسوره
عضو نشيط
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2007
المشاركات: 113
إفتراضي

الاخ عبد الله
ارجو المعذره بسبب بعض الظروف
ولسوف اجيبك على عجل
بدايه انا لا اكفر احدا ابدا وكما لا اجعله مؤمنا ابدا -فلا تزّكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى-
انا لا انفي ان الله يخاطب المؤمنين بالاعتصام بحبله المتين وعدم التفرق وانما ايضا والاهم انه يحذر من الاختلاف الذي هو الكفر ولا غير
ان المقصود بهذه الايات هو ان الاختلاف هو المخالفه وليس تشتت وجهات النظر وان المخالفه في القران تعني الكفر وليست مما يأذن الله به
وان كان عندك فهم اخر ارجو ان تبينه واكون لك شاكرا
وملاحظه ارجو ان تقرأ موضوعي- السلم والاسلام والامن والايمان -وقد بينت فيه ان الاسلام هو الايمان لا غير
كما اني اضيف ان التقوى هي للمؤمنين وان الايمان لا بد ان يؤدي الى التقوى فالمؤمن متقي والمتقي مؤمن وكل هذه التخصيصات في ايات الله البينات هي للبيان والحظ وليس للتمييز بين هذه المفردات كما تفعل انت
وانا اعتقد انه ليس هنالك فهم شخصي واخر غير شخصي فالفهم للقران واحد وهو ايات بينات وليست ملتبسات تعيى العقول بها وتحتاج الى مترجمين ومحتكرين واوصياء تاريخيين ولاحقين ليترجموا لنا عن الله
ومن ثم ليدسوا سمومهم في ذلك بل نتحاور ويبين كل منا الخطأوالصواب ان هو أخطأ

وارجو منك العوده مره ثانيه الى قراءة الموضوع بتان والخروج بنتيجه افضل لاني ارى اني بينت فيه جيدا قصدي

ومرحبا بتعقيباتك وتفسيراتك او نقلك الواعي والعلمي
منير القسوره غير متصل   الرد مع إقتباس
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .