العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة الفـكـــريـة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: خرافة وهم سبق الرؤية .. ديجا فو (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال هستيريا (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال فن التحقيق الجنائي في الجرائم الإلكترونية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال مونوتشوا رعب في سماء لوكناو الهندية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: A visitor from the sky (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: قراءة فى مقال مستقبل قريب (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى مقال ماذا يوجد عند حافة الكون؟ (آخر رد :رضا البطاوى)       :: أهل الكتاب فى عهد النبى (ص)فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: المنافقون فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: النهار فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 15-03-2010, 04:42 PM   #1
أميرة الثقافة
كبـــ أنثـى ـــرياء
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2004
المشاركات: 3,126
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة redhadjemai مشاهدة مشاركة
سأعطيك مثلا : وهو تفسير للآية 59 من سورة الأحزاب ...الطبري .

أي الأقوال أعلاه ترينه صحيحا ؟؟ ولماذا ؟؟
هكذا سنحاول الدخول في المناقشة بشكل جاد .

وشكرا .
قسم الطبري شرح (صفة الادناء ) الى فريقين :

فريق يوصي بان أن يغطين وجوههنّ ورؤوسهنّ، فلا يبدين منهنّ إلا عيناً واحدة.

والفريق الثاني : أمرن أن يشددن جلابـيبهنّ علـى جبـاههنّ.


ارى اخي رضا ان تفسير كلا الفريقين صحيح والعلم عند الله

لان الظروف التي نزلت بها الآية قد اختلفت مع مرور الزمن
مع بقاء الحد الشرعي ( ساري المفعول ) وهو الغطاء

بصراحة لا اريد الخوض في امور لا افقهها






__________________
.
أميرة الثقافة غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 15-03-2010, 04:57 PM   #2
redhadjemai
غير متواجد
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 3,723
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة أميرة الثقافة مشاهدة مشاركة
قسم الطبري شرح (صفة الادناء ) الى فريقين :

فريق يوصي بان أن يغطين وجوههنّ ورؤوسهنّ، فلا يبدين منهنّ إلا عيناً واحدة.

والفريق الثاني : أمرن أن يشددن جلابـيبهنّ علـى جبـاههنّ.


ارى اخي رضا ان تفسير كلا الفريقين صحيح والعلم عند الله

لان الظروف التي نزلت بها الآية قد اختلفت مع مرور الزمن
مع بقاء الحد الشرعي ( ساري المفعول ) وهو الغطاء

بصراحة لا اريد الخوض في امور لا افقهها






طيب ..
وما قولك إذن في قول فريق أنه لا يجب تشبه الإماء بالحرائر ؟؟
__________________

redhadjemai غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 16-03-2010, 03:49 PM   #3
أميرة الثقافة
كبـــ أنثـى ـــرياء
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2004
المشاركات: 3,126
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة redhadjemai مشاهدة مشاركة
طيب ..
وما قولك إذن في قول فريق أنه لا يجب تشبه الإماء بالحرائر ؟؟


اسئلتك صعبة يا رضا ومعلوماتي على قدها واستغفر الله العظيم اذا كانت خطا

لا يجوز تشبه الإماء بالحرائر الا في حالتين :
اذا اسلمت او انجبت طفلا فتصبح حرة فتتساوى مع الحرائر


والله اعلم


هات ما في جعبتك يا رضا
__________________
.
أميرة الثقافة غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 15-03-2010, 05:00 PM   #4
صلاح الدين
مشرف
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: تونس ثورة الأحرار
المشاركات: 4,198
Smile

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و بعد ،

بما أننا توصلنا بفضل الله تعالى إلى تجاوز بعض العقبات الأولية للولوج إلى صميم الموضوع كما أراد له الأخ الفاضل رضا ، فلا داعي إذن للتعليق على بعض تدخلات الإخوة و التي كانت موجهه حسبما فهمت إلى شخصي و ليعذروني على ذلك ...فالمهم هو التحاور بشأن الأفكار قدر الإمكان مع تناسي ( قدر الإمكان طبعا ) من هو الشخص الصادر عنه تلك الأفكار .

و قبل العودة للمشاركة في بعض ما بدأ في طرحه أخي رضا أو حول ما قد يُطرح من إشكاليات أخرى تحوم حول التعامل مع ملابسات نقل السنة إلينا ...أو كيفية فهم بعض الحدود الموجودة في السنة و التي لا تبرز في كتاب الله تعالى ...أو غيرها من النقاط التي يثيرها عادة مفكرين أمثال البنا و غيره .

قبل ذلك ، أود أن أنقل لكم للفائدة ترجمة الرجل مأخوذة من الموسوعة العالمية الحرة ويكبيديا ، و الله الموفق للفهم و للنفع .
إقتباس:

جمال البنا مفكر إسلامي والشقيق الأصغر لحسن البنا مؤسس جماعة الإخوان المسلمون، ولد سنة 1920م في المحمودية بمحافظة البحيرة بمصر.
صدر أول كتاب له بعنوان "ثلاث عقبات في الطريق إلى المجد" سنة 1945م، وفي العام التالي 1946م أصدر كتابه الثاني "ديمقراطية جديدة"، ثم توالت مؤلفاته في الصدور حتى تجاوزت مؤلفاته ومترجماته الـ150 كتابا.
عمل محاضرًا في الجامعة العمالية والمعاهد المتخصصة منذ سنة 1963م، وحتى سنة 1993م. وعمل خبيرًا بمنظمة العمل العربية.


ولجمال البنا العديد من الآراء الفقهية التي تخالف آراءالعديد من علماء المسلمين؛ فهو يرى في أن المرأة لها حق الإمامة من الرجال إذا كانت أعلم بالقرآن[1] كما يرى أن الحجاب ليس فرضا على المرأة وأن القرآن الكريم خص به نساء الرسول محمد، وأن الارتداد من الإسلام إلى اليهودية أو المسيحية ليس كفرا[بحاجة لمصدر]، وأن التدخين أثناء الصيام لا يبطل الصوم خصوصا للغير قادرين عن الإقلاع عنه. [بحاجة لمصدر] كما يذكر جمال البنا بأنه لا يجوز للرجل أن يطلق زوجته منفردا، وذلك كونه تزوج منها بصفة رضائية وبالتالي يتوجب الطلاق رضا الطرفين واتفاقهما لكي يتم الانفصال.[2]
أسس جمال البنا دار الفكر الإسلامي لنشر مؤلفاته.




مؤلفاته
  • على هامش المفاوضات.
  • المرأة المسلمة بين تحرير القرآن وتقييد الفقهاء.
  • الحجاب.
  • ثلاث عقبات في الطريق إلى المجد.
  • ديمقراطية جديدة.
  • جواز إمامة المرأة الرجال.
  • قضية الفقه الجديد.
  • الإسلام والعقلانية.
  • حرية الاعتقاد في الإسلام.
  • الأصول الفكرية للدولة الإسلامية.
  • ما بعد الإخوان المسلمين.
  • مسؤولية فشل الدولة الإسلامية في العصر الحديث.
  • قيمة العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي.
  • نحو فقه جديد (3 أجزاء).
  • قضية الفقه الجديد.
  • الإسلام هو الحل.
  • رسالة إلى الدعوات الإسلامية المعاصرة.
  • خطابات حسن البنا الشاب إلى أبيه.
  • البرنامج الإسلامي.
  • كلا ثم كلا.
  • العودة إلى القرآن.
  • الربا.
  • قضية الحرية في الإسلام.
  • سيادة القانون والحكم بالقرآن.
  • قصة فرسان العمل.
  • في التاريخ النقابي المقارن.
  • العمل في الإسلام.
  • الحركة العمالية الدولية.
  • العمال والدولة العصرية.
  • الحساية الدينية.
  • الجمع بين الصلاتين.
  • قضية الإنتاج.
  • الإيمان بالله.
  • إيماننا.
  • في الأجازة.
  • أخت الصلاة المهجورة.
  • نحن ودعوتنا.
  • المعارضة العمالية في عهد لينين.
  • قضية القبلات.
  • جناية قبيلة حدثنا.
  • العهد.
  • هل يمكن تطبيق الشريعة؟
  • الإسلام دين وأمة وليس دينًا ودولة.
  • الإسلام وحرية الفكر.
  • الجهاد.
  • تفسير القرآن الكريم بين القدامى والمحدثين.
  • تفنيد دعوى حد الردة.
  • روح الإسلام.
و هذه صورة شخصية له :

__________________

صلاح الدين غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 16-03-2010, 04:14 AM   #5
محى الدين
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
الإقامة: إبن الاسلام - مصر
المشاركات: 3,172
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة صلاح الدين مشاهدة مشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و بعد ،

بما أننا توصلنا بفضل الله تعالى إلى تجاوز بعض العقبات الأولية للولوج إلى صميم الموضوع كما أراد له الأخ الفاضل رضا ، فلا داعي إذن للتعليق على بعض تدخلات الإخوة و التي كانت موجهه حسبما فهمت إلى شخصي و ليعذروني على ذلك ...فالمهم هو التحاور بشأن الأفكار قدر الإمكان مع تناسي ( قدر الإمكان طبعا ) من هو الشخص الصادر عنه تلك الأفكار .

و قبل العودة للمشاركة في بعض ما بدأ في طرحه أخي رضا أو حول ما قد يُطرح من إشكاليات أخرى تحوم حول التعامل مع ملابسات نقل السنة إلينا ...أو كيفية فهم بعض الحدود الموجودة في السنة و التي لا تبرز في كتاب الله تعالى ...أو غيرها من النقاط التي يثيرها عادة مفكرين أمثال البنا و غيره .

قبل ذلك ، أود أن أنقل لكم للفائدة ترجمة الرجل مأخوذة من الموسوعة العالمية الحرة ويكبيديا ، و الله الموفق للفهم و للنفع .


و هذه صورة شخصية له :

إقتباس:
بما أننا توصلنا بفضل الله تعالى إلى تجاوز بعض العقبات الأولية للولوج إلى صميم الموضوع كما أراد له الأخ الفاضل رضا ، فلا داعي إذن للتعليق على بعض تدخلات الإخوة و التي كانت موجهه حسبما فهمت إلى شخصي و ليعذروني على ذلك ...فالمهم هو التحاور بشأن الأفكار قدر الإمكان مع تناسي ( قدر الإمكان طبعا ) من هو الشخص الصادر عنه تلك الأفكار .
و لماذا لا تعليق على مداخلات الأخوة و قد كانت فى لب الموضوع؟؟!!!
و طبعا انا الأخوة فى كلامك
و لكن ألا ترى ان كلامى يجب ان نجد اجابه له عندك..
و لى سؤال آخير ..
أتمنى أن أرد ردودكم أنتم على كلام البنا فالمعترضين عليه بينوا وجهة نظرهم
و لكن من يقف بين بين لم يجيب على سؤالى ما رأيه فى كلام "البنا" هذا
و دعونا من جمع المعلومات من هنا و هناك..
فالأمر لا يحتاج تورية فإما نحن معه أو ضده
فلماذا اللف و الدوران ؟؟؟
طبعل كلامى ليس واحد فقط و لكن لكل من لا يريد ان يوضح لنا موقفه من الرجل و فكره
__________________
كـُـن دائــما رجـُــلا.. إن
أَتـــوا بــَعــدهُ يقـــــــولون :مَـــــرّ ...
وهــــذا هــــوَ الأثـَــــــــــر


" اذا لم يسمع صوت الدين فى معركة الحرية فمتى يسمع ؟؟!!! و اذا لم ينطلق سهمه الى صدور الطغاة فلمن اعده اذن ؟!!

من مواضيعي :
محى الدين غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 16-03-2010, 03:37 PM   #6
redhadjemai
غير متواجد
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 3,723
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين مشاهدة مشاركة
و لماذا لا تعليق على مداخلات الأخوة و قد كانت فى لب الموضوع؟؟!!!
و طبعا انا الأخوة فى كلامك:new2:
و لكن ألا ترى ان كلامى يجب ان نجد اجابه له عندك..
و لى سؤال آخير ..
أتمنى أن أرد ردودكم أنتم على كلام البنا فالمعترضين عليه بينوا وجهة نظرهم
و لكن من يقف بين بين لم يجيب على سؤالى ما رأيه فى كلام "البنا" هذا
و دعونا من جمع المعلومات من هنا و هناك..
فالأمر لا يحتاج تورية فإما نحن معه أو ضده
فلماذا اللف و الدوران ؟؟؟
طبعل كلامى ليس واحد فقط و لكن لكل من لا يريد ان يوضح لنا موقفه من الرجل و فكره
من فضلك ..عرفنا أنك لا تتفق مع جمال البنا ...ولتعلم نحن كذلك لا نتفق ..ولا عكس ذلك ..
موضوع نناقشه ...فلا تحجر على أحد فليس من حقك ...ولهذا لا ترد مرة أخرى ...إن كان لديك رأي بدليل من عندك ومن عقلك وبموقف خاص منك فتفضل ...أما إذا كان لديك آراء جاهزة فلدينا أيضا .

شكرا .
__________________

redhadjemai غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 16-03-2010, 05:18 PM   #7
محى الدين
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
الإقامة: إبن الاسلام - مصر
المشاركات: 3,172
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة redhadjemai مشاهدة مشاركة
من فضلك ..عرفنا أنك لا تتفق مع جمال البنا ...ولتعلم نحن كذلك لا نتفق ..ولا عكس ذلك ..
موضوع نناقشه ...فلا تحجر على أحد فليس من حقك ...ولهذا لا ترد مرة أخرى ...إن كان لديك رأي بدليل من عندك ومن عقلك وبموقف خاص منك فتفضل ...أما إذا كان لديك آراء جاهزة فلدينا أيضا .

شكرا .

لم أحجر على أحد و لعلك تلاحظ ان ردودى اثرت النقاش فى موضوعك.. و ليس العكس
و ردودى ليست جاهزة و لكنها كما ترى فى لب الموضوع و اصله..و أرجع اليها لعلك تعلم
ثانيا: لم اجد ما اناقشه هنا غير "صفحة الكتاب" و أعلم ايضا انك تأثم فى نشر فكر هذا الكاتب حتى لو كنت تريد تنويرا لغيرك .. هل تعلم لماذا؟؟
لأن الله لعن الذين يحبون ان تشيع الفاحشة فى الذين آمنوا و البنا أفتى بما ينشر الفاحشة
و كل من ينشر فتواه شريك له فيها...
ثالثا :

إقتباس:
ولهذا لا ترد مرة أخرى
أما هذة فليست لك ...!!!
كيف تريد منى عدم الحجر على أحد و هاانت تريد الحجر على كلامى...!!!!!!!!
شوف يا رضا...
أرجو بدلا من نشر فكر "القمنى" و" البنا" ان تنشر فكر العقاد او مصطفى محمود او الشيخ محمد الغزالى أو عشرات المفكرين المشهود لهم بالثقة و دعك من بقايا المفكرين
إقتباس:
شكرا


لا شكر على واجب
__________________
كـُـن دائــما رجـُــلا.. إن
أَتـــوا بــَعــدهُ يقـــــــولون :مَـــــرّ ...
وهــــذا هــــوَ الأثـَــــــــــر


" اذا لم يسمع صوت الدين فى معركة الحرية فمتى يسمع ؟؟!!! و اذا لم ينطلق سهمه الى صدور الطغاة فلمن اعده اذن ؟!!

من مواضيعي :
محى الدين غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 16-03-2010, 05:26 PM   #8
redhadjemai
غير متواجد
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2006
المشاركات: 3,723
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة محى الدين مشاهدة مشاركة

لم أحجر على أحد و لعلك تلاحظ ان ردودى اثرت النقاش فى موضوعك.. و ليس العكس
و ردودى ليست جاهزة و لكنها كما ترى فى لب الموضوع و اصله..و أرجع اليها لعلك تعلم
ثانيا: لم اجد ما اناقشه هنا غير "صفحة الكتاب" و أعلم ايضا انك تأثم فى نشر فكر هذا الكاتب حتى لو كنت تريد تنويرا لغيرك .. هل تعلم لماذا؟؟
لأن الله لعن الذين يحبون ان تشيع الفاحشة فى الذين آمنوا و البنا أفتى بما ينشر الفاحشة
و كل من ينشر فتواه شريك له فيها...
ثالثا :



أما هذة فليست لك ...!!!
كيف تريد منى عدم الحجر على أحد و هاانت تريد الحجر على كلامى...!!!!!!!!
شوف يا رضا...
أرجو بدلا من نشر فكر "القمنى" و" البنا" ان تنشر فكر العقاد او مصطفى محمود او الشيخ محمد الغزالى أو عشرات المفكرين المشهود لهم بالثقة و دعك من بقايا المفكرين


لا شكر على واجب

ليس بالضرورة أن أتكلم عن فكر من تملك كتبا لهم في بيتك ................. أنا حر .

تعرف ؟ المشكلة الكبيرة ..أن ما أطرحه وجهات نظر وآراء ..أما أنت فتملك نواة من أسباب خراب هذه الأمة ...ترى كل ماتقوله صحيحا ....وهذه الكارثة ...
بينما أرى صراحة أن أغلب كلامك إن لم يكن كله يشبه كلام المقاهي .
__________________

redhadjemai غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 16-03-2010, 05:46 PM   #9
محى الدين
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
الإقامة: إبن الاسلام - مصر
المشاركات: 3,172
إفتراضي

أخى رضا... دعك من كل كلامى السابق و فقط تأمل كلامى الذى سوف اقوله لك الآن:
فى ثمانينات القرن الماضى كما ذكرت إحدى الاخوات و هى اميرة الثقافة تكلمت عن قصة كتاب سلمان رشدى... كان سلمان رشدى نكرة لا يعرفه أحد و كانت كتبه لا يقرأها أحد الا القليل
ماذا حدث عندما بدات تنشر اراء البعض فيه.. بدات تتطور الأمور و بدأ نجمه يظهر و بدا الجميع يبحث عن آياته الشيطانية و صار شهيد حرأية الرأى و ذاع أسمه فى العالم كله و قلدته ملكة بريطانيا اللعوب لقب "سير".. و عاش حينا من الوقت نجما مشهورا .. ثم ماذا بعد..
بعد ان هدات الأمور .. لم نسمع عن سلمان و لا آياته الشيطانية و عاد نكرة كما يجب ان يكون
فهل تسمع له ركزا ؟؟؟؟
ايضا هل تعلم ان حوادث الاغتصاب كانت غير موجودة فى مجتمعاتنا و لعل اول حادثة اغتصاب و كانت ايضا فى الثمانينات ..كانت محل استهجان و غرابة شديدة و لم يصدقها احد لأنها لم تكن من الجرائم المعروفة فى امتنا.. ترى ماذا حدث بعد نشر هذة الجريمة تبعها نشر لجرائم اخرى و صار الموضوع عاديا..
انا أرى و هذا رائى الشخصى ان النشر عن الجرائم هو السبب الرئيسى فى انتشارها
و النشر عن الجريمة يجعلها مستساغة و هذا ما نراه فيما يحدث فى الاعلام عندما تجلس لتسمع عن جريمة مهما كانت لاتتأثر..
لذلك أخى أرى ان نشر الفكر الخبيث بدعوى مناقشته و تحذير الناس منه يضر أكثر مما ينفع
فى حين ان مناقشة فكر جيد يثرى الفكر ...
و قديما قال الكواكبى:
"ما بال الزمان يضن علينا برجال ينبهون الناس و يرفعون الالتباس و يفكرون بحزم و يعملون بحزم و لا ينفكون حتى ينالوا ما يقصدون"..
أملى ان نكون جميعا من هؤلاء الرجال و ليس ممن ينشرون فكرا نساعد على رواجه فنأثم من حيث لا نعلم...
أخى لست عدوك كما قلت لأخى عصام الدين لاضللك مثلا و لكنى فقط أرى من حقك على ان انبهك اذا رأيتك تقع فى شركا فاذا أصررت فهذا شأنك..
هذا ردى الآخير هنا..
و من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر..
__________________
كـُـن دائــما رجـُــلا.. إن
أَتـــوا بــَعــدهُ يقـــــــولون :مَـــــرّ ...
وهــــذا هــــوَ الأثـَــــــــــر


" اذا لم يسمع صوت الدين فى معركة الحرية فمتى يسمع ؟؟!!! و اذا لم ينطلق سهمه الى صدور الطغاة فلمن اعده اذن ؟!!

من مواضيعي :
محى الدين غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 16-03-2010, 05:48 PM   #10
صلاح الدين
مشرف
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: تونس ثورة الأحرار
المشاركات: 4,198
Smile

أخي الفاضل محي الدين : لا ما عنيت في كلامي حضرتك فقط ...بل كذلك مداخلة الأخ الكريم المشرقي الإسلامي .

و عندما ترجيتكم التجاوز و عذري في عدم الرد عليكم ليس استنقاصا من شأنكما ...حاشا لله و كلا ، و لكن هي رغبة مني فقط لطرح الموضوع كأفكار لا يحملها جمال البنا وحده ...بل هناك كثير أمثاله و في جل الأقطار العربية من يتبنون أفكاره و يملكون منصات الإعلام ( دور نشر ، صحف ، مجلات ، مواقع الكترونية ، حظوة و حضور في القنوات التلفزية و غيرها ) ليؤثروا على الرأي العام .!!!

ليس المهم أن تعرف رأيي ( الشخصي ) في ( شخص ) البنا و أمثاله ...و لكن الأهم منه أن نتحاور حول ما يقدمه من ( أفكار ) مهما كان تصنيفها ...و لكن بالبينة و البرهان و الدليل و الحجة كما أمرنا المولى عز وجل .


عندما نفعل ذلك ، نكون قد قدمنا خدمة جليلة لذواتنا أولا ...ثم للرأي العام العربي الإسلامي ثانيا ، أرجو أن تكون قد فهمت مقصدي .



الأخ الفاضل الدكتور علي ، جوابا على سؤالك حول :
إقتباس:
هل كل ما جاءت به قبيلة حدثنا باطل وكذب وتدليس بما فيها القرآن " المنقول من قبيلة حدثنا" ؟
...أود تذكريكم بأن كتاب الله قد تكفل بحفظه سبحانه و تعالى بصريح النص القرآني ...الشيء الذي لم يحدث مع السنة الشريفة .


علما لمن قرأ الباب الأول من هذا الكتاب ، أن جمال البنا يسوق الأحاديث الكثيرة و الموجودة في الصحاح على مخالفة الأمر النبوي بعدم كتابة الحديث عنه لا في حياته و لا بعده ( و هذا ما قام بها الخلفاء الراشدون الذين طالما أمروا بحرق من كتب شيئا من الأحاديث ) ...

فالرجاء قراءة الكتاب حتى يمكن التحاور في مواضيعها .

مع الشكر لكم جميعا .
__________________

صلاح الدين غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .