العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الاسلامي > الخيمة الاسلامية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية على المريخ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في بحث العقد النفسية ورعب الحياة الواقعية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: خوارزمية القرآن وخوارزمية النبوة يكشفان كذب القرآنيين (آيتان من القرآن وحديث للنبي ص (آخر رد :محمد محمد البقاش)       :: نظرات في مقال السؤال الملغوم .. أشهر المغالطات المنطقيّة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال البشر والحضارة ... كيف وصلنا إلى هنا؟ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال التسونامي والبراكين والزلازل أسلحة الطبيعة المدمرة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال الساعة ونهاية العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نظرات في مقال معلومات قد لا تعرفها عن الموت (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 26-08-2007, 09:47 PM   #1
RWIDA
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2006
المشاركات: 226
إفتراضي النسخ

قالي تعالي{ما ننسخ من اية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله علي كل شئ قدير}.
النسخ لغة: الطبع ،النقل
أو :الالغاء
النسخ شرعا: الغاء حكم شرعي بخطاب شرعي اخر متراخي عنه،
أي: قرار سماوي يلغي بقرار اخر.
والنسخ يكون في حكم شرعي ولا يكون في قصة.
أنواع النسخ:
1-نسخ الحكم مع بقاء التلاوة

معناه:بقاء الايات مع الغاء الحكم:
كما في :ايات سورة البقرة (183) ،(184 )والناسخ في الاية (185 )قوله تعالي :{فليصمه}أي شهر رمضان

أسباب الغاء الحكم وبقاء التلاوة:
-بيان فضل الله علي الأمة.
-القرءان تلاوة وعبادة وثواب القراءة.
-القرءان هداية ومعني.


2-نسخ التلاوة مع بقاء الحكم:

معناه:الغاء الايات مع بقاء العمل بأحكامها
كما في: حكم الرجم لمن فعل فاحشة الزنا
أسباب النسخ للتلاوة وبقاء الحكم:
-لعدم الافراط في الفهم أو في تنفيذ الأحكام.
-تجنبا للشبهات.
-لأن تطبيق الحكم لأولي الأمر وليس للعامة.


3-نسخ التلاوة والحكم:

معناه: الغاء الآيات وأحكامها
كما في (عشر رضعات مشبعات يحرمن):بضم الياء وتشديد الراء ،أي: يحرمن الزواج
قالت السيدة عائشة(عشر رضعات مشبعات يحرمن نسخن بخمس): بضم النون وكسر للسين وفتح النون.
RWIDA غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 26-08-2007, 10:35 PM   #2
أبو إيهاب
غيبك الموت عنا يا أبا إيهاب فلاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، نسأل الله أن يرحمك وأن يغفر لك وأن يسكنك فسيح جناته
 
الصورة الرمزية لـ أبو إيهاب
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2004
المشاركات: 1,326
إفتراضي

لا نسخ فى القرآن

أ. د. طه العلوانى
رئيس المجلس الفقهى لشمال أمريكا



وهذا كتاب منشور على "مجمع الملك فهد لطباعة القرآن الكريم" ، يخلص إلى أنه لا نسخ فى القرآن إلا فى آيتين اثنتين فقط :::


كتاب فى نواسخ القرآن


وبه الجدول التالى ص 158 (أنقر عليه بالماوس)



جدول بالآيات التى يرى فيها البعض النسخ

وذكر الذين قالوا بالنسخ

وبجوارهم الذين رفضوا النسخ


فى آخر الصفحة التلخيص التالى :::

ومن هنا يتبين للقارئ أن المتفق عليه مما قيل بنسخه لا يزيد عن آيتين اثنتين فقط، هما:

1- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً (12) من سورة المجادلة.

2- يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ * قُمِ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلا * نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلا (1-3) من سورة المزمل.


وما عدا ذلك فهو موضع اختلاف بينهم.

ويمكنك العودة إلى المصادر المختلفة لمعرفة وجهة نظر كل من علماء النسخ، والله تعالى أعلى وأعلم.

وصلى الله وسلم على محمد الناطق بالصدق والصواب وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين.

آخر تعديل بواسطة أبو إيهاب ، 26-08-2007 الساعة 10:44 PM.
أبو إيهاب غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .