حين نتأمل فى التاريخ ونقوم بسياحة عبر الزمن لنستخلص منه عدة قوانين تسير الحياة الاجتماعية والسياسية للدول يمكننا أن نستنتج قانونا مفاده أن دولة الكيان الصهيونى وُجِدَتْ لتفنى وأنها إلى زوال، وأن مشروعهم المعلن فى أفول سريع الخطوات.
انظروا نظرة مغايرة للجدار العنصرى الذى يفصل فلسطين: صحيح أنه يزيد معاناة الفلسطينيين لكنه أيضا يعطل حلم الكيان الصهيونى بالامتداد من الفرات إلى النيل بل إنه يحمل معنى يصرخ بشدة الوضوح مفاده صرخة صهيونية للعرب تقول: دعونا نعيش على هذا الجزء من الأرض(" وَلاَ تَهِنُواْ فِي ابْتِغَاء الْقَوْمِ إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً " النساء104)...وشبيه لحد التطابق بهذا الأمر الجدار المزمع بناؤه بين مصر وبين غزة فهل من معتبر؟!
وإن تستدعى المرءَ نصوصُ فإنها تستدعى قول الله تعالى "لا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعاً إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاء جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ " الحشر14، وفهم الأمر بهذا الطرح وحده لا يكفى لتلمس نقاط بيضاء فى مشهد يبعث على التشاؤم والإحباط إلا على فئة تأبى المقاومة والجهاد أن يتركانها وإنها لفئة منصورة مهما انفض العرب والناس عنها ذلك أنها تمدد بسبب إلى السماء، وتسير المقاومة بخطى بطيئة لكنها ثابتة وناجحة ومتطورة شهد على ذلك انتقال الانتفاضة من الحجر إلى السكين إلى العمليات الاستشهادية إلى صناعة الصواريخ الأرضية الى خطف العسكر الصهاينة وامتدت إلى القيام بعمليات نوعية شهد بكفايتها العدو قبل الصديق.
نقول : تسير المقاومة على خطى ثابتة قد تكون بطيئة نسبيا لكنها متطورة وفاعلة وتقض مضاجع الصهاينة وحلفائهم وفى هذا المشهد نقطة بيضاء نرجو التركيز عليها... وقد أنصف الدكتور عبد الوهاب المسيرى فى رؤيته بتحديد علامات عشرة لزوال الكيان الصهيونى وإن اعتمدت فى معظمها على الداخل الصهيونى أكثر من الخارج المتمثل فى استمرار المقاومة وقد أعجبنى رؤية صديق حين تحدث مجتهدا أن إفسادة بنى إسرائيل الحالية هى الإفسادة الأولى واستدل على ذلك بأدلة قد نتفق أو نختلف فى قوة الاستدلال بها لكنها على أي حال رؤية جديرة بالتأمل والاعتبار.
وثمة نقاط أخرى جديرة بالتأمل حين تبعث على بعض التفاؤل خلاصتها أن أمتنا رغم ضعفها ما تزال حية رغم كمّ معاول الهدم الطاغية التى تعمل عليها، صحيح هى أمة مريضة لكنها لم تمت ولن تموت، والمريض يُرجى برؤه ...ويحلو لبعض المستشهدين أن يقولوا إن زمن التتار حين علوا كان أشد سوادا على الأمة من زمننا الراهن هذا ويستدلون على ذلك بروايات هى فى مظانها.
وأخرى تعنى بميلاد جيل حر مقاوم لا يخشى القهر ويناط به تغيير الأوضاع حالكة السواد حين تبرأ أمته بله أن يكون هو أداة هذا التغيير فمما لا شك فيه أن بعد الظلام فجر ساطع فاصبروا وأبشروا.
نوجز ما نريد تبيانه كما يلى
(1)العنصر البشرى المتمثل فى البنية النفسية للمقاوم (2) المنهج الأصيل الذى يحمله المقاومون من عقيدة (3) الحق الذى يحمله أهله فى مواجهة الباطل واستمرار الكفاح (4) قانون الحياة الذى ينص على أن الزبد يذهب جفاء وأن ما ينفع الناس يمكث فى الأرض (5) تخبط الباطل وغبائه رغم قسوة القهر....
هذه مفردات بيضاء فى مشهد مليء بالسواد تنبئ أن المستقبل للمقاومة وأن النصر لها ولو على المدى البعيد واذكروا – إن شئتم- كم مكث الصليبيون بالمشرق قبل أن يدحرهم صلاح الدين هو والذين جاهدوا معه.
أخى الكاتب الفذ / سيد يوسف
لا أدرى لماذا لا نرى لك كثيرا من الموضوعات
فقد قرأت لك موضعا او اثنين و كانا و الله نعم الموضوعيين
و اشهد بأنك تملك فكرا راقيا و تقيما صحيحا لما تعرض
و لى عودة على موضوعك الممتاز هذا
و لعلى الفت نظر البعض هنا ان هناك اقلاما رائعة
فلا تقولوا ذهب اصحاب الاقلام
جزاك الله خيرا عنى أخى الكريم أ/ محيى
هذه الأمة فى حاجة إلى نهضة ترتكز على بناء إنسان واع مخلص أمين مضحى ولعل أن تكون إرهاصات الحاضر مخاض جيد لهذا البناء على المدى البعيد
أخونا الكريم أ/ غيث
شكر الله تعليقك الكريم ونفعنا الله بك أخى الكريم
فى اعتقادى أن الكيان الصهيونى يماطل لانه لا يرى أقوياء يفرضون عليه ما نريد أو يقتطعون منه ما يخشى أن يتناول عنه ولعل فى ممانعة حماس النسبية مقارنة بفتح ما نستأنس به ههنا ...الطبيعة النفسية للكيان الصهيونى تجعله يمدد بسبب لا إلى الله ولكن إلى حبل من الناس ولئن فقد هذا الحبل لتجدته أشد الناس جبنا وهروبا ...ولعلنا نستشرف رؤى المستقبل بأن النصر لنا إن شاء الله وفى هذا من بعض اليقين ما يهون علينا أفاعيل الصهاينة بأن ما سينفقونه من جهد ومال وجنود قتلى وإعلام وكذب سوف يذهب سدى وسيكون حسرة عليهم بعد حين
لكنى أريد من نفسى ومنك ومن معارفنا وطلابنا وأبنائنا عملا يمكننا أن نقدم به المعذرة لربنا يوم نلقاه وإن جاز لى اقتراحا فإنى أكرر ما يلى :
• دراسة الصفات العامة و النفسية لليهود كما هى فى معطيات الدراسات النفسية والاجتماعية والقرآن الكريم.
• متابعة القضية الفلسطينية لا سيما القدس كل حين وجعلها حاضرة فى الأذهان وفى منتديات حديثنا
• توضيح أن صراعنا مع الصهاينة أنما هو صراع بين الحق والباطل وتبيان أن من الغباء أن يحاربنا اليهود وأنفاسهم حارة بالتوراة ونحاربهم نحن وأنفاسنا باردة بالقرآن .
• عدم اختزال فلسطين فى القدس والأقصى فالأمر أوسع من ذلك بكثير.
• عدم الانشغال بمن تقاعس أو تخاذل أو خان " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ " المائدة105
• فلسطين كاملة لنا مذ احتلالها عام 1948 ومن الخطأ الانسياق وراء العودة إلى حدود 1967 ففى هذا تخاذل وجهل بطبيعة الصراع.
• توريث القضية ومظالم الصهاينة ومن يعاونها من كل درب لاغتصابها : توريث ذلك لأبنائنا وطلابنا كل حين.
• دراسة تاريخ الصراع مع الصهاينة وتبيان مفردات النصر ومقوماته لأجيالنا الناشئة.
• دراسة سيرة المجاهد صلاح الدين الأيوبي ففيها ما يحبب طلابنا وأبنائنا فى الجهاد .
• الجهاد بالمال ولا نقول التصدق والتبرع بل حث الناس كل الناس على هذا النوع من الجهاد فجهاد المال ها هنا واجب وفى إخراج الزكاة ها هنا مندوحة وسلوا عنها الفقهاء والتخاذل عن ذلك معصية تستوجب الاستغفار وطوبى لمن جهز غازيا أو أخلفه فى أهله
• ودرب أبنائك على التصدق لفلسطين ومصارف ذلك يعرفها الثقات من الناس .
• تقديم النصح لله ثم لهذه المقاومة ولعله جهد العاجز عسى الله أن يتقبله.
• مقاطعة المنتوجات الصهيونية ومن يدعمهم من الأمريكان وغيرهم .
• الدعاء كل يوم – كل يوم- لهؤلاء المستضعفين الذين يرميهم الجميع عن قوس واحدة وفى الدعاء نصر عظيم ولو أن قليلا من الناس من يعلمون.
• تجميع الصفوف وعدم تفريقها دور الدعاة والعلماء.
• عدم الانهزام النفسى دور الجميع كل فى مكانه.
• إحياء فكرة الخلافة الإسلامية لصد خطر اليهود دور الفاقهين.
• نشر قضيتهم كل حين دور الصحافة الجادة.
• الشعور بعزة المقاومة ونشر نجاحاتها بين صفوف الأمة دور الجميع.
• الاستعداد للجهاد بالنفس ومن قبل ذلك بالمال إذا أتيح كما يعلم المخلصون .
• توريث الأمل فى نفوس أمتنا.
أخونا الكريم أ/ غيث
شكر الله تعليقك الكريم ونفعنا الله بك أخى الكريم
فى اعتقادى أن الكيان الصهيونى يماطل لانه لا يرى أقوياء يفرضون عليه ما نريد أو يقتطعون منه ما يخشى أن يتناول عنه ولعل فى ممانعة حماس النسبية مقارنة بفتح ما نستأنس به ههنا ...الطبيعة النفسية للكيان الصهيونى تجعله يمدد بسبب لا إلى الله ولكن إلى حبل من الناس ولئن فقد هذا الحبل لتجدته أشد الناس جبنا وهروبا ...ولعلنا نستشرف رؤى المستقبل بأن النصر لنا إن شاء الله وفى هذا من بعض اليقين ما يهون علينا أفاعيل الصهاينة بأن ما سينفقونه من جهد ومال وجنود قتلى وإعلام وكذب سوف يذهب سدى وسيكون حسرة عليهم بعد حين
لكنى أريد من نفسى ومنك ومن معارفنا وطلابنا وأبنائنا عملا يمكننا أن نقدم به المعذرة لربنا يوم نلقاه وإن جاز لى اقتراحا فإنى أكرر ما يلى :
• دراسة الصفات العامة و النفسية لليهود كما هى فى معطيات الدراسات النفسية والاجتماعية والقرآن الكريم.
• متابعة القضية الفلسطينية لا سيما القدس كل حين وجعلها حاضرة فى الأذهان وفى منتديات حديثنا
• توضيح أن صراعنا مع الصهاينة أنما هو صراع بين الحق والباطل وتبيان أن من الغباء أن يحاربنا اليهود وأنفاسهم حارة بالتوراة ونحاربهم نحن وأنفاسنا باردة بالقرآن .
• عدم اختزال فلسطين فى القدس والأقصى فالأمر أوسع من ذلك بكثير.
• عدم الانشغال بمن تقاعس أو تخاذل أو خان " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ " المائدة105
• فلسطين كاملة لنا مذ احتلالها عام 1948 ومن الخطأ الانسياق وراء العودة إلى حدود 1967 ففى هذا تخاذل وجهل بطبيعة الصراع.
• توريث القضية ومظالم الصهاينة ومن يعاونها من كل درب لاغتصابها : توريث ذلك لأبنائنا وطلابنا كل حين.
• دراسة تاريخ الصراع مع الصهاينة وتبيان مفردات النصر ومقوماته لأجيالنا الناشئة.
• دراسة سيرة المجاهد صلاح الدين الأيوبي ففيها ما يحبب طلابنا وأبنائنا فى الجهاد .
• الجهاد بالمال ولا نقول التصدق والتبرع بل حث الناس كل الناس على هذا النوع من الجهاد فجهاد المال ها هنا واجب وفى إخراج الزكاة ها هنا مندوحة وسلوا عنها الفقهاء والتخاذل عن ذلك معصية تستوجب الاستغفار وطوبى لمن جهز غازيا أو أخلفه فى أهله
• ودرب أبنائك على التصدق لفلسطين ومصارف ذلك يعرفها الثقات من الناس .
• تقديم النصح لله ثم لهذه المقاومة ولعله جهد العاجز عسى الله أن يتقبله.
• مقاطعة المنتوجات الصهيونية ومن يدعمهم من الأمريكان وغيرهم .
• الدعاء كل يوم – كل يوم- لهؤلاء المستضعفين الذين يرميهم الجميع عن قوس واحدة وفى الدعاء نصر عظيم ولو أن قليلا من الناس من يعلمون.
• تجميع الصفوف وعدم تفريقها دور الدعاة والعلماء.
• عدم الانهزام النفسى دور الجميع كل فى مكانه.
• إحياء فكرة الخلافة الإسلامية لصد خطر اليهود دور الفاقهين.
• نشر قضيتهم كل حين دور الصحافة الجادة.
• الشعور بعزة المقاومة ونشر نجاحاتها بين صفوف الأمة دور الجميع.
• الاستعداد للجهاد بالنفس ومن قبل ذلك بالمال إذا أتيح كما يعلم المخلصون .
• توريث الأمل فى نفوس أمتنا.
أخى الكريم / سيد يوسف
ما قلته من حلول و اقتراحات فعلا تدل على صدقك و اخلاصك
أخى الكريم :
اذا كنا نهد المقاومة هدا !! و هذا لعلك تلاحظه من تكفير حماس و الحماسيين هنا
و التشكيك فى ولائهم لهذة الامة و لهذا الدين
و هانت ترى افواه الحقد تنطق بكل قبيح مكفرة اصحاب حماس و تأتى بالادلة و البراهين
الواهية والتى هى مجرد الرد عليها نوعا من الهراء عما قاله مشعل عن الخمينى
و غيره عن هنية و غيره
الا ترى أخى اننا لا نساعد المقاومة حتى بالسكوت عنهم
هل تعلم أخى الكريم لطالما تمنيت ان تكون قضية فلسطين للفلسطينين فقط
فهم أدرى بها و على الاقل يبعد عنهم اؤلئك المتاجرون بقضيتهم
منذ الاربعينات و نحن نشاهد قضية فلسطين فى يد العرب و العرب هم السبب فى ضياعها
و اقولها صريحة مدوية لم يضيع الفلسطينين الا العرب
فهم لم يحسنوا القتال حين قاتلوا و لم يحسنوا السلام حين سالموا
و الاسؤا من ذلك ان الفلسطينين انفسهم باتوا يعتمدون عليهم
فلا الفلسطينين ينقذون انفسهم و لا العرب ينقذونهم
أول شئ أخى الكريم يجب ان يعلمه الفلسطينين " أنه ما حك جلدك مثل ظفرك فتول انت جميع أمرك"
فالى الفلسطينين اتوجه بالكلام لا تظنوا اننى اريد ان اخلعكم من عروبتكم و لا بأن أحل ايد العرب منكم كما قد يتصور أحمق هنا او هناك و لكن اريدكم ان تأخذوا ثأركم بايدكم
فهكذا مضتت سنة الرجولة منذ القديم و لا تنتظروا عونا من الشرق او الغرب فكلهم بكم يتاجرون و عليكم يضحكون فقوا انفسكم و اهليكم عار الذل و ليكن شعاركم
نكون او لا نكون
و ليس لكم الله فهو نعم المولى و نعم النصير
و هو حسبكم ونعم الوكيل
و معذرة أخى سيد
النقطة البيضاء فى الصورة السوداء
النمط الخطي
