العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السيـاسية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة في كتاب رؤية الله تعالى يوم القيامة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى مقال فسيولوجية السمو الروحي (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى توهم فريجولي .. الواحد يساوي الجميع (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات بمقال هل تعلم أن مكالمات الفيديو(السكايب) كانت موجودة قبل 140 عام (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى بحث مطر حسب الطلب (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى مثال متلازمة ستوكهولم حينما تعشق الضحية جلادها (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال مستعمرات في الفضاء (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال كيفية رؤية المخلوقات للعالم من حولها؟ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال حوار مع شيخ العرفاء الأكبر (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 07-11-2007, 02:09 AM   #1
جهراوي
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: May 2006
المشاركات: 1,669
إفتراضي ليتك تخاف الله كما تخافهم !

رسالة إلى المفتي .
سيدي المفتي لقد أفتيت في كل شيئ , من الدم الذي يخرج من فرج المرأة إلى طريقة الجلوس في الخلاء للتبرز , و لكن عندما تشتد الأزمات , و تتشتت الأمة بين شد وجذب يخرس لسانك , و كأنك تنسى أن الأمر لله , وأنه هو مصرّف الأمور , يا سيدي المفتي لقد عاث الفرنسيون في بلاد المسلمين و خطفّوا أبنائهم و إستخدموهم كقطع غيار للأثرياء من أبناء جلدتهم , و مع هذا لم نسمع منك حتى إستنكارا على طريقة حكام العلرب , فياليتك يا مفتى تخبرنا عن سبب وجودك ؟ و أتمنى أن لايكون لتخدير الشعوب الداثرة .
جهراوي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 07-11-2007, 02:38 AM   #2
redhadjemai
غير متواجد
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 3,723
إفتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة جهراوي
رسالة إلى المفتي .
سيدي المفتي لقد أفتيت في كل شيئ , من الدم الذي يخرج من فرج المرأة إلى طريقة الجلوس في الخلاء للتبرز , و لكن عندما تشتد الأزمات , و تتشتت الأمة بين شد وجذب يخرس لسانك , و كأنك تنسى أن الأمر لله , وأنه هو مصرّف الأمور , يا سيدي المفتي لقد عاث الفرنسيون في بلاد المسلمين و خطفّوا أبنائهم و إستخدموهم كقطع غيار للأثرياء من أبناء جلدتهم , و مع هذا لم نسمع منك حتى إستنكارا على طريقة حكام العلرب , فياليتك يا مفتى تخبرنا عن سبب وجودك ؟ و أتمنى أن لايكون لتخدير الشعوب الداثرة .
على الأقل

قل أكرمكم الله
__________________

redhadjemai غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 07-11-2007, 02:57 AM   #3
welaa
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2007
المشاركات: 491
إفتراضي

هو اى واحد صا حب علم نا سى يوم يرجع الى الله ويساله عن علمه

من الا فضل ان كل واحد صاحب علم يفتكر اليوم ده
__________________
welaa غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 07-11-2007, 09:40 AM   #4
جهراوي
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: May 2006
المشاركات: 1,669
إفتراضي

ساركوزي "يأخذ" من تشاد 7 متهمين في فضيحة الأطفال

أطلقت تشاد، أمس، سراح ثلاثة صحافيين فرنسيين وأربع مضيفات إسبانيات، متهمين بالمشاركة في قضية محاولة منظمة فرنسية خطف أكثر من مائة طفل ومحاولة تهريبهم إلى فرنسا، وعلى غرار ما جرى في ملف الممرضات البلغاريات والطبيب الفلسطيني الذين عادت بهم سيسيليا مطلقة ساركوزي من ليبيا، أخذ الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي بزمام الأمور، وتوجه أمس في زيارة قصيرة الى العاصمة التشادية نجامينا حيث قابل نظيره ادريس ديبي قبل ان يعود من هناك مصطحباً المتهمين المفرج عنهم على متن طائرته. وأفيد بأن ضغوطا سياسية مورست على القضاء التشادي الذي ينظر في القضية للإفراج عن هؤلاء. وأبدى ساركوزي أمله في أن تتم محاكمة الفرنسيين المتهمين في بلدهم، حيث لا يزال محتجزا في تشاد فرنسيون آخرون.

وغادر الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي أمس نجامينا في ختام زيارة استمرت ساعتين، مصطحبا معه على متن الطائرة الصحافيين الفرنسيين الثلاثة ومضيفات الطيران الإسبانيات الأربع المتهمين في قضية محاولة منظمة “آرش دو زويه” الفرنسية نقل 103 أطفال من تشاد إلى فرنسا.


وفي المقابل، أعرب قضاة تشاديون أمس طلبوا عدم الكشف عن هوياتهم عن استيائهم من الإفراج عن الصحافيين، ومضيفات الطيران، ونددوا بما اعتبروها “ضغوطا سياسية” مورست على القضاء في بلادهم للوصول إلى هذا الإفراج. وقال أحدهم لوكالة فرانس برس “طلبوا إلينا منذ السبت بالتعجيل في الإجراءات من أجل إطلاق سراحهم الأحد”، وأضاف: “شرحنا لهم أن هذا الأمر غير ممكن تقنيا، وبأنه من أجل جعل هذا الأمر متطابقاً في الشكل والأساس مع الإجراءات المعمول بها، نحن بحاجة إلى الأربعاء على أقل تقدير”، وأوضح أن “الضغوط السياسية كانت قوية للغاية”. وأعلنت مصادر قضائية أن الضغوط أتت من “قمة الدولة” التشادية.

وكان قد تم الإفراج عن الأوروبيين السبعة أمس عندما وصل ساركوزي إلى العاصمة التشادية، وكان قد تم اتهامهم بالمشاركة في عملية “آرش دو زويه” الفاشلة لنقل 103 أطفال أفارقة إلى فرنسا واعتقلوا في 25 الشهر الماضي في أبيتشي شرق تشاد.
جهراوي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 07-11-2007, 11:23 AM   #5
جهراوي
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: May 2006
المشاركات: 1,669
إفتراضي

هذاأحد أسرانا , فمن أين نأتي له بساركوزي ليخرجه ويصحبه في طائرته الخاصة إلى الأهل والأحباب , فما عندنا ليس لهم هم إلا تقبيل البابوات وإحتظانهم والمسح بحنان على أياديهم , و ما كانهم سبوا رسولنا قبل أيام قلائل , فإن كانوا نسوا فإن الله لاينسى .

ولي خان أمين شاه .. أو أزمراي (كما أطلق عليه الأفغان) .. وتعني باللغة الأفغانية: الأسد، هو شاب تركستاني الأصل، مدني النشأة، أفغاني الجنسية، في العقد الثالث من العمر، متزوج وله من الأولاد سمية، وخبيب، ومريم، وفاطمة التي توفيت بعد اختطافه بسنتين، ولما علم بذلك، نظم قصيدة يرثيها.

هاجر والداه مع المهاجرين الأوائل فراراً من جحيم وإلحاد الشيوعية، عند دخول الروس إلى الجمهوريات الإسلامية في بداية القرن الماضي، واستقرا في المدينة النبوية، وقد ولد أزمراي ونشأ وترعرع في طيبة الطيبة، ولما اجتاح الاتحاد السوفييتي أرض أفغانستان، وشرد الشيوخ ورمل النساء ويتم الأطفال، كان من أوائل من نفر إلى أفغانستان، وظل هناك يعمل في مخيمات المهاجرين، ويساعد المجاهدين في قتالهم ضد الشيوعيين، حتى دحر الله الروس من أفغانستان، ثم استقر فيها، وحصل على الجنسية الأفغانية. وقد فقد ثلاثة من أصابع يده اليسرى في انفجار أثناء الجهاد الأفغاني.

ورغم انه شارك في هذا النصر، وأصبح مواطنا أفغانياً، إلا أنه لم يشأ أن يشارك فيما بدا له أنه صراع على السلطة، فترك ساحة الخلاف في أفغانستان، وهاجر إلى جنوب شرق آسيا، واشتغل بتجارة البن والعود والعسل.

وحين كان في رحلة تجارية إلى كوالالامبور عاصمة ماليزيا، اختطفته الحكومة الأمريكية، واحتجزته بتهمة أن اسمه ورد في قرص ضوئي (CD) وجد ضمن مقتنيات رمزي يوسف (المتهم في حادث تفجير مبنى التجارة العالمي، والتخطيط لتفجير عدد من الطائرات الأمريكية مع زميله عبدالحكيم مراد)، وبالرغم من أن رمزي يوسف نفى أي صلة لأزمراي بحوادث التفجير المتهم بها مع زميله، ومع أنه لا يوجد أي دليل لدى الحكومة الأمريكية ضد أزمراي يسمح لها بمحاكمته أو احتجازه، إلا أنها تحتجزه ظلماً وعدواناً، وهذا ما صرح به المحامي ديفيد جرينفيلد David Greenfield (الذي عينته الحكومة الأمريكية نفسها؛ للدفاع عن أزمراي)، حيث قال: إن الشرطة الفلبينية قد لفقت الدليل ضده. (حين صادروا مقتنيات رمزي يوسف من شقته في مانيلا).

منذ تاريخ اختطافه في شهر ديسمبر 1995م، وهو ينقل من سجن إلى آخر، ومن زنزانة انفرادية إلى أخرى أضيق منها، وأسوأ. منذ ذلك التاريخ وهو مضطهد .. ومحروم من أدنى الحقوق .. لا يسمح له بالاتصال بوالدته العجوز التي أحرقت قلبها الحكومة الأمريكية حين اختطفت ابنها بدون ذنب، ثم احتجزته في سجونها الانفرادية بدون أي دليل ضده. ولكن هذه العجوز المؤمنة لم تفقد الأمل برجوع فلذة كبدها إليها، فهي تضرع إلى الله صباح مساء، بأن يعيده إليها ويخلصه من ربقة التعجرف الأمريكي الأرعن. كذلك هو محروم من محادثة أطفاله الصغار الذين ربما نسوا شكله مع طول المدة .. وقد تناوشتهم الأمراض لفقد العائل، والقلب العطوف، ولم ييئس هؤلاء الصغار، فكل يوم يتوقعون رجوعه، وكلما تذكروه تفطرت أفئدتهم الغضة، واختنقت العبرة في أعينهم البريئة، فالله المستعان وعليه التكلان .. وإليه المشتكى أولاً وآخراً.

يحدث هذا كله في بلد الحرية !!؟ والديموقراطية !!؟ ومعقل المنافحة عن حقوق الإنسان ، بل وحتى الحيوان !! ولو كان هذا يهودياً أو نصرانياً، لنافح عنه وخلصه بني دينه، وإن كان مذنباً، ولكن المسلمين لا بواكي لهم، وإن كانوا أبرياء.

فإلى الله المشتكى والملجأ .. وعليه وحده المعول أولاً وآخراً في فك أسر هذا البريء، وسائر أسرى المسلمين في أرجاء الأرض.

ولم يلبث في السجن سنتين حتى نعيت إليه زهرة فؤاده وريحانة حياته:

فاطمة ..

فكتب هذه الأبيات المؤثرة يرثيها، التي كأنها (... روح تسيل فتقطر).

أيا قـبراً حوى مني فـؤادي *** سقتك العين دمعاً والغـوادي

نعـيتم لي فـؤادي إذ نعـيتم *** سـواد العين منها والأيادي

دفـنتم بضعـة منـي بقفـر *** فليت وسادها ليلا وسـادي

يسيل الدمع من ذكرى حبيب *** ونار القلب مني في ازدياد

صدعتم قلب محزون أسـير *** ترقب طيفها سحراً ينـادي

إذا طلع النهـار عليَّ أبكـي *** وكل الليل أبكي في حـداد

أفـاطمةً نعيتم ويح نفسـي *** أما خفتم على دنفٍ وصـادِ

ءأحيـا بعدها أسِفاً حزيـناً *** كسير النفس مسلوب الرقاد

أتطلع شمسـنا في كل يـوم *** وفاطمة على فُرُش المرادي

ذريتم بالقـذى عينـي وقلتم *** كفى دمعاً وأجمل بالرشـاد

عَجِبْتُم أن أُرى سَـهِراَ مُعَنَّى *** وكيف النوم في شوك القتاد

صبرت لفقدها حُـبّاً لربـي *** وفقد الحِبِّ من سنن الجهاد

فيـا ربي إليك رفعـت كفي *** لتجمعنـا بظلك في المعـاد

----------------------------------------------------------

أثار صوت نورس مر بقرب السجن أشجانه، فنظم هذه الأبيات الجميلة فك الله أسره

يا طـائر النورس الحـر الطليق ألا *** تدنو فتسمع مني بعض ألحـاني

قد كنت فيما مضى نسراً أجوب ذرى *** لا يبلغ السيل طوداً فيه أوطاني

أغـدو فأطـعم أفـراخـي وأمـهم *** في الوكر مسرورة بالبشر تلقاني

فـوق البراري وقد مـد الجناح بها ***لا البحر يُرْهِبُني والبر يهـواني

حتى إذا قيل قد حـاز العلا شـرفا *** سارت إلي شباك الغادر الجاني

فصرت في الأسر مشدوداً إلى طنب *** وأجرع الهم ممزوجـاً بأحزاني

دمـعي على الخد أنهـار لذكركـم *** في كل ليل وفي الإشراق خلاني

أغص بالريـق من حزن ومن كمد *** لا أبـعد الله خلا ليس ينسـاني

قد صرت من طول هَمٍ بعدكم شبحاً *** كم أغمض العين عل الطيف يلقاني

ويـلي تفطـر مني بعدكـم كـبدٌ *** ألا رفيق فيسمـع بعض أشجـاني

قد كنت أحباب قلبي خـادماً لكـم *** فـكيف بالله قد قـامت لتنعـاني

هذي القيود وباب السجن موصـدة *** كيف الخلاص وهذا العلج يرعاني

إن غبت عن ناظريهم لحظة وثبـوا *** نحو المعـابر والأبواب تنهـاني

سـدوا علي بأسـوار الحـديد وقد *** فـاقت صفائحها في العد سجـاني

لله در الفتـى إذ كـان معـتليـاً *** تلك الذرى بين أشجـار وأفنـان

وعاذل لام ذكـري وجهكم سحـراً *** (كفى فقد ذبت من وجـد وهذيان)

فقلت دعـني فما يدريك يا صاحِ *** ما في القلب من وله يعلو فيغشاني

وكيف أسـلو وقد بانوا بليل وهم *** يا صاحبي بشغاف القلب جيراني

سمعاً فذا صوت حـاديـهم وإنهم *** لبالحجـاز تنيخ العـير بالبـان

---------------------------------------------------------

ومن إحدى قصائدة المؤثرة فك الله أسره

يـا أيهـا القمـر المُدِلُّ بنوره *** قل لي أزرت ربوع طيبة والحرم

إن كنت قد وافيتها فلقد أرى ***فيك السعادة زاهراً رغم الظلم

فهـلم خبرني بحـال أحـبتي ***قد طال سيرك بعدهم والليل تم

كيف الذين تركتهم سهرى بها *** قد شفهم شوق وأضناهم سقم

هل يذكرون على تطاول عهدنا *** عهدي ويوم تبادلوا معيَ القسم

عهد الحبيب إلى الحبيب يصونه *** كم فيك يا قلبي لعهدك من ألم

احكي لنا عن نخلهـا وجبـالها ***وعن العقيق وعن قباء وذي سلم

احكي ولا تكتم لها خبرا عسى *** أن ينجلي بحديثهم عني السـأم

خذني إلى قربـان أو لحـزامها *** قبل الصبـاح وسر بنا نحو العلم

هذي مقـابر حمـزة ورفـاقه *** من حولها ناحت حمائم في الأكم

وأمـرر بنا فوق البقيـع لعلنا *** نهدي سلاماً للذين حوى وضم

يا حُسن منزلهم على بعد النوى *** يـاليتني فيهـا بلحـد إذ رُدِم

فيهـا قبور الصـالحين عليهمُ *** رحمـات ربٍ غـافرٍ منذ القدم

وإلى العـوالي ودِّنا يا صـاحبي *** فبهـا لنا أهل النـداوة والكرم

هدّي بنا فوق المسـاجد إن لي *** فيها معـانٍ كم بها ذكرى وكم

لا تُعْجِلَنِّي قد أتيت وطـالمـا *** هب النسيم على كثيب أو رضم

يا سـاكن البلد الحبيب تحـية *** قد غار جرحي في هواك وما التئم

أبكي فـراقك والليالي بيننـا *** يـا راحة القـلب المعـنى لا تلم

حكم الإله ولا معقب إذ قضى *** فهو المليـك وما سـواه إلى عدم

فارحم بكائي ياكـريم وعافني *** يا خـالقي إني ببـابك ملـتزم

العقيق: أحد أكبر أودية المدينة. وذو سلم أحد روافد وادي العقيق.-

قباء: إحدى ضواحي المدينة، وفيها مسجد قباء.- قربان، والحزام، والعوالي، والمساجد (المساجد السبعة): أحياء في المدينة.-

البقيع: بقيع الغرقد المذكور في السيرة، وهو مقبرة أهل المدينة.

فلاتنسوى أسيرنا أزمراي من دعوة في جوف الليل لعل المولى عزوجل أن يأذن له بالفرج

آخر تعديل بواسطة جهراوي ، 07-11-2007 الساعة 11:28 AM.
جهراوي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 08-11-2007, 03:37 PM   #6
اليمامة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية لـ اليمامة
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2001
الإقامة: بعد الأذان
المشاركات: 11,171
إفتراضي

إقتباس:
ليتك تخاف الله كما تخافهم !
وليتك تحسن ألفاظك
__________________
تحت الترميم
اليمامة غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 09-11-2007, 12:56 PM   #7
جهراوي
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: May 2006
المشاركات: 1,669
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة اليمامة
وليتك تحسن ألفاظك

لو كل كلب عوى ألقمته حجرا.......لأصبح الصخر مثقالا بدينار

=================

ومن عاتب الجهال أتعب نفسه....... ومن لام من لا يعرف اللوم أفسد

=========================

إذا نطق السفيه فلا تجبه........ فخير من إجابته السكوت

فإن كلمته فرجت عنه......... وإن خليته كمدا يموت

=================================

والصمتُ عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرفُ....... وفيه أيضاً لصونِ العرض إصلاحُ

أما ترى الأسدَ تخشى وهي صامتةٌ ........ والكلبُ يخزى لعمرُ اللهِ نباحُ

============================================

إذ سبني نذلٌ تزايدتُ رفعةً .......... وما العيبُ إلا أن أكونَ مساببُه

ولو لم تكن نفسي عليَ عزيزةً ....... لمكنتُها من كـلِ نذلٍ تحاربُه

=============================================
جهراوي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 09-11-2007, 10:34 PM   #8
اليمامة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية لـ اليمامة
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2001
الإقامة: بعد الأذان
المشاركات: 11,171
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة جهراوي
لو كل كلب عوى ألقمته حجرا.......لأصبح الصخر مثقالا بدينار


صدقت والله فالمفتي يقول ذلك وما أكثر من يعوي

=================

ومن عاتب الجهال أتعب نفسه....... ومن لام من لا يعرف اللوم أفسد

لذلك نجد فضيلة المفتي لا يعاتب الجهال ولا يلومهم .. فجهلهم غير قابل للاصلاح


=========================

إذا نطق السفيه فلا تجبه........ فخير من إجابته السكوت

فإن كلمته فرجت عنه......... وإن خليته كمدا يموت


وعمل بها فضيلة المفتي مع السفهاء .. ولكنه يدعو لهم بالهداية

=================================

والصمتُ عن جاهلٍ أو أحمقٍ شرفُ....... وفيه أيضاً لصونِ العرض إصلاحُ

أما ترى الأسدَ تخشى وهي صامتةٌ ........ والكلبُ يخزى لعمرُ اللهِ نباحُ


شرف المفتي نفسه فسكت .. لعلمه أن الكلاب نباحة

============================================

إذ سبني نذلٌ تزايدتُ رفعةً .......... وما العيبُ إلا أن أكونَ مساببُه

ولو لم تكن نفسي عليَ عزيزةً ....... لمكنتُها من كـلِ نذلٍ تحاربُه

هذه مفصلة تفصيل .. فنفسه عزيزة ولا تنزل للانذال

=============================================

كل هذا عشان قلت لك ليتك تحسن ألفاظك ؟

هذه حقيقة !! ليش الزعل ؟

أتغضب على نفسك ولا تريد لأي شخص أن يغضب لألفاظك الموجهة ضد المفتي بالتمنى لك بتحسين ألفاظك لتختار لي أجمل الأشعار ؟

أنا أعتبره رد مفلس .. فلا فضل لك بكتابة الشعر

وأرى موضوعك مفلس لأن المفتي ليس بالضرورة أن يرسل لك بالفاكس من الرياض للكويت كل مواقفه غير المعلنة ..

وموضوعك كله مفلس لأنه من الأفضل لك أن تبدأ ببيتك " وبدون زعل لو سمحت "
__________________
تحت الترميم
اليمامة غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 10-11-2007, 06:01 AM   #9
جهراوي
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: May 2006
المشاركات: 1,669
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة اليمامة

وأرى موضوعك مفلس لأن المفتي ليس بالضرورة أن يرسل لك بالفاكس من الرياض للكويت كل مواقفه غير المعلنة ..


ما علاقة الرياض والكويت بمفتينا , حقا " كل يغني على ليلاه " , فمفتينا لم يزر الرياض في حياته ولهذا فقط لمناه لأنه ليس من وعاض الدرهم والدينار , أما الكويت فالدين فيها دين يسر , وشعبها يعرف كل شيئ , فلا يحتاجون إلى مفتي .
جهراوي غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 10-11-2007, 01:07 PM   #10
اليمامة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية لـ اليمامة
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2001
الإقامة: بعد الأذان
المشاركات: 11,171
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة جهراوي
أما الكويت فالدين فيها دين يسر , وشعبها يعرف كل شيئ , فلا يحتاجون إلى مفتي .

لا تعليق !!!!
__________________
تحت الترميم
اليمامة غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .