حلقات من القصص المؤثره ......

[النسري]

أستوو



في برنامج «أسرة واحدة» على قناة المجد كان الضيف


د. يحي اليحيى رئيس لجنة التعريف بالإسلام،


حيث نفى عن المسلمين تهمة الفوضى وعدم النظام،


وقال: إنهم يكونون مرتبين ومنظمين إذا اقتنعوا

وحكى قصة معبرة

حيث عرض بعض الدعاة على رجل أمريكي مشهد حي للحرم المكي




وهو يعج بالمصلين قبل إقامة الصلاة،

ثم سألوه: كم من الوقت يحتاج هؤلاء للاصطفاف في رأيك؟

فقال: ساعتين إلى ثلاث ساعات،

فقالوا له: إن الحرم أربعة أدوار،

فقال: إذن 12 ساعة،




فقالوا له: إنهم مختلفو اللغات،


فقال: هؤلاء لا يمكن اصطفافهم،


ثم حان وقت الصلاة فتقدم الشيخ السديس وقال: استووا، فوقف


الجميع في صفوف منتظمة في لحظات قليلة،



فانبهر الرجل وطلب التعرف على الإسلام

[النسري]

الباذنجانة والمرأة

قال الشيخ علي الطنطاوي في مذكراته:

في دمشق مسجد كبير اسمه جامع التوبة، وهو جامع مبارك فيه أنس وجمال،
سمي بجامع التوبة لأنه كان خاناً ترتكب فيه أنواع المعاصي، فاشتراه أحد الملوك في القرن السابع الهجري، وهدمه وبناه مسجداً.
وكان فيه منذ نحو سبعين سنة شيخ مربي عالم عامل اسمه الشيخ سليم السيوطي، وكان أهل الحي يثقون به ويرجعون إليه في أمور دينهم وأمور دنياهم،
وكان هناك تلميذ مضرب المثل في فقره وفي إبائه وعزة نفسه، وكان يسكن في غرفة المسجد.
مرّ عليه يومان لم يأكل شيئاً، وليس عنده ما يطعمه ولا مايشتري به طعاماً، فلما جاء اليوم الثالث أحس كأنه مشرف على الموت، وفكر ماذا يصنع،
فرأى أنه بلغ حدّ الاضطرار الذي يجوز له أكل الميتة أو السرقة بمقدار الحاجة، وآثر أن يسرق ما يقيم صلبه.
يقول الطنطاوي: وهذه القصة واقعة أعرف أشخاصها وأعرف تفاصيلها وأروي مافعل الرجل، ولا أحكم بفعله أنه خير أو شر أو أنه جائز أو ممنوع.
وكان المسجد في حيّ من الأحياء القديمة، والبيوت فيها متلاصقة والسطوح متصلة، يستطيع المرء أن ينتقل من أول الحي إلى آخره مشياً على السطوح،
فصعد إلى سطح المسجد وانتقل منه إلى الدار التي تليه فلمح بها نساء فغض من بصره وابتعد، ونظر فرأى إلى جانبها داراً خالية وشمّ رائحة الطبخ تصدر منها، فأحس من جوعه لما شمها كأنها مغناطيس تجذبه إليها، وكانت الدور من طبقة واحدة، فقفز قفزتين من السطح إلى الشرفة، فصار في الدار، وأسرع إلى المطبخ، فكشف غطاء القدر، فرأى بها باذنجاناً محشواً، فأخذ واحدة، ولم يبال من شدة الجوع بسخونتها، عض منها عضة، فما كاد يبتلعها حتى ارتد إليه عقله ودينه،
وقال لنفسه: أعوذ بالله، أنا طالب علم مقيم في المسجد، ثم أقتحم المنازل وأسرق ما فيها؟؟
وكبر عليه ما فعل، وندم واستغفر ورد الباذنجانة، وعاد من حيث جاء، فنزل إلى المسجد، وقعد في حلقة الشيخ وهو لا يكاد من شدة الجوع يفهم ما يسمع،
فلما انقضى الدرس وانصرف الناس، جاءت امرأة مستترة، ولم يكن في تلك الأيام امرأة غير مستترة، فكلمت الشيخ بكلام لم يسمعه،
فتلفت الشيخ حوله فلم ير غيره، فدعاه وقال له: هل أنت متزوج؟ قال: لا، قال: هل تريد الزواج؟ فسكت،
فقال له الشيخ: قل هل تريد الزواج ؟ قال: يا سيدي ما عندي ثمن رغيف والله فلماذا أتزوج؟
قال الشيخ: إن هذه المرأة خبرتني أن زوجها توفي وأنها غريبة عن هذا البلد، ليس لها فيه ولا في الدنيا إلا عم عجوز فقير، وقد جاءت به معها-وأشار إليه قاعداً في ركن الحلقة- وقد ورثت دار زوجها ومعاشه، وهي تحب أن تجد رجلاً يتزوجها على سنة الله ورسوله، لئلا تبقى منفردة، فيطمع فيها الأشرار وأولاد الحرام، فهل تريد أن تتزوج بها؟ قال: نعم.
وسألها الشيخ: هل تقبلين به زوجاً؟ قالت: نعم.
فدعا بعمها ودعا بشاهدين، وعقد العقد، ودفع المهر عن التلميذ، وقال له: خذ بيدها، وأخذت بيده، فقادته إلى بيته، فلما دخلته كشفت عن وجهها، فرأى شباباً وجمالاً، ورأى البيت هو البيت الذي نزله، وسألته: هل تأكل؟ قال: نعم، فكشفت غطاء القدر، فرأت الباذنجانة، فقالت: عجباً من دخل الدار فعضها؟؟

فبكى الرجل وقص عليها الخبر، فقالت له:هذه ثمرة الأمانة، عففت عن الباذنجانة الحرام،

فأعطاك الله الدار كلها وصاحبتها بالحلال.

[فسحة أمل]

المشاركة الأصلية بواسطة النسري

الباذنجانة والمرأة

قال الشيخ علي الطنطاوي في مذكراته:

في دمشق مسجد كبير اسمه جامع التوبة، وهو جامع مبارك فيه أنس وجمال،
سمي بجامع التوبة لأنه كان خاناً ترتكب فيه أنواع المعاصي، فاشتراه أحد الملوك في القرن السابع الهجري، وهدمه وبناه مسجداً.
وكان فيه منذ نحو سبعين سنة شيخ مربي عالم عامل اسمه الشيخ سليم السيوطي، وكان أهل الحي يثقون به ويرجعون إليه في أمور دينهم وأمور دنياهم،
وكان هناك تلميذ مضرب المثل في فقره وفي إبائه وعزة نفسه، وكان يسكن في غرفة المسجد.
مرّ عليه يومان لم يأكل شيئاً، وليس عنده ما يطعمه ولا مايشتري به طعاماً، فلما جاء اليوم الثالث أحس كأنه مشرف على الموت، وفكر ماذا يصنع،
فرأى أنه بلغ حدّ الاضطرار الذي يجوز له أكل الميتة أو السرقة بمقدار الحاجة، وآثر أن يسرق ما يقيم صلبه.
يقول الطنطاوي: وهذه القصة واقعة أعرف أشخاصها وأعرف تفاصيلها وأروي مافعل الرجل، ولا أحكم بفعله أنه خير أو شر أو أنه جائز أو ممنوع.
وكان المسجد في حيّ من الأحياء القديمة، والبيوت فيها متلاصقة والسطوح متصلة، يستطيع المرء أن ينتقل من أول الحي إلى آخره مشياً على السطوح،
فصعد إلى سطح المسجد وانتقل منه إلى الدار التي تليه فلمح بها نساء فغض من بصره وابتعد، ونظر فرأى إلى جانبها داراً خالية وشمّ رائحة الطبخ تصدر منها، فأحس من جوعه لما شمها كأنها مغناطيس تجذبه إليها، وكانت الدور من طبقة واحدة، فقفز قفزتين من السطح إلى الشرفة، فصار في الدار، وأسرع إلى المطبخ، فكشف غطاء القدر، فرأى بها باذنجاناً محشواً، فأخذ واحدة، ولم يبال من شدة الجوع بسخونتها، عض منها عضة، فما كاد يبتلعها حتى ارتد إليه عقله ودينه،
وقال لنفسه: أعوذ بالله، أنا طالب علم مقيم في المسجد، ثم أقتحم المنازل وأسرق ما فيها؟؟
وكبر عليه ما فعل، وندم واستغفر ورد الباذنجانة، وعاد من حيث جاء، فنزل إلى المسجد، وقعد في حلقة الشيخ وهو لا يكاد من شدة الجوع يفهم ما يسمع،
فلما انقضى الدرس وانصرف الناس، جاءت امرأة مستترة، ولم يكن في تلك الأيام امرأة غير مستترة، فكلمت الشيخ بكلام لم يسمعه،
فتلفت الشيخ حوله فلم ير غيره، فدعاه وقال له: هل أنت متزوج؟ قال: لا، قال: هل تريد الزواج؟ فسكت،
فقال له الشيخ: قل هل تريد الزواج ؟ قال: يا سيدي ما عندي ثمن رغيف والله فلماذا أتزوج؟
قال الشيخ: إن هذه المرأة خبرتني أن زوجها توفي وأنها غريبة عن هذا البلد، ليس لها فيه ولا في الدنيا إلا عم عجوز فقير، وقد جاءت به معها-وأشار إليه قاعداً في ركن الحلقة- وقد ورثت دار زوجها ومعاشه، وهي تحب أن تجد رجلاً يتزوجها على سنة الله ورسوله، لئلا تبقى منفردة، فيطمع فيها الأشرار وأولاد الحرام، فهل تريد أن تتزوج بها؟ قال: نعم.
وسألها الشيخ: هل تقبلين به زوجاً؟ قالت: نعم.
فدعا بعمها ودعا بشاهدين، وعقد العقد، ودفع المهر عن التلميذ، وقال له: خذ بيدها، وأخذت بيده، فقادته إلى بيته، فلما دخلته كشفت عن وجهها، فرأى شباباً وجمالاً، ورأى البيت هو البيت الذي نزله، وسألته: هل تأكل؟ قال: نعم، فكشفت غطاء القدر، فرأت الباذنجانة، فقالت: عجباً من دخل الدار فعضها؟؟

فبكى الرجل وقص عليها الخبر، فقالت له:هذه ثمرة الأمانة، عففت عن الباذنجانة الحرام،

فأعطاك الله الدار كلها وصاحبتها بالحلال.

سبحان الله قصة فيها من العبر ما يكفي ليتعظ الإنسان ويبتعد عن الحرام .
لقد روت لي امي قصة مماثلة تماما والفرق بينهما هو التفاحة عوض الباذنجانة
وايضا قصة التفاحة كانت من الزمن الغابر أيام الأمراء والوزراء والعزب المليئة بالخيرات.
ولقد كان طالب يبغي العلم فتوجه إلى أقاصي البلاد وبينما هو في الطريق أحس بالجوع
فرأى أمامه مزرعة ما شاء الله فيها من الخيرات ما تشتهيه الأنفس,فتغلبت عليه نفسه فقال كل هذه الخيرات وماذا سيحدث لو أكلت تفاحة واحدة من تلك الشجرة؟ ثم قطفها وعض منها عضة واحدة وإذا به يجهش بالبكاءقائلا لنفسه يا ويلتاه ماذا فعلت وأنا الذي اتيت طلبا للعلم في سبيل الله ,فقرر أن يستأن صاحب المزرعة ويطلب منه العفو , فبحث عنه ولما وجده بعد تعب ومشقة ,حكى له ما فعله وطلب منه المسامحة ,ولكن صاحب المزرعة رفض مسامحته واشترط عليه ان يتزوج ابنته الكفيفة الخرساء المقعدة
حتى يسامحه, فكر الطالب مليا ووافق أن يتزوج الفتاة فقال لصاحب المزرعة إذا كان زواجي منها يجعلني أنال رضى الله ومغفرته إذا فلأتزوجها وأحسن إليها أيضا,
وعندما دخل على عروسه وجدها غاية في الصحة والشباب والجمال.

شكرا جزيلا لك أخي النسري على القصص الرائعة والمعبرة , فكل واحدة تحمل مغزى معين من القيم والمبادئ الأخلاقية الحميدة.
وإنها بالفعل قصص مؤثرة
بارك الله فيك

[النسري]

المشاركة الأصلية بواسطة فسحة أمل

سبحان الله قصة فيها من العبر ما يكفي ليتعظ الإنسان ويبتعد عن الحرام .

لقد روت لي امي قصة مماثلة تماما والفرق بينهما هو التفاحة عوض الباذنجانة :new2:
وايضا قصة التفاحة كانت من الزمن الغابر أيام الأمراء والوزراء والعزب المليئة بالخيرات.
ولقد كان طالب يبغي العلم فتوجه إلى أقاصي البلاد وبينما هو في الطريق أحس بالجوع
فرأى أمامه مزرعة ما شاء الله فيها من الخيرات ما تشتهيه الأنفس,فتغلبت عليه نفسه فقال كل هذه الخيرات وماذا سيحدث لو أكلت تفاحة واحدة من تلك الشجرة؟ ثم قطفها وعض منها عضة واحدة وإذا به يجهش بالبكاءقائلا لنفسه يا ويلتاه ماذا فعلت وأنا الذي اتيت طلبا للعلم في سبيل الله ,فقرر أن يستأن صاحب المزرعة ويطلب منه العفو , فبحث عنه ولما وجده بعد تعب ومشقة ,حكى له ما فعله وطلب منه المسامحة ,ولكن صاحب المزرعة رفض مسامحته واشترط عليه ان يتزوج ابنته الكفيفة الخرساء المقعدة
حتى يسامحه, فكر الطالب مليا ووافق أن يتزوج الفتاة فقال لصاحب المزرعة إذا كان زواجي منها يجعلني أنال رضى الله ومغفرته إذا فلأتزوجها وأحسن إليها أيضا,
وعندما دخل على عروسه وجدها غاية في الصحة والشباب والجمال.

شكرا جزيلا لك أخي النسري على القصص الرائعة والمعبرة , فكل واحدة تحمل مغزى معين من القيم والمبادئ الأخلاقية الحميدة.
وإنها بالفعل قصص مؤثرة

بارك الله فيك

شكراً لكي اختي الفاضلة على المرور والتعليق والتشجيع وعلى إدراج هذه القصة الجميلة والواقعية وهؤلاء الذين تزوجوا أنجبوا أحد جهابذه العلم في التاريخ الاسلامي وهو الامام ابو حنيفة (لقد اوردتُ هذه القصة مسبقاً بتفاصيل أكبر) ...

فتح الله على والدتك وأدامها لكي دائماً بصحة وعافية ...

وشكراً لكي مجدداً

[النسري]

الحمدلله على نعمة التى لا تعد ولا تحصى

أعمل بأحد المستشفيات

بمدينة جدة

وقاربت فترة دوامي

على نهايتها

ابلغني المشرف أن شخصيه اقتصاديه تتعامل بمئات الملايين في الأسهم

قادم وعلي استقباله

وإكمال إجراءات دخوله

انتظرت عند بوابه المستشفى

راقبت من هناك سيارتي القديمة جداً وتذكرت خسائري الكبيرة وأقساطي المتعددة

وعندها وصل الهامر

ليكمل مأساتي

حيث حضر بسيارة

أعجز حتى في أحلام المساء أن أمتلك مثلها

يقودها سائق يرتدي ملابس أغلى من ثوب الدفة

الذي ارتديه

دخلت في دوامة التفكير

في الفارق

بين

حالي وحاله

مستواي ومستواه

( شكلي وشكله )

وقلتها بكل حرقه ومنظر سيارتي الرابضة كالبعير الأجرب يؤجج مشاعري

( هذي عيشة )

عموما سبقته إلى مكتبي

وحضر خلفي وكان يقوده السائق على كرسي متحرك

رأيت أن رجله اليمنى مبتورة من الفخذ

اهتزت مشاعري

وسألته!!

عندك مشكله في الرجل المبتورة !!

أجاب بلا

!!

قلت

فلماذا حضرت ياسيدي !!

قال

عندي موعد تنويم!!

قلت ولماذا !!

نظر الي وكتم صوته من البكاء

وأخفى دمعه حارة بغترته وقال

( ذبحتني الغرغرينا )

وموعدي هو من اجل

( بتر ) الرجل الثانية

عندها أنا الذي أخفيت وجهي وبكيت بكاءً حاراً

ليس على وضعه فحسب

بل لكفر النعمة الذي يصيب الإنسان

عند أدنى نقص في حاله

ننسى كل نعم المولى في لحظه ونستشيط غضباً

عند اقل خسارة

هل أصبح المؤشر ليس للأسهم فقط بل لقياس مدى إيماننا الذي يهبط مع هبوطه

تحسست قدماي وصحتي فوجدتها تساوى كل أموال و كل سيارات العالم

وهذا غيض من فيض

من نعم الله !!

فكيف بنا نحصر الرضا والغضب في مؤشر هبط اليوم وسيصعد غداً

هذا ماحدث لي بالفعل

قبل عدة سنوات

أحببت أن تبكوا معي قليلاً على السخط الذي نبديه والعياذ بالله

وان نوكلها إلى الله ..

لنعرف مقدار النعم التي نحن فيها

منقول

[فرحة مسلمة]

أتدري نعم الله عليك أنت أخي و أنت أختي
كم من المرات فكرت لو أنك مثل فلان هذا؟؟
اوانك مثل فلانة هذه
كم من المرات فكرت لو أن ما عند فلان هذا يكون عندك أنت؟؟
او ما لفلانة هذه يكون لك أنت؟؟
ونسيت نعم الله عليك
كم من المرات قلت الحمد لله بيقين؟؟

جزاك الله خيرا اخي الفاضل النسري
على مواضيعك المميزة
التي تذكر بها من نسي
وتوقض بها من سهى
وتنبه بها من غفل
جعلها الله في ميزان حسناتك

[النسري]

المشاركة الأصلية بواسطة فرحة مسلمة

أتدري نعم الله عليك أنت أخي و أنت أختي
كم من المرات فكرت لو أنك مثل فلان هذا؟؟
اوانك مثل فلانة هذه
كم من المرات فكرت لو أن ما عند فلان هذا يكون عندك أنت؟؟
او ما لفلانة هذه يكون لك أنت؟؟
ونسيت نعم الله عليك
كم من المرات قلت الحمد لله بيقين؟؟

جزاك الله خيرا اخي الفاضل النسري
على مواضيعك المميزة
التي تذكر بها من نسي
وتوقض بها من سهى
وتنبه بها من غفل

جعلها الله في ميزان حسناتك

آمين يا رب العالمين ...

جزاكي الله خير اختي الفاضلة ...

[فرحة مسلمة]

الآن فقط انت صديقتي

كانت سلمى جالسة تتنظر على احر من الجمر قدوم صديقتها ليلى كي تخرجا معا لاول مرة، و لم يطل انتظارها سوى دقائق معدودات حتى رن جرس المنزل فانطلقت سلمى مهرولة لتفتح الباب. لكن المفاجاة كانت كبيرة ، رات سلمى صديقتها ليليى و قد ارتدت ملابسها الواسعة المحترمة و حجابها الكامل ، لكن شياء غريبا تغير بها . انهما حاجباها ، يا لهمي ماهذا ؟؟ هذا ما صرخت به سلمى لكن ليلى ردت عليها : ايعجبك حاجباي؟؟
سلمى : ماذا فعلت ؟ انمصت حاجبيك ؟؟( اي قطعتهما او ازلت منهما بعض الشعر )
ليلى : نعم ، اابدو اجمل الآن ؟؟
سلمى : لا و الف لا ، كيف تبدين اجمل و قد عصيت خالقك؟؟
ليلى : ما الذي تقولينه ؟ انها مجرد شعرات.
سلمى : نعم مجرد شعرات قد تدخلك النار.
ليلى : كفاك تشددا ، انما اردت التجمل فحسب.
سلمى : التجمل ؟ على حساب دينك و طاعة ربك ؟
ليلى : لا ارى شيئا في ما فعلته ، و امي لم تمانع.
سلمى : امك ؟ و هل تطيعين امك و تعصين ربك؟
ليلى :!!!!!!!
سلمى : حبيبتي ، انصتي الي ، انا صديقتك و اختك ، و اريد مصلحتك ،الم تعملي انالنمص محرَّم في شريعة الإسلام ، وبأن النامصة قد عصت ربها ومولاها ، وأطاعت شيطانها وهواها ، شيطانها الذي توعَّدها بالغوية والإضلال وتغيير خلق الله . قال تعالى : { وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَانًا مَّرِيدًا {117} لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا {118} وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ }
يامن تحبين الله وتشتاقين لــــرؤياه......
يامن كل مناك ان يرضى عنك مولاك......
اتعصين ربك بشعرات ؟؟ ما زادتك شيئا لا سخط ربك. انك و الله اجمل بنور طاعتك لربك و امتثالك لاوامره.
فقومي حبيبتي مولاكِ يُناديك وهو الرحيم الغفَّار .. وللتوبة يدعوك ِ .. وإلى البُعد عن المعاصي ينهاك ِ .. فما الذي يحُول بينك وبين التوبة .... أختي الغالية . كوني شجاعة .. لا تترددي .. اتخذي القرار واسلكي طريق الصالحات ..وترفعي عن المفرطات.. ولا تغتري بكثرة الهالكات
و ما ان انهت سلمى كلامها حتى ارتمت ليلي بحضنها و كلها دموع و هي تقول ربي اغفر لي ، ربي اغفر لي و اعتذرت عن الخروج معها و ذهبت لتتوضا و تصلي و تدعو الله ان يغفر لها .
فاجابتها سلمى ن الآن فقط انت فعلا صديقتي
اختي الحبيبة هذه رسالة اليك
توضئي لله وصلي ركعتين وقولي :
رباه قدتبت اليك مماجنيت ...
فلاترد من تاب وعــاد اليك....
جعلكِ الله ممن يعملون بعد السيئةالحسنة.....
وممن يستمعون القول فيتبعــــون أحسنه
هذا .. ووفقني الله وإياكِ لفعل الخيرات وترك المنكرات ..

ونسأله أن يردَّنا إليه ردًّا جميلاً .. وأن يأخذ بأيدينا إلى الحق .. وأن يغفر ذنوبنا ، ويستر عيوبنا ، ويطهِّر قلوبنا ، أنه على كل شيء قدير

[النسري]

يذكر الداعية الشيخ الدكتور خالد الجبير استشاري امراض القلب هذه القصة التي حدثت له :
يقول :أنه كان هناك خمسة أطباء من اللذين يعملون معه في نفس المستشفى ، وكانوا يكنون له العداوة وأرادوا المكر به وطرده من العمل .. وعندما بلغه خبر كيدهم أهمه امرهم ومكرهم ! وذهب للمسجد وكان قت صلاة العصر وعندما خرج تذكر شيئا ً قال في نفسه : الأن كل الناس المرضى يأتون إلي لأعالجهم وأنا الآن لا أستطيع أن أعالج نفسي من الهم الذي أصابني !!! وتذكر الاستغفار وجعل يردد (( استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه )) وعندما وصل لبيته يقول : ما إن أمسكت مقبض باب المنزل حتى أحسست براحة واطمئنان عجيبين يسريان في داخلي، يقول الدكتور: ولم تمض بعد ذلك سوى سنتين إلا وقد حدث للأطباء الخمسة ما حدث... فقد مات أحدهم ونقل الآخر من عمله وتقاعد الثالث واعتذر أحدهم من فعلته وفصل الأخير من الوظيفة !!!
فأين نحن من قوله تعالى في سورة نوح :فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10)يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا (12)

فيامن حرمت من الأولاد استغفر الله
ويامن تريد الزواج استغفر الله
يامن تريد فرج الله من الهموم التي ألمت بك استغفر الله
يامن ضاقت عليك الأرض بالمصائب استغفر الله

استغفر الله وتذكر أن الله معك ولن يخيب رجائك ... وأبشر بعدها بالفرج .

[النسري]

زهد عمر

روى ابن الجوزي أن أعرابيا أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأنشده :
عمر الخير رزقت الجنة اكس بناتي وامهنه
وكن لهم من الزمان جنة أقسم بالله لتنفعلنه
فأجاب عمر : فإن لم أفعل يكون ماذا؟
قال : إذا أبا حفص لأمضينه،
فقال عمر: فإن مضيت يكون ماذا ؟
فقال الأعرابي :
تكون عن حالي لتسألنه يوم تكون الاعطيات منه
وموقف المسئول عندهنه إما إلى نار أو جنة
فبكى عمر حتى بلت دموعه لحيته ، ثم قال لغلامه : يا غلام أعطه قميصي هذا لموقف ذلك اليوم لا لشعره ، أما والله لا أملك غيره.
فهذا عمر فكيف حالنا وما قدمنا........................"
حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وزنوا أعمالكم قبل أن توزن"