بسم الله الرحمن الرحيم
إقتباس:
كتبت عين العقل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالك أخى المتفائل
وهل حكايه البت باتعه من هذا النوع من الشعر؟؟
|
اختي الكريمة ... عين العقل
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بخير والحمد لله ... شكرا لسؤالك ...
نقطة هامة احب توضيحها ... انا لست شاعر ولا كاتب ... ولكني قارئ تستهويه الكلمة المكتوبة
بمختلف انواعها وفي كل المجالات ... وما اكتبه اصفه دائما بالمحاولة ... والشخبطة ...
وتعليقي على اي عمل يندرج تحت كلمة انطباع ... وليس نقد بالمعنى المتعارف عليه ...
مؤكد وصلك من خلال االعبارة الخاصة بهذا الموضوع ... وصلك
واستشففت من خلالها اني شاعر ...
وعلاقتي بالشعر لا تخرج عن كتب النصوص التي درستها في مراحلي الاولية الدراسية ... اضافة
الى قراءتي دواوين لكثير من الشعراء ...
وكذلك قراءتي لماهية الشعر وادواته وانواعه ...
وربما من خلال تلك الخلفية التي ذكرتها لك ... فان انطباعي عن العمل يقترب كثيرا من كلمة نقد ...
وايضا من خلال ما ذكرت في موضوع البريق ان ما نشر لي لا يقل عن خمس قصص قصيرة ...
ومقالتين ... احدى المقالتين او االكلمات بمعنى ادق تمثلها الجملة الواردة في هذا الموضوع ...
ومن قلة العدد المنشور لي ... يتضح اني لا احترف هذا المجال ...
وحكاية باتعة قرأتها ... ووجدت انك ذكرت في النهاية ان لها تكملة ...
وساكتب لك انطباعي عنها قريبا داخل موضوعك ...
ونوع الشعر الخاص بحكاية باتعة والشعر المذكور هنا ...
يختلف انه بالفصحى وهذا بالعامية ... ويتفقا في عدم التقيد بالاوزان ...
وما سوف اكتبه في حكاية باتعة ... هو مجرد انطباع قارئ ...
تحياتي وتقديري لك ...
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-
إقتباس:
كتب الاستاذ المشرقي الاسلامي
بسم الله الرحمن الرحيم كلامك صحيح أخي العزيز ، ولا أدري ما هي خلفية ما تكتب وهل كان لها سابق نقاش في هذه الخيمة أم لا ،ما زلنا حتى اليوم نكرر ما قاله المتنبي رحمه الله :
غير أن الفتى يلقى المنايا
كالحات ولا يلاقي الهوانا
وإذا كان من الموت بد
فمن العجز أن تموت جبانا
ما زلنا حتى الآن نذكر ما قاله الشعراء القدامى بل الجاهليون مثل زهير بن أبي سلمى على سبيل السخرية وبيان مدى تفاقم الفوضى في الحياة (وليس إيمانًا بما يظنه هو) :
ومن لم يذد عن حيضه بسلاحه
يهدم ومن لا يظم الناس يُظلم
للأدب شجون ، وللراقين سجون ، ولفضيلة جنون وأربح سلعة هي المجــــــــــــــــــــــــــــون
|
اخي الكريم ... الاستاذ المشرقي الاسلامي
لم اناقش هذا العمل في الخيام من قبل ... وهي مجرد كلمات انتزعتها من عمل خاص بي ...
وارى انها تصلح لكل زمان ومكان ... ومع اي فئة من الناس وليس الشعراء فقط ...
فاي عمل يتم تجويده وتحسينه سيلقى القبول بلا شك ...
وقد تفضلت مشكورا بوضع بعض الاشعار القديمة التي ما زال صداها حتى يومنا هذا ...
وما زال من كتبوها يجدوا من يكتبوا رسائل ماجستير ودكتوراه عنهم ...
وهناك من الشعراء اذا اراد ان يظهر في مجلس يذكر انه قرأ لهم ...
فاسمائهم تمثل اضافة رغم ان الثرى واراهم منذ امد ...
اشكر لك اضافتك المميزة ...
تحياتي وتقديري لك ...
الأصيل
النمط الخطي
