اصلاحيون يتهمون حكومة آل سعود بالتصرف وكأنها فوق القانون

[متعب العجمي]

أرسلت مجموعة من الموطنين التماسا الى الملك عبد الله بن عبد العزيز للمطالبة بالافراج عن نشطاء اصلاحيين محتجزين منذ فبراير ".
واعتقلت وزارة الداخلية عشرة رجال ادعت انهم جمعوا تبرعات وقدموها الى "عناصر مشبوهة".
ولم توجه اليهم أي اتهامات رسمية ويقول محامون وزملاء للمعتقلين ان الاعتقالات كانت تهدف في واقع الامر الى القضاء على خطط لتشكيل حزب سياسي. ولا توجد أحزاب سياسية ولا انتخابات في مملكة ال سعود. وقال الخطاب الذي حرر بتاريخ 13 فبراير ان مشاركة المعتقلين "في الخطابات السلمية منذ حرب الخليج الثانية (لطرد العراق من الكويت) تناقض اتهامهم بدعم العنف" متهما وزارة الداخلية بمحاولة الاساءة لسمعة المطالبين باصلاح الدستور.
وأضاف الخطاب "كيف تظن وزارة الداخلية أن الناس يصدقون دعاواها بأن هؤلاء داعمون للارهاب".
وجاء في الخطاب ان الحكومة تتصرف دون اعتبار لسلامة العملية القانونية وكأنها فوق القانون وقال "غياب المساءلة والمراقبة والمحاسبة القضائية خصوصا والشعبية عموما يجعل أي سلطة مطلقة تتصور أنها هي الشريعة والقانون".
ويقول نشطاء ان الادعاء يجب أن يمدد فترة الاحتجاز دون توجيه اتهام بعد انتهاء فترة ستة أشهر أو توجيه اتهامات رسمية أو الافراج عن المعتقلين.
ولم يتسن على الفور الاتصال بمتحدث باسم وزارة الداخلية للتعليق.

[اليمامة]

نداء لخادم الحرمين بشأن سجن المثقفين الإصلاحيين


بقلم د. محمد الأحمري



نداء إلى خادم الحرمين الملك عبد الله بشأن سجناء الرأي: سعود مختار وسليمان الرشودي وموسى القرني وعبد الرحمن صديق، وعصام بصراوي وعبد العزيز الخريجي وعبد الرحمن الشميري وسيف الشريف وفهد القرشي ومن يشبه حالهم.





زرت أسرة الدكتور سعود مختار، حياء منهم بعد تأخر، وإلا فالمواطن ليس له حيلة في سجن بريء أو حبيب إلا شكوى لجماعات حقوق الإنسان في الخارج، أو مغامرة بإرسال خبر لوكالة دولية، أو وساطة بأمير من ذوي الوزن الكبير، وللأسف لم أصنع له ولا لزملائه شيئا بسبب الأمل في سرعة خروجهم، ولكن بعد تأنيب وصلني، ثم لما سمعت أنه ضرب، ودخل على زواره من أهله والدم يثعب من فمه، فذهبت لأسرته، وقابلت إخوانه وأولاده، فقصوا الخبر، ونفوا قصة الضرب، ولكن كان في أسنانه خرّاج يصب دما ولم يُسمح بعلاجه، ومن بعد هيجة في السجن سمحوا له بعدها بعلاج أسنانه، وسيروا معه فرقة بمدرعة عسكرية أو نحوها للطبيب، فإني أنقل لكم شكرهم هنا!





ولكنهم ذكروا لي أنه انهار وزنه عشرين كيلو، حتى تغير شكله، وبعد تلك الضجة من حزنهم على ما وصل إليه حال ابنهم، وجاءت أسرته واصطف الجميع شيوخا ورجالا ونساء وأطفالا أمام السجن، ولكن قرر المسؤلون منع الزيارة، وأذنوا لأمه فقط، وقفت الأسرة أمام جدتهم الطاعن في السن وقد منع العسكر أن يدفع أحد من الأسرة عربتها ، ولم يفزع أحد من الجنود لها، قالوا لا تتصور حالنا ونحن نرى أمنا تحبو على أربع، لا تستطيع المشي، والدمع يسيل من خديها فرحا لأنه سمح لها أن ترى فلذة كبدها، ولو بهذه الحال!





يا خادم الحرمين: إطلاق ألسنة الحكماء حصانة من أسلحة التطرف، وأكتب لكم هذا معتقدا أن الصمت على المظالم من خوارم المروءة، وبخاصة الصمت على سجن رجال من نخبة المجتمع شهامة ونجدة، إنهم مصلحون ومثقفون ومحامون وأطباء، وسعاة في الخير، لم يرفعوا سلاحا ولم يوقدوا فتنة، منهم شيخ مسن كالرشودي يصدق فيه :"أما استحى السجن من شيخ ومفرقه شيب بغير طلاب الحق لم يشب؟!"، والصمت على هذا مود بالأمل في العدل، وناشر للخوف، ومشوه للسمعة، ودافع بالرجال إلى التشنيع بالسجان، ومن أهم وقود التطرف، فأبرز مصانعه ما يسمعه أو يراه شباب البلاد من سجن على ما يرونه كلمة حق أو شبهة أو ظنة، وتعلمون ـ يا خادم الحرمين ـ ما يتردد في الإعلام بأن سبب ما أصاب البلاد وغيرها كان بسبب سجن العلماء والمثقفين في أعقاب دخول القوات الأمريكية عام 1990، فلما منع العقلاء من الكلام تولى غيرهم التصرف، فالعنف لغة من لا يسمع له صوت، وتعلمون أن أبرز مثقفي البلاد سبق أن سجنوا، أو هم في السجن؛ أذكر منهم أمثال: الحوالي والعودة وعائض القرني و العمر، وتركي الحمد والدميني والفالح والحامد وطيب، والرشودي وموسى القرني، والحازمي والقاسم وبن مسفر والعواجي والعشماوي والبشر والبطاح، وآلاف آخرون.


خادم الحرمين: إن سجن عقول الأمم يهبط بكرامتها، ويزرع الضغينة، والاحتقار المتبادل، وينشر الأحقاد، أو لعل من الشباب من دفع إلى التطرف بسبب سجنه، أو بسبب سجن قريب أو حبيب أو قدوة، يراه مظلوما. والمساجين اليوم نالهم قدر كاف لرفع مقامهم عند الله وعند عباده.





خادم الحرمين: بعد معاناة مع سجن الروح: "الخوف" قررت أن أخرج منه وأن أكتب لكم، ولا أعلم عواقب خطابي هذا، ولكن صوت الوفاء ونداء المروءة كان غلابا، فبعد سجنهم مدة طويلة، وبعد ما تسمعونه وتقرأونه في صحافة الخارج، فإني أكتب لك والحياء يغيض من الوجوه، والمروءة تغادر الرجال الصامتين، واليأس حديث المجالس؛ فهل لهذا من نهاية؟





هذه قصة واحد من المظلومين، ولا نعلم حال الباقين أ أخف أم أشنع، ومن يتعاطف مع أسر المساجين لا يستطيع أن يزورهم، خوفا على نفسه أو حرجا أنه لا يستطيع فعل شيء لهم، فكم من المساجين الذين حرموا حتى من رؤية الشمس ونور السماء، وزيارة الأقرباء لزمن طويل، وهم محرومون من حق معرفة ما يدور خارج زنازينهم، وتحظر عليهم الأخبار والكتب، ولا يستطيعون رؤية الناس، خادم الحرمين لا نعرف إلا قيل ويقال، ومن هذا النوع الحديث عن آلاف المساجين الذين حكموا ولم يخرجوا، أو آلاف لم يبت في أمرهم، وآخرون يحرمون من السفر، فهل لهؤلاء من أمل؟





خادم الحرمين رأيت مراهقين يتلمظون من الغضب واليأس، وهم يكررون عليّ منظر جدتهم أمام ذريتها تحبو على أربع، لا أظنك ترضى بهذا ولا يرضى سعادة وزير الداخلية،





خادم الحرمين اشتهرتم بالغيرة والحرص على حسن السمعة، فأتمنى ـ والله ـ من الأعماق أن لا يشتهر في الجزيرة ولا في تاريخها سجن الرويس والحائر كما اشتهر عار أبو غريب وتدمر والباستيل، والكل يذكر أن السادات أهان مثقفي مصر فقتل، وفي سجنه مثقفو مصر من مرشد الإخوان إلى رئيس الشيوعيين، ومن هيكل إلى المحلاوي، ففتح على نفسه وعلى بلاده الجحيم.





خادم الحرمين ألا إن الفتنة هي السجن، وهي مصادرة الحريات، ومنع الناصحين من القول ومن الوظائف وقطع الأرزاق، يكتب ويتحدث الآخرون عن أن سبب الفوضى والاضطرابات والتفجيرات التي حدثت بسبب تجريم الكلام وتحريم النقد، فالعنف لغة من لم يستمع له أحد.





خادم الحرمين، أخشى أن يأتي يوم يصبح فيه العلم شبهة، والثقافة تهمة، والإصلاح والحمية والكرم منقصة، والمروءة مغامرة، والمجد للشهواني والمرتشي والبليد.





خادم الحرمين لا أستطيع الوصول إليكم وقد طلبت مني الكتابة أو الوساطة، وهذا موقف المثقف العربي الضعيف على مدار عصور الهوان السابقة، موقف مر به المعري، يتوسط عند أمير فيقول" ويسمع مني سجع الحمام، وأسمع منه زئير الأسد" وها قد سمعت على البعد منا "عويل" الحمام، ألم يأن لأن يخرج وجوه الناس وشباب المجتمع من "قبر الحياة"؟





خادم الحرمين لنفترض أنهم أخطؤوا بما لم يُعرف، أو أنهم يودون أن يقولوا: "قد تركنا البر والبحر لكم فدعونا نملأ الدنيا كلاما" فليكن؛ فكلام المصلحين والمعبّرين عن صراخ الناس يُصلح ولا يفسد، ويكف من الشر أضعاف خطأ القول، إذا سلم نداء العقلاء من تأويل الوسطاء.





وبقي أن نقول للمساجين: بادروا واعتذروا عن كل إساءة شخصية إن حدثت، وتعهدوا بألا تأمروا بمنكر وألا تنهوا عن معروف، وتعهدوا ألا تسافروا، وألا تتهامسوا عن السياسة، خففوا أحزان أسركم، وآنسوا محبيكم، لعلكم أن تخرجوا من السجن الصغير.





خادم الحرمين عرف عنكم الرحمة والعطف فليكن للمساجين نصيب.





بارك الله في كل من يوصل هذا الطلب للملك أو لسعادة وزير الداخلية، أو لأي مسؤول، أو مواطن يستطيع التوسط، أو يُعذر بدفعه لأسرة مظلوم لا نعرفه. فرج الله كروب المكروبين ولا أراكم مكروها، ولا سُجن لكم حبيب.

بيض الله وجه الكاتب يوم تبيض وجوه وتسود وجوه .. وجعله في ميزان حسناته .. وصوتنا معه