إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة د.علي
لا أعتقد أنه صحيح ، سبق لي أن قرأت في ويكيبيديا عن عدد الشيعة في العراق، فوجدت أنهم كثيرون جداً، 70%-65%، رغم أني أحب أن أكد أن ويكيبيديا ليس مرجعاً علمياً معترف به، وهناك جدل حول استخدامه كمرجعية، ولكن من باب الإطلاع العام ذكرت ما قرأته فيه.
أطلعت على مقال مقارب لهذا، وعلى خبر زيارة المالكي لمنطقة في العراق وجد أن كثير من العسكر لا يجيدون اللغة العربية بل الفارسية، وهذه مصيبة .
لكن لاحظ أننا نتحدث عن الشيعة العرب شيعة الاحواز العربية وليس شيعة قم الإيرانية التي جندت سياساتها لخدمتها، فهل أنت مفرق بينهما أم لا ؟.
هي ليست سنة بادين ولا سنة اوباما، فهل نبقى بلا حقوق سياسية ومدنية؟
لا أعرف شيء عن تجنيس "ملايين" الإيرانيين، ولي تحفظ على إطلاق كلمة ملايين.
راية الشرع أبدا لن تكون مع التنظيم الظلامي الرجعي الطائفي، دولة العراق الإسلامية، المزكين لأنفسهم المرتكبين لمحرمات شرعية قطعية.
أتفق معك، أصلا يا صديقي لا تحتاج أن تكون مسلماً حتى تقاوم من يحتل أرضك، تكاد تكون ظاهرة في كل المجتمعات الإنسانية، بل هي ظاهرة فعلاً .
ولن يرضى أهل العراق عن امريكا أبداً، حتى لو قام الجيل الحالي بصلح التام مع أمريكا ، الجيل الذي يليه سينقض ذلك وسيحمل مشاعر كراهية تجاه امريكا، أعلم ذلك جيداً من تجارب الامم المجاورة التي عانت جراء الالة الحرب الامريكية أو غيرها .
لا أدري صراحة عن صدق ما ذكر، ليس شك معاذا الله في ابن كثير ، ولكن لعدم ذكر الرواية كاملة ومصدرها حتى يحصل اليقين والثقة فيها، فمالك ابن أنس مواليد 93ه ووفاته 179 هـ، ولا ندري طبيعة العقيدة الشيعية -إن صح ما ذكر عنه - الذي يتحدث عنها الإمام مالك .
وعلى العموم، الكلام المنسوب إليه إن صح سيكون على خلاف اتفاق محققي أهل السنة والجماعة على عدم تكفير أهل القبلة .
بل هو علم الرجال عند المسلمين، ولولاه لتقول الناس على رسول الله ما شاؤوا .
وخذ مثال الطبقات لابن سعد.
- هل الصحابة متساون؟
- هل كل من صاحب الرسول صحابي يؤخذ عند الحديث؟
- هل كل من صاحب الرسول معصوم؟ غير قابل للنقد والجرح ؟
يوجد حديث عن الرسول - عليه الصلاة والسلام - شهير قال فيه : معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي ، إن هذا وأصحابه يقرأون القرآن لايتجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية .
فالبعض يعرف الصحابة على هذا المناول، رغم أن المقول فيه على غالب الظن أنه منافق.
لاحظ أن النقد غير السب المذموم المنهي عنه، ويمكن حل المسألة بوضع قوانين تمنع السب بتعريف إجرائي لسب، وتسمح بنقد.
على كل حال، عقيدة الشيعة يمكن نقدها وتفكيكها تفكيكا علمياً، موضوعياً، بعيدا عن الطائفية البغيضة.
لاحظ مثلا السستاني في العراق، اتهمه الصدريين بالكفر بل وقرأت انهم حاصرو منطقته ولولا الحرس لقُتل، وهذا واضح جداً أنه عمل إيرانياً شيعياً سياسياً ضد المرجع الشيعي الكبير السستاني..
أنا مع قراءة القرآن والسنة ولا أعتقد أن لهذا صلة بالموضوع، الموضوع هو
هل تستخدم الحوار واعطائهم الحرية في ممارسة شعائرهم خصوصاً بمناطقهم أم تستخدم القمع والقتل والمنع للشيعة؟
هذا السؤال وليكن إذاً ما الفرق بيننا وبينهم إذا كنا سنستخدم القتل ...إلخ إلخ .
أما أننا نتجه إلى قلة الأدب و والكذب والتزوير والسخرية من علماءهم فلست مع ذلك إطلاقاً، رغم أن العبد الفقير لله، قد يُستفز فيذهب لتجريح - وإن تراجعة عن ذلك كثيراً - ولكن هذا الكلام لله والحق .
وأنظر إلى ما يكتبه ابوعامر الحربي في الخيمة إذ يدعي أن الشيعة - لا ابن معاوية- هم من قتلو الحسين ! فيا للتزوير وكلام لا اسمعه إلا من فقهاء السلاطين إذ قالوا اخطأ الحسين في الخروج على يزيد ! .
أحسنت، بارك الله بك، هذه هي القراءة الجيدة للتراث بعيداً عن الطائفية، كلام منطقي ومعقول وله شواهده التاريخية التي تدعمه.
|
........
السلام عليكم
"أن قرأت في ويكيبيديا عن عدد الشيعة في العراق، فوجدت أنهم كثيرون جداً، 70%-65%، "
القبائل العربية فى وسط العراق والاكراد فى شمال العراق جميعهم من - السُنة - ، وهناك نسبة عالية جدا من السُنة فى محافظات الجنوب كالبصرة والناصرية والسماوة والحلة ، والدليل ان عدد المساجد فى هذه المحافظات مذهل وجميع المساجد تدار من آهل السُنة: فى كلمة لاحد شيوخ العشائر- الشيخ هاشم تبينة الحجامى - من قبائل حكام العرب فى البصرة ، قال "نحن سُنة لكن بحكم الموقع ، اصبحنا شيعة بدون آن نعلم"؛ (وهى مايعنيه لقربهم من فارس) للعلم ؛ ان جميع آولاد خوات هذا الشيخ من السُنة..طيب كيف اصبحت نسبة الشيعة (65 - %70)....آسئل الله المغفرة لى ولك..........!
جنوب العراق وشريط خوزستان كله سُنة ، حتى بعد ان منحت المعاهدات التي ورثت عن الدولة العثمانية للعراق السيادة على خوزستان – آلآحواز...آضافة الى "عبادان".
لن تعترف الحكومة العثمانية، بصورة رسمية بسيادة الحكومة الفارسية التامة على جزيرة الخضر (عبادان) ومرساها والاراضي الواقعة على الضفة الشرقية- أي الضفة اليسرى- من شط العرب التي تحت تصرف عشائرعربية منحدرة من الجزيرة العربية تتبع القرآن والسُنة...وهذ مثبتت وفقا للمادة الثانية من البروتوكول الملحق بمعاهدة ارضروم الثانية عام 1847
في عام 1937 تم توقيع أول معاهدة بين إيران والدولة العراقية الحديثة لترسيم الحدود بين البلدين، استندت إلى المعاهدات السابقة بين الدولتين العثمانية والفارسية –آى الصفوية.
وعى ضوئه يمكن معرفة العراقى من آللآ عراقى ..بسبب السجلات العثمانية ، ولذلك عند نشوب اى حالة ضوضاء تهاجم قطعان الرافضة سجلات (التجنيد والنفوس) ، ضنا منها آنها مسحت السجلات العثمانية ، وعموما جميع السجلات محفوظة فى تركيا..ولذلك اذا كنت عربيا – من آمارة العراق ، لاشك انك تمتلك (شهادة الجنسية العثمانية) اى اسمك فى السجلات العثمانية..
هل الخلافة العثمانية سمحت للصفويين الرافضة ببناء القبوروالقباب والتبرك بها وعبادتها..بالتآكيد ..لآ..
يرجع أول تحديد للحدود بين الخلافة العثمانية والحكم الفارسى إلى زمن بعيد يسبق حتى معاهدة "ويستفاليا" التي وضعت اسس القانون الدولي عام 1648 عندما وقعت إتفاقية عثمانية صفوية باسم معاهدة "زوهاب" في 17 مايو /ايار عام 1639 وهي معاهدة السلام وترسيم الحدود بين الدولتين وذلك عندما آعاد عباس الصفوى بلبلة وانقسام المسلمين وعودة عقيدة آبن سبآ.
وسبقت هذه المعاهدة معاهدة اخرى بين الدولتين كانت معاهدة عسكرية لوقف القتال بين الجانبين عرفت باسم معاهدة "أماسية" عام 1555.
بدأ الاهتمام بالحدود في أربعينيات القرن التاسع عشر نتيجة لتامر الفرس مع الغرب لابتلاع آلآراضى العربية لغناها بالنفط وتنازع العثمانيين والفرس على هذه المناطق التي تسكنها عشائر عربية وآقصد سُنة وآجبروا على التشيع بعد سقوط الخلافة العثمانية ... وقد كتبت موضوعا بهذا الشآن عام (2005)..لا آعرف كيف آدونه ثانية ، واعتقد قد اكتسحته كاسحات الالغام الصليبية
عانى العثمانيون من الصفويين كما يعانى شعب العراق العربى آلآن .... هذه حقيقة تاريخية مدونة..سببها الحقد الفارسى للعرب ..آذهب الى النجف وكربلاء لترى قبور الرافضة ماذا يرددوا فيها: يرددوا "لعنات ولعنات على العرب" ، آذهب الى قبر آبو لؤلؤة المجيوسى وآسمع مايرددوا "لعنات ولعنات على العرب"
الغى الشاه معاهدة عام 1937 التي نظمت الحدود بين آمارة العراق وايران من جانب واحد ،وحاول ان يظم مناطق جنوب العراق بالكامل وذلك بسبب حلفه للغرب ..لكن تراجع لانه عرف سيخلق جيبا من العنف لاهواد فيه ..
فآبرم اتفاقيات مع الغرب (بريطانيا وروسيا) في منطقة مسجد سليمان عام 1908 كعامل اساسي في محاولة ايجاد ترسيم جديد للحدود وآستحوذ من خلال المعاهدات على حقول نفط هائلة فى جنوب العراق نتيجة لسقوط الخلافة لعثمانية وتعاونه مع الغرب لضربها من جهة جنوب العراق وبذلك اصبح جنوب العراق قابل للاستثمار التجاري وللتفريس والتشيع...
ففي نوفمبر/ تشرين الثاني من عام 1913 تم التوصل إلى اتفاق جديد وقع في الاستانة (عاصمة الدولة العثمانية في حينها) سمي باسم بروتوكول الاستانة، تنازلت الحكومة العثمانية فيه عن جزء من سيادتها على مياه شط العرب و منطقة "المحمرة" وبطول 7.25 كم للتتلافى الهجمة الغربية (الصليبية) وتعيد نظامها الاقتصادى وهيبتها ؛ لكن متآخرة جدا ، لانها طعنت من مختلف الجهات ..وآحسرتاه وآ خلافاه .، وبذلك آبيدت العشائر العربية السُنية التى قاومت الاستعمار الفارسى الجديد القديم و والاستعما آلآنكليزى الجديد وآجبر الباقى على التشييع بالقوة....
النمط الخطي
