العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة الساخـرة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية على المريخ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في بحث العقد النفسية ورعب الحياة الواقعية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: خوارزمية القرآن وخوارزمية النبوة يكشفان كذب القرآنيين (آيتان من القرآن وحديث للنبي ص (آخر رد :محمد محمد البقاش)       :: نظرات في مقال السؤال الملغوم .. أشهر المغالطات المنطقيّة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال البشر والحضارة ... كيف وصلنا إلى هنا؟ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال التسونامي والبراكين والزلازل أسلحة الطبيعة المدمرة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال الساعة ونهاية العالم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عمليات مجاهدي المقاومة العراقية (آخر رد :اقبـال)       :: نظرات في مقال معلومات قد لا تعرفها عن الموت (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 09-08-2008, 11:17 AM   #1
ابن حوران
العضو المميز لعام 2007
 
الصورة الرمزية لـ ابن حوران
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: الاردن
المشاركات: 4,483
إفتراضي (تحيين) المجلوبة

(تحيين ) المجلوبة

يقال في لغة أسواق (الحلال)، فلان جلب بقرته أو حصانه للسوق، وفلان غش من اشترى بقرته (بتحيينها)، و(التحيين) هنا: هو الامتناع عن حلب بقرة قليلة الحليب ليومين، لكي يتجمع الحليب في ضرعها وتبدو كبيرة الضرع غزيرة الإنتاج. وقد يكون (تحيين) مأخوذ من (الحين) أي الى حين!

إن معظم حالات البيع هذه يحدث بعدها مشاكل يعجز أقوى القضاة عن حلها. فقد يعود من اشترى البقرة بعد أسبوع، يقود البقرة وراءه ومقطب الحاجبين يصر عينا ويفتح الأخرى، وينتفض شعر شاربيه ليبدو كأنه شوك قنفذ. فيتلقاه من باعها مبتسما وقد تهيأ لهذا الموقف مسبقا، أو قد يكون مر بهذا الموقف عدة مرات.

خير يا صاحبي؟ يستقبل من اشترى البقرة.
يجيبه الشاري: خير؟ من أين سيأتي الخير؟ ألا تخاف الله؟ (تُحَيِن) بقرتك وتبيعها لي، وقد علقت على شراءها آمالا في تغذية أبنائي؟
يجيبه البائع بمكر: تريث يا صديقي ولا ترمي التهم جزافا، فقد يكون قد اختلف عليها المكان أو العلف، وما أن تتعود عليه ستعود الى إنتاجها الغزير.

لا تتوقف عمليات التحيين على الأبقار والخيل والسيارات والأجهزة المستعملة، فكل ذلك معروف، يجري توظيبه و تحضيره بأحسن صورة لغايات جذب المشتري (أعمى القلب). بل تتعداها الى تحيين الإنسان، ذكرا كان أم أنثى.

توصيه والدته أن يلتزم الصمت، ويبقي جلسته معتدلة وابتسامته مشرقة، ويطرق بنظره الى الأسفل ليبدو وديعا خجولا (القطة تأكل عشاه). أو توصيها والدتها أن تظهر بكامل زينتها أمام الخطابين، وأن لا تبدو متلهفة على هذا الزواج، حتى تنتهي الأمور على خير!

وأي خير هذا؟ سينكشف أمر ذلك (التحيين) بعد حين. في جلسات المكاشفة تجد والدة العروس تصرخ بوجه والدة العريس: ابنك يبقى لوجه الصبح (يتسرمح) وابنك كذا. ووالدة العريس: تصرخ: ابنتك تبقى نائمة (لعز الظهر)، ولا تنتبه لطلبات زوجها.. ويكثر الجدال ويبقى الكثير مما لم يقال!

لعن الله التحيين في كل أشكاله، فهو غش مقنن، ومن غشنا فليس منا.
__________________
ابن حوران
ابن حوران غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 09-08-2008, 12:21 PM   #2
غــيــث
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
المشاركات: 7,934
إفتراضي

حياك الله اخي الحبيب ابن حوارن

مهما اختلفت مسميات واشكال واساليب الغش بين الأمس واليوم يبقى غشآ ولو تدثر

واليوم توسعت مجالات العروض وتنوعت اساليب الغش ماكان موجودآ ومعروفآ من قبل

وما إستوردناه من اساليب غش جديدة وعصرية مع تلك السلع من مصدرها ...

المطمئن في الأمر أن احكام الإسلام غطت اسسها و العلماء لم يتخلفوا عن مواكبة

و شرح ذلك بما تيسر من ادوات ...

يبقى على الجهات الرقابية المناط بها حماية حقوق الناس ان تراقب الله أولآ فيهم

وتحمي حقوق العامة من التجاوزات ...

كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج إلى السوق ليرى أحوال الناس لأنه مسئول عن ذلك

وقد اتخذها الخلفاء سنة.. و عمر رضي الله تعالى عنه كان يأتي إلى السوق ويختبر الباعة

فمن وجده جاهلاً بأحكام البيع والربويات والمكاييل والموازين أقامه من السوق

وقال: (لا تفسد علينا سوقنا، ولا تحرمنا نزول القطر من السماء). ......

وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال:

(لا تصروا الإبل والغنم، فمن ابتاعها بعد فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها، إن شاء أمسكها، وإن شاء ردها وصاعاً من تمر)

اليوم كما تفضلت نرى اسليب مبتكرة لخداع وغش الناس ولا رادع من نفس او مخافة من خالق

كل الود
__________________

غــيــث غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 09-08-2008, 02:54 PM   #3
زهير الجزائري
مشرف
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2007
الإقامة: من قلب الاعصار
المشاركات: 3,542
إفتراضي

اسوء غش شفته كان في البناء
اكرمنا الله بزلزال الزلزال لم يكن بقوة عظيمة 6.8وانهارات بنايات كثيرة وكانت المفاجاءة العمارات مافيه حديد العمود وفي قلب الاعمدة حاطين ثياب قديمة حتى لايستهلكو اسمنت كثير 2200قتيل نتيجة هاته البناءات الحكومة حتى تسكت الغضب الشعبي اخذت كل المهندسين وكل الغشاشين واحالتهم على القضاء وبعد محاكمة طويلة حكمت عليهم براءة
واعتبرالمحكمة الزلزال انه قوة الهية لايمكن للبشر ان يقف في وجهها
تحياتى لك ابن حوران
__________________
زهير الجزائري غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 10-08-2008, 07:27 AM   #4
كونزيت
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
الإقامة: الحجاز
المشاركات: 3,955
إفتراضي

العامة لا ينكرون هذا النوع من الغش ويعتبرونه ذكاءاً وفطنة و حاول أن تشرح لهم يوماً أنه غش !!!
__________________
كونزيت غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 18-08-2008, 02:32 PM   #5
ابن حوران
العضو المميز لعام 2007
 
الصورة الرمزية لـ ابن حوران
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
الإقامة: الاردن
المشاركات: 4,483
إفتراضي

الأخت الفاضلة كونزيت
الأخ الفاضل غيث
الأخ الفاضل زهير الجزائري

كل الشكر والتقدير لمروركم الكريم وإضافاتكم القيمة

احترامي و تقديري
__________________
ابن حوران
ابن حوران غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .