للأسف .. رفضت هيئة كبار العلماء في السعودية اعتماد الحساب الفلكي

[ذوالفغار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لابد ان نعرف اولاً.. ان الهلال كالشمس تماما فالهلال توقيته توقيت شهري والشمس توقيتها توقيت يومي ..
والدليل النظري فهو القياس الصحيح الذي لا تمكن معارضته فنحن نعلم ان الفجر يطلع في الجهة الشرقية من الأرض قبل الجهة الغربيه فإذا طلع الفجر على الجهة الشرقيه فهل يلازمنا
ان نمسك ونحن في الليل الجواب لا..؟ وإذا غربت الشمس في الجهة الشرقيه ولكننا نحن في النهار فهل يجوز لنا ان نفطر الجواب لا..؟

اما الدليل الأثري فقال الله تعالى ..فمن شهد منكم الشهر فليصمه . فإذا قدر ان اناسا في اقصى الارض ما شهدوا الشهر اى الهلال واهل مكة شهدوا الهلال فكيف يتوجه الخطاب في هذه الآية الى من لم يشهدوا الشهر وقال النبي صلى الله عليه وسلم .. صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته .. اذا رآه اهل مكة كيف نلزم مثلاً اهل باكستان ومن رراءهم من الشرقيين والرسول صلى الله عليه وسلم علق ذلك بالرؤية .
لذا الدليل النظري هو الصحيح ..؟ والذي قال احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسآءـكم هن لباس لكم وانتكم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالئن بشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم اتموا الصيام الى اليل ..هو الذي قال .. فمن شهد منكم الشهر فليصمه ..؟ فمقتضى الدليل الاثري والنظري ان نجعل لكل مكان حكما خاصا به فيما يتعلق بالصوم والفطر ..؟

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته