إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة talal22
أنتظرك أخي أحمد ؛ وارجو أن لاتغضب فانا أجد تناقضا بين القول والقول ؛ فتتوقف عن المتابعة هنا لأنك قرأت مشاركة لها لم تعجبك ؛ ولكن لاتجد مانعاً من مناقشة غير المسلمين ؛ وهذا لايعني استنكاري لمناقشة الكفار ؛ فعلى العكس أنا ادعو لمخاطبتهم ولكن هنا اجدك أخطأت خاصة وأن المتابع له استفاد وانت أوقفت ذلك
|
اخي طلال لا اجد في قولك ما يغضب ولكني ارى انك تتسرع في الحكم على ما لا تعلم وكان حري بك ان تسأل عن السبب وما كنا نعز عليك الشرح ثم انني لا ارفض نقاش احد مهما كان ولكن كل ما قلته " اوقف الحوار هنا وربما اواجهك هناك بعد زمن" ولم اقل الغي الحوار بل كلامي يعني فتح حوار جديد مع امكانية اكيدة للعودة لهذا الحوار اما كلامي بعد زمن فذلك لاني مشغول حاليا اما كلمة ربما فذلك لان الاعمار بيد الله
اما قولك عن مشاركة اقرأها فأهرب منها
فهذا لانك لا تعرف من تخاطب فلست من الذين تعجزه مسألة
ولست من الذين تصارعه نفسه حوال حقيقة مبهمة
وربما نثبت لك ذلك قريبا
لفت انتباهي هذا القول لك:
كود:
ارى ان توقفك هنا امرا سطحيا ؛ فانت تناقش امرا محدا في هذا الموضوع وليس من شأنك أو من شأنها أو من شأننا رأي في موقع آخر
اولا انا قلت لست سطحيا في شيء بل ان توقفي كان في ما وراء الادراك العادي
ولو كان ضمنه لشرحت السبب فورا
اما الشق الاخر فانا استغرب هل هذه "علمانية" الحوار ام مجرد عثرة كيف تفصل بين الانسان وآرائه لمجرد تسميات وهمية (خيمة بدون رواق) او (بدون واسط) تعطي الحق للانسان بالتناقض ربما تجدني غدا في قسم الحاسوب هل معنى هذا يجب ان احدثك بشخصية جديدة
واخيرا اريدك ان تعلم اني لا اغير رأيي في انسان لمجرد كلمة او رأي واني اكن لك ولليمامة كل احترام وتقدير بغض النظر عن الاختلاف الشكلي
ارجو بان اكون قد وفقت بازاحة شعورك بالتناقض وها انت ترى اني اعود لما اكتب
والسلام عليكم
النمط الشجري
