العودة   حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > مكتبـة الخيمة العربيـة > دواوين الشعر

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: نقد كتاب مسائل الجاهلية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: ليس أمامي خيارٌ ... إلا أن أسبقك! (آخر رد :ابن حوران)       :: نقد رسالة في أن القرآن غير مخلوق (آخر رد :رضا البطاوى)       :: عيد ميلاد السيسي (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: قراءة فى كتاب الحلم وتأويله (آخر رد :رضا البطاوى)       :: من هم رجال الماسونية الذين فككوا الاتجاد السوفييتي (آخر رد :ابن حوران)       :: نقد كتاب الرد على من ذهب إلى تصحيح علم الغيب من جهة الخط (آخر رد :رضا البطاوى)       :: The rays of her love (آخر رد :عبداللطيف أحمد فؤاد)       :: نقد كتاب العبرة في شهر الصوم (آخر رد :رضا البطاوى)       :: أحكام وآداب زيارة مسجد النبي (ص) (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 10-06-2008, 08:18 PM   #1
السيد عبد الرازق
عضو مميز
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2004
الإقامة: القاهرة -- مصر
المشاركات: 3,296
إفتراضي أحمد فؤاد نجم شاعر المعاناة والألم ؟؟؟

أحمد فؤاد نجم
١٨ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٠٦ ، بقلم محمد البوزيدي



كان فلاحا ألهمته المواويل التقليدية المصرية حسا جماليا مرهفا، وشحنة قوية وقوة في الإبداع والابتكار، فعاملا خبر جيدا آلام وآمال الطبقة العاملة قبل أن يصبح شاعرا زجليا يناضل إلى جانب الجماهير، فأصبح ناطقها الرسمي عبر قصائده الرائعة التي تعرضت للمحاصرة والاختطاف ومحاولات الاحتواء دون جدوى.

لقد كان الشاعر الوحيد في العالم الذي قدم للمحاكمة في محكمة عسكرية بسبب قصيدته "بيان هام"

ولد الشاعر المصري الكبير أحمد فؤاد نجم بقرية عزبة بالصعيد المصري في 29 ماي 1929 من أم فلاحة، وأب كان يتقلد منصب ضابط شرطة، لكن تم عزله، فاشتغل موظفا بوزارة المالية ثم فلاحا في أرض كان يمتلكها قبل أن يتوفى ويدع فؤاد نجم في السادسة من عمره.

بعد وفاة والده وجد نجم نفسه أمام الفاقة والعوز، فانطلقت رحلة المتاعب الطويلة مع الألم والمرارة التي كان يعيشها الشعب المصري، حيث اشتغل في البداية خادما في بيت عمه الذي كان قاسيا عليه مما أدى به إلى الانصراف عنه فعمل في معسكرات الجيش البريطاني متنقلا بين مهن عديدة: كواء، بائع سجائر، بناء.. وغيرها، وقد عبر عن وضعيته هذه في مقطع من أغنية دللي الشيكارة حيث قال:

من صغر سني

شجيان لكني

مالط غير البصارة.

التقى بعمال المطابع الشيوعيين في مدينة فايد التي كان يحتلها الإنجليز فاحتك بهم، كما علم نفسه القراءة والكتابة، ومن هنا بدأ وعيه السياسي في التبلور والتشكل، حيث شارك مع آلاف الجماهير الغاضبة في المظاهرات التي عمت مصر سنة 1946. كما بدأت تداعبه "هواية " كتابة الشعر والخواطر خاصة أنه كان يتمتع بذاكرة قوية وصوت جميل، كما درس أشعار أحمد رامي وأحمد شوقي……

ومن سنة 1951 إلى سنة 1954 اشتغل عاملا في السكك الحديدية، ثم نقل إلى وزارة الشؤون الاجتماعية حيث عمل ساعيا للبريد، وعن هذه المرحلة يقول "كنت أعيد اكتشاف الواقع بعد أن تعمقت رؤيتي وتجربتي، وشعرت حينئذ رغم أني فلاح وعملت بالفأس لمدة ثمان سنوات أن حجم القهر الواقع على الفلاحين هائل وغير محتمل، وكنت أجد في الواقع المصري مرادفات قوية لما تعلمته نظريا. لقد كان التناقض الطبقي بشعا" [1]

وفي سنة 1959 انتقل فؤاد نجم من عمله في البريد إلى النقل الميكانيكي في العباسية بأحد الأحياء القديمة في القاهرة، وأصبح موظفا بأحد المكاتب، حيث لفقت له تهمة تزوير شيك بمبلغ 24 ألف جنيه فاعتقل يوم 14 نونبر 1959، ووضع لمدة 33 شهرا بسجن ارميدان في القاهرة، وفي السجن توقف تماما عن كتابة الأغاني العاطفية عن الهجر والبعد وشعر أن للكتابة وظيفة أخرى وخاصة للشعر.كما اهتدى إلى بيرم التونسي ووجد في أعماله إجابة عن السؤال المقلق والمحير: كيف ولماذا يكتب الشعر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وفي سنة 1961 ومن داخل السجن أصدر ديوانه الشعري الأول "صور من الحياة والسجن "الذي يعتبر بداية الانطلاقة الحقيقية لنجم بعد أن كانت جل أعماله وإبداعاته عبارة عن أغاني إذاعية حول كرة القدم والصراع التاريخي بين فريقي كرة القدم الأهلي والزمالك. وقد فاز هذا الديوان بالجائزة الأولى في مسابقة نظمها المجلس الأعلى للفنون والآداب بعد أن أثار نقاشا داخل المجلس، حيث كان الأديب عباس محمود العقاد ضد شعر العامية، لكن تصدى له ودافع عن نجم كل من بيرم التونسي ومحمد فريد وسهير القلماوي الذي قدم للديوان.

ومن خلال الإصدار الأول لشاعرنا يتضح جليا الحس السياسي الطبقي المرهف، إذ يقول فى أحد قصائده على لسان فلاح يخاطب إقطاعيا:

الحريم اللي أنت نايم فيه بتاعي

واللي غازل كل فتلة فيه صباعي

والنعيم اللي أنت عايش تحت ظله

كل ده من صنع أيـــــدي وذراعي

وفي سنة 1962 خرج من السجن، فعمل موظفا في مؤتمر التضامن الأسيوي الإفريقي.

وفي مايو من نفس السنة التقى عن طريق سعد الموجي بالفنان العصامي الشيخ إمام محمد عيسى،وهنا بدأت رحلة الفنانين مع الأغنية الملتزمة التي أطربت الجماهير الكادحة طوال أكثر من عقدين من الزمن رغم كل أسباب الحصار والاحتواء المتنوعة التي فرضت عليها وكانت أول أغنية جمعتهما هي "أنا أتوب عن حبك أنا".

وبسرعة نفذ الإبداع الرائع، والفن الجميل إلى قلوب الملايين التي كانت تعيش القمع والرعب في مختلف أنحاء العالم العربي، كما أن اللحن المرهف ذو الأصول الدرويشية –نسبة إلى سيد درويش- زاد من حنكة الشاعر حيث يقول عن تأثير ألحان إمام في شعره: "بدأت تجربتي تتبلور بشكل محدد منذ خروجي من السجن، لقد زادت الغنائية في شعري حيث استمعت إلى الشيخ إمام، وتبلورت أكثر النكتة والكاريكاتور اللذان أصبحا عنصرا أساسيا في القصائد التي كتبت بعد ذلك، وحين بدأ يلحن أعمالي ازداد بشكل حاد إحساسي بالمسؤولية، لأن اللحن خاصة من قبل رجل يحمل في أعماقه كل هذا التراث يضعان الشاعر في مواجهة جمهوره مباشرة" [2].

وتعتبر سنة 1967 بداية الانطلاقة الحقيقية لتجربة الثنائي، وتزامن هذا مع حدثين هز كيانه بشكل عميق:

الحدث الأول: نكسة حرب حزيران، حيث كتب قصيدة بقرة حاحا ردا على تلك النغمة الإنهزامية التي قادتها جريدة الأهرام حين قدمت "منطقا متكاملا " يقول أن مصر الفقيرة المتخلفة ليس في مقدورها أن تناطح الثور الأمريكي، لهذا جاءت بقرة حاحا المسلوبة نطاحة رغم كل شيء. فكانت ردا شعبيا من موقع الجرح الغائر ضد الذين يريدون تغلغل الهزيمة وتكريسها.

الحدث الثاني: اغتيال المناضل الكوبي ارنستو تشي غيفارا الذي كان يرى فيه نجم رمزا أمميا، ونموذجا متكاملا لتكامل الفكر والممارسة، يشحن معنوياته ويشعره بالاطمئنان الداخلي لعدالة قضيته، وعنه يقول في قصيدة غيفارا مات

مات المناضل المثال

يا ميت خسارة ع الرجال

مات البطل فوق مدفعه هو الممات

جسد نضاله بمصرعه ومن سكات

لا طبالين يفرقعوا

ولا إعلانات

غيفارا مات غيفارا مات

وفي سنة 1968 بدأت رحلة نجم – إمام مع السجون، حيث لفقت لهما تهمة حيازة المخدرات، لكن تم تبرئتهما من طرف القاضي.

وفي 15 مايو 1969 وبعدما كان نجم ينوي إعلان خطبته يتم اعتقاله من جديد، ثم التحق به الشيخ إمام، وقد تعرضا خلال هذه السنة خاصة لضغوطات قوية للتراجع عن إنتاجاتهما والتصالح مع السلطة، ورغم كل الإغراءات كان الرفض والانصياع سمة الثنائي المميزة لهما، حيث شاعت وانتشرت إبداعاتهما التي اكتسبت من مرارة الوضع وفظاعة الهزيمة لذغتها وقسوتها وغنائيتها، رغم كل محاولات الإحتواء تارة والتمييع تارة أخرى.

وفي 21 أكتوبر 1971 يتم إطلاق سراحهما بعد جهود كبيرة من طرف المثقفين وضغوطات قوية من العمال والطلبة، بعد أن ملأت ظاهرة نجم –إمام مصر كلها.

وقد كانت قصائد نجم وألحان إمام تتسرب من السجن رغم احتياطات المخابرات العامة حيث يقول نجم في محاولة تفسير هذا اللغز "كنت أكتب القصيدة بدون ورقة، ولا قلم ثم أقرأها على الطلبة المعتقلين من فتحة الزنزانة مرة أو مرتين، وكان هناك طلبة مثل آلة التسجيل يحفظونها بسرعة وعندما يتوجهون إلى المحكمة ويقابلون أحد أفراد عائلتهم يملون علينا القصيدة، فتنتشر بعد ذلك في المجلات الحائطية وفي أوساط الطلبة، وكان جهاز المباحث يكاد يجن، لأنه لم يستطع اكتشاف الطريقة التي تتسرب بها القصائد من داخل السجن" [3]

وفي سنة 1972 يتم اعتقالهما من جديد لمدة 65 يوما بتهمة التضامن مع الطلبة.

وفي 15 مارس 1978 يتم تقديمهما للمحاكمة من جديد بعد مشاركتهما في ندوة نظمها الطلبة بكلية الهندسة بجامعة عين شمس في 14 نونبر 1977.

ولم يكن الإعتقال يقتصر عليهما، بل امتد لزوجة نجم الفنانة عزة بلبع التي تعرضت للإعتقال أكثر من مرة خصوصا في مارس1979 عندما ألقي عليها القبض فيمن ألقي عليهم القبض من الألفي مثقف مصري الذين حشدهم التجمع الوطني التقدمي الوحدوي في مؤتمر المثقفين الرافضين لمعاهدة كامب-ديفيد الخيانية التي أبرمها السادات.

وفي 7 ابريل 1982 وبعد محاولات شاقة، تمكنا من الخروج من مصر، والسفر إلى مجموعة من الدول للتعريف بفنهما خاصة والأغنية الملتزمة عامة، حيث تمت استضافتهما في فرنسا أولا عبر وزارة الثقافة، بعدها أحيوا حفلات عالمية في مجموعة من البلدان الأوروبية،لكن حينما عرجا على بعض الدول العربية بدأت تفتر العلاقة بين الفنان والشاعر خاصة في محطة الجزائر، حيث بدأت الخلافات تذب وتشتد بسبب تدخل بعض العناصر المختلفة في علاقاتهما الشخصية.

ويلخص الباحث إدريس مسكاوي لغز الفتور بين نجم وإمام في قوله: "إن فشل هذه التجربة وخروجها عن السكة الأصلية كانت له أسباب غامضة وغير واضحة استغلتها الصحافة والأقلام المضادة للنيل منها وتشتيتها، وهذا هو مرمى كل العقول الحاملة لأفكار الهدم والتخريب وتوجيه الضربة القاضية لكل تجربة جادة عبر التاريخ، ويبقى البحث ساريا من أجل توضيح وإبراز الأسباب الحقيقية التي أدت إلى الطلاق المر وتهديم هذه التجربة لاستخلاص العبر والدروس.

ومهما يكن الأمر، وكيفما كانت النتائج البحوث في موضوع أسباب الفراق، سيبقى عمل الثنائي ظاهرة فريدة من نوعها عرفتها الشعوب العربية في تاريخها الفني والمعاصر ووصمة عار على جبين المرعوبين" [4].

وفي سنة 1986 حل أحمد فؤاد نجم ضيفا على اتحاد كتاب المغرب، حيث أحيى أمسيات شعرية عديدة، واغتنم الصحفيان حسن نجمي وعبد الكريم الأمراني الفرصة فأجريا معه حوارا شاملا و مطولا جمع في كتاب الكلام المباح الذي صدر سنة 1988، وهو وثيقة هامة تتبع عن كثب السيرة الذاتية والشعرية والفنية للشاعر.

أصدر أحمد فؤاد نجم - على حد علمنا- ثمانية دواوين شعرية وهي: صور من الحياة والسجن، عيون الكلام، العنبرة، يعيش أهل بلدي، أغنيات الحب والحياة، مصر، الطير المهاجر..

وكعربون على القيمة الشعرية العالية لفؤاد نجم نظم الملياردير المصري نجيب ساوريس سنة 1999 حفلة على شرفه بمناسبة عيد ميلاده السبعين، حضرها العديد من الفنانين والمثقفين المصريين، كما أجرت معه العديد من القنوات الفضائية برامج تلفزية خاصة ترصد مسارات حياته المختلفة.

وكخلاصة فإن أهمية قصائد أحمد فؤاد نجم واللحن المميز الذي أداه ببراعة الشيخ إمام تكمن في كونها ترسم لنفسها رؤية واضحة لاغموض ولا لبس فيها، تستند لمخاطبة الجماهير وجدانيا لتعبئتها سياسيا، وتأطيرها بلغة بسيطة تفهمها، وتستوعب عمق مدلولاتها، وهذا ليس بعسير على نجم مادام أنه نضج وتكون وسط ثقافة شعبية استوعب أدواتها جيدا، فوظفها في قصائده الزجلية التي كانت ثورة بحق في الشعر المصري المعاصر آنذاك، كما أن انتمائه الطبقي ألهمه عدم التصنع فكما يقول " لست سائحا، ولا أتكلم عن الناس، بل أتكلم وباعتباري جزءا منهم " [5].

لقد كان شاعرنا الكبير يعتبر الشعر إبداعا راقيا، وردا حقيقيا وواقعيا، يملؤه ثقة في النفس وبالنفس، كما يمنحه راحة داخلية قاومت كل مظاهر السجن الضيق والواسع، كما تصدت للجوع وللاحتواء وحققت أملها في الارتباط بالناس وبالحياة وبالوطن.

لقد كان الشعر بالنسبة إليه بلسما يعانق ويداوي الجراح، لذا كانت النتيجة المنطقية، فالصمت مشاركة خفية في مختلف المؤامرات المدبرة، والكلام مبادرة وشحنة للأمام، أليس هو القائل:

يقول الشعر المجروح فؤاده

من الأنوال ومن عشق الصبايا

غرامي في الحروب يسبق سلاحي

وأملي في الشعوب يخلق غنانيا

وعشقي للكلام سابق سكوتي

وكرهي للسكوت جالب شقايا.

حواشي
[1] فريدة النقاش بلدي وحبيبتي: ديوان أحمد فؤاد نجم الطبعة الثانية ص 8

[2] نفسه ص 11

[3] حوار مع احمد فؤاد نجم الاتحاد الاشتراكي العدد1126 4/9/86 ص 5

[4] البعد الإنساني في الأغنية الملتزمة تجربة إمام – نجم بحث لنيل الإجازة من انجاز الطالب مسكاوي إدريس سنة 1996 كلية الآداب أكادير ص 66

[5] ابراهيم منصور الازدواج الثقافي وأزمة المعارضة المصرية ص 146

السيد عبد الرازق غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 10-06-2008, 08:36 PM   #2
السيد عبد الرازق
عضو مميز
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2004
الإقامة: القاهرة -- مصر
المشاركات: 3,296
إفتراضي

من أحمد فؤاد نجم إلى حسني مبارك
Culture, Egypt, بالعربي — Nora @ 14:21


سيدي الرئيس

في عيد ميلادك الكام وسبعين

كل سنة وأنت طيب

واحنا مش طيبين

كل سنة وأنت حاكم

واحنا محكومين

واحنا مظلومين

واحنا متهانين

ويا ترى يا حبيب الملايين

فاكرنا ولا احنا خلاص منسيين

فاكر المعتقلين

فاكر الجعانين

فاكر المشردين

فاكر اللي ماتو محروقين

فاكر الغرقانين

الله يكون في عونك - هاتفتكر مين وللا مين

في عيد ميلادك الكام وسبعين

بقول لك كلمتين

الأوله

شيلتنا طين

وهل تعلم أن النيل بقى رشاح

والجو أصبح بيئة والعيشة ولعة

والشرفا قلوبهم عالبلد والعة

وانت عاملهم مذبحة ولا بتاعة القلعة

والاقتصاد سداح

والسرقة بقت كفاح

ومصر متاحة بس للسياح

وعرض البلد بقى مستباح

والتانية

ورتنا الويل

دا الخطوة في عهدك بقت ميل

والضحك بقى نواح وعويل

والكوسة

عارف الكوسة

ممكن أقولك فيها موواويل

والجامعة بقت يا إما كباريه أو دار مسنين

والشباب معظمهم من غير خمرة سكرانين

والعلم عز على المتعلمين

والأساتذة بقم دجالين

والقادة بقم طبالين

واديني في الهايف يا حبيب الملايين

والتالتة

عارف اليابانيين

زمان في سنة اتنين وخمسين

كان عندنا تروماي وكان عندنا علم ومتعلمين

وثقافة ومثقفين

وأدبا وعلما وفنانين

وكانو اليابانيين

بالنووي لسة مضروبين

وللصدقة مستحقين

دلوقتي إحنا فين وهما فين

هما فوق واحنا في أسفل سافلين

والرابعة

أمن البلد بقى تنين

والمحاكم اتملت مظالم

والعدالة بقت كمالة

وكلمة الحق في الزبالة

وأصحابها في الزنازين

والخامسة

القطاع العام…. عام

والفساد…. ساد

وفي جتة بلدنا بيرعى

أفتكر لجنابك إيه وللا إيه

وكل ذكرى ليك بدمعة

آآآآآآآآه آآآآآآآآه

أنا كنت حالف ميت يمين

أكملهم لك تمنية وسبعين

بس هاكفيهم ورق منين

وكل سنة وأنت

واحنا طيبين
السيد عبد الرازق غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 10-06-2008, 08:38 PM   #3
السيد عبد الرازق
عضو مميز
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2004
الإقامة: القاهرة -- مصر
المشاركات: 3,296
إفتراضي

قصائد للشاعر المصري الكبير : أحمد فؤاد نجم

الفهرس :

حلاويلا
جيفارا مات
سقطت سايغون
يا عرب
اتجمعوا العشاق
غابة
برولوج
نكسون
هما مين و إحنا مين
دلي الشكارة
القواد الفصيح
عالمحطة
البحر بيضحك ليه
كلمتين ( إلى مصر )
فاليري جيسكار ديستان
الممنوعات
التحالف
ورقه .. من ملف القضية
أغنية السلام ..
يا فلسطينية
بوتيكات
طلع الصباح
المسحراتي
بقرة حاحا
أوأه
جائزة نوبل
مرحبا
نويت أصلي
لا نحالف
بيان هام
دور يا كلام على كيفك دور
نشيد الكروان ( إلى الشعب )
مقابلة صحفية مع الشاعر
استغمايه
الإضراب
مقدمة أبو العلا 90
بابلو نيرودا
عطشان .. يا صبايا
الشاعر الأكره
فات الهوى
هو شي منه
سايجون
عنيكي
أبو العلا 90 الخاتمة
مٌر الكلام
النيل عطشان
ديستان
تاجر
حرب الشعب
الشيخ عاشور
دعوة
يا مصر
أخر الكلام
الخط دا خطي
بلح ابريم
الحمد لله
كلب الست
شجرة لو
أول كلام
اصحى يا مصر

--------------------------------------------------------------------------------

حلاويلا

حلاويلا يا حلاويلا .. يا خسارة يا حول الله


ده الثوري النوري الكلمنجي .. هلاب الدين الشفطنجي
قاعد في الصف الاكلنجي ... شكلاطة و كاراميلا ..


يتمركس بعض الايام ... يتمسلم بعض الايام
و يصاحب كل الحكام .. و بسطعشر ملة ..


حلاويلا يا حلاويلا .. يا خسارة يا حول الله


يا حلاولو لو شفتو زمان .. مهموم بقضايا الانسان
بيتكتك لتقول بركان .. و لا بوتجاز و لا حلة ..


حلاويلا يا حلاويلا .. يا خسارة يا حول الله


اش حالك يا قريب اليوم .. اش جاب التفاح للدوم
و اش جاب الغرفة ببدروم ... للعربية و فيلا


حلاويلا يا حلاويلا .. يا خسارة يا حول الله


جرانين و منابر و ادارة .. و معلق طلبة و زمارة
يعطل أهو بيسلك يابا .. و يجيبوا المنافيلا


حلاويلا يا حلاويلا .. يا خسارة يا حول الله


دا ترستق هلاب الدين .. بقى عاقل جداً و رزين
و يعن عند المجانين .. إن عشنا و متنا بعلة


حلاويلا يا حلاويلا .. يا خسارة يا حول الله



اعلى الصفحة
السيد عبد الرازق غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 10-06-2008, 08:40 PM   #4
السيد عبد الرازق
عضو مميز
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2004
الإقامة: القاهرة -- مصر
المشاركات: 3,296
إفتراضي

جيفارا مات

شعر : أحمد فؤاد نجم

غناء : الشيخ إمام

-------------------------------------

جيفارا مات

جيفارا مات

آخر خبر فِ الراديوهات

و فِ الكنايس

و الجوامع

و فِ الحواري

و الشوارع

و عَ القهاوي و َ البارات

جيفارا مات

جيفارا مات

و اتمد حبل الداردشة و التعليقات

********

مات المناضل المثال

يا ميت خسارة عَ الرجال

مات الجدع فوق مدفعه جوّه الغابات

جسّد نضاله بمصرعه

و من سُكات

لا طبالين يفرقعوا

و لا اعلانات



********

ما رأيكم دام عزكم

يا انتيكات

يا غرقانين

فِ المأكولات و الملبوسات

يا دفيانين

و مولعين الدفايات

يا محفلطين (1)

يا ملمّعين يا جيمسنات

يا بتوع نضال آخر زمن

ف العوامات

ما رأيكم دام عزّكم

جيفارا مات

لا طنطنة

و لا شنشنة

و لا إعلامات و استعلامات

عيني عليه ساعة القضا

من غير رفاقه تودّعه

يطلع أنينه للفضا

يزعق و لا مين يسمعه

يمكن صرخ من الألم

من لسعة النار فِ الحشا

يمكن ضحك

أو ابتسم

أو ارتعش

أو انتشى

يمكن لفظ آخر نفس كلمة وداع

لَجل الجياع (2)

يمكن وصية للي حاضنين القضية

بالصراع

صور كتير ملو الخيال

و ألف مليون إحتمال

لكن أكيد و لا جدال

جيفارا مات موتة رجال



*******

يا شغالين و محرومين

يا مسلسلين (3)

رجلين و راس

خلاص خلاص

مالكوش خلاص

غير البنادق و الرصاص

دا منطق العصر سعيد

عصر الزنوج و الامريكان

الكلمة للنار و الحديد

و العدل أخرس أو جبان

صرخة جيفارا يا عبيد

في أي موطن أو مكان

ما فيش بديل

ما فبش مناص

يا تجهّزو جيش الخلاص

يا تقولو عَ العالم

خلاص



1968

---------------------------------------

(1) محفلطين : متأنقين

(2) لجل : من أجل

(3) مسلسلين : مربوطين بالسلاسل



اعلى الصفحة
السيد عبد الرازق غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 10-06-2008, 08:42 PM   #5
السيد عبد الرازق
عضو مميز
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2004
الإقامة: القاهرة -- مصر
المشاركات: 3,296
إفتراضي

سقطت سايغون (1)

كلمات : أحمد فؤاد نجم

غناء : الشيخ إمام



أبجد هوز .. حطي كلمن

إقلب صفحة .. امسك قلم ٌ

اكتب زي الناس ما بتنطق

سقطت سايغون رفعوا العلم ٌ

..........

طلعت شمس اليوم ده أغاني

كل ما نسمع نعشق تاني

طلعت شمس اليوم ده حريقة

تكوي الجرح و تبري الالم ٌ

.....

سايغون عادت للثوار

فوق الدم و تحت النار

جدّوا فوجدوا .. زرعوا فحصدوا

و إحنا إيدينا للسمسار

و إللي قالوه السمسارجية

و اللي حكاه السمساردار

لما قروه القرونجية

بالمستعجل و المندار



هشت و نشت يعزم الصوت

عن أمريكا و هول أمريكا

زعموا الفانتوم حامل موت

سقط الكوت بعلم أمريكا

جاتكو فضيحة يا طبقة سطيحة

و عاملة فصيحة و جايبة العار

فصحانجية و كلمانجية و سمسارجية

و سمسار دار



اعلى الصفحة



--------------------------------------------------------------------------------


يا عرب ( باللهجة المصرية )

كلمات الشاعر المصري أحمد فؤاد نجم .. و غناء الشيخ إمام



يا عرب .. يا عرب .. يا عرب في أي مصر

يا عرب .. يا عرب .. اسمعوا صوت شعب مصر

أحفظوا لمصر المكان .. و احنا عالعهد اللي كان

مصر أوفى من الزمان ..
و انتو عارفين شعب مصر

يا عرب يا عرب يا أهل مصر

----------------------------

اللي خانوا العهد بينا .. و استباحوا كل حاجة

و استهانوا بالعروبة .. و استكانوا للخواجة

مستحيل حيكونوا منا .. نحنا حاجة و هما حاجة

هما باعوا الجلابية .. و الوطن و البندقية

و ا حنا أصحاب القضية ..

احنا ما بنبيعش مصر

يا عرب يا عرب يا أهل مصر
----------------------------

يطلع الدجال بزيفو .. يملا وادي النيل ضباب

ينزل الجلاد بسيفو ... يزرع الموت و الخراب

يطول الليل زي كيفو .... الصباح له ألف باب

و احنا بوصلتنا بإيدينا .. ما تخافوش من الليل علينا

مهما غبتو عن عينينا ..

انتو جوا بقلب مصر

يا عرب يا عرب يا أهل مصر

-------------------------

سينا و لا .. يافا و لا .. حيفا ولا ... دير ياسين

اسألوا الشمس اللي هالة .. عللي صحيوا مبدرين

يزرعوها نور و غلة .. دول جدودنا و لا مين ؟

حقنا و حتما ً يُعاد .. بس لو بانت سعاد

و البيان ده لوه معاد ...

و المعاد حيكون في مصر

يا عرب يا عرب يا أهل مصر



اعلى الصفحة



--------------------------------------------------------------------------------

اتجمعوا العشاق

اتجمعوا العشاق في سجن القلعة ... اتجمعوا العشاق في باب الخلق

و الشمس غنوة من الزنازن طالعة .. و مصر غنوة مفرعة في الحلق

تجمعوا العشاق بالزنزانة .... مهما يطول السجن مهما القهر

مهما يزيد الفجر بالسجانة .. مين اللي يقدر ساعة يحبس مصر

...............

تجمعوا و العشق نار في الدم ..... نار تحرق الجوع و الدموع و الهم

نار تشتعل لما القدم ينضم .... لما الايادي تفور في لم اللحم

و اللحم متنتور في رملة سينا .... و الكدب بيحجز على أيادينا

قدم العدو غارسة في لحم ترابي ... و الكدب عشش مخبرين على بابي

و المخبرين خارجين كلاب سعرانة ... بيجمعوا العشاق في الزنزانة

...............

مصر النهار يطلقنا في الميادين .. مصر البكا .. مصر الغنا و الطين

مصر الشموس الهالة من الزنزانين .. هالة و طارحة بدمنا بسا تين

مصر الجناين طرحة مين يقطفها .. مصر الجناين للي يرفع سيفها

مهما يطول السجن مهما القهر .. مهما يزيد الفجر بالسجانة

مين اللي يقدر ساعة يحبس مصر


اعلى الصفحة
السيد عبد الرازق غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 10-06-2008, 08:43 PM   #6
السيد عبد الرازق
عضو مميز
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2004
الإقامة: القاهرة -- مصر
المشاركات: 3,296
إفتراضي

غابة

غابة كلابها ديابــــا ... و نازلين في الناس هـم
و اللي ينام في الغابة ... رح يتاكل هــــــــم
و اللي يدور وشـــــو ... في غمضة عين يتهــــــم


و اللي يغيب عن جحرو .. لاجل القوت و المم
يتخان من ورا ظهرو ... او يتاخد خم
غابة بتاكل ميتة ... غابة بتشرب دم


غابة كلابها ديابا ... نازلين بالناس هم
غابة و ناسها غلابة .. خيخة لا ناب و لا فم
متكلين عالصدفة .... متاكلين بالهم


و احنا يا ملح الغابة .. هم يحرك هم
ضايعين و سط ديابا .. مش فاضيين نهتم
فاهمين و بنتغابا ... مش راضيين نتلم




اعلى الصفحة



--------------------------------------------------------------------------------

برولوج

شعر أحمد فؤاد نجم

----------------------------------------

يا ليل يا عين ما اعرفش اكدب

طب و اكدب ليه

عدم المؤاخذة

لنا باكتب

و لا أبصر إيه

لا انا احترافي اشتراكية

و لا عندي نزعة رجعيّة

لكني شايف بعنيّه

يا فلاحين يا صنايعية

بر الأمان بان

و المركب

راح ترسي عليه

و انا حاكدب ليه

1971



اعلى الصفحة



--------------------------------------------------------------------------------

نكسون

شرفت يانكسون بابا يا بتاع الوترغيت

عملولك ايمة وسيمة سلاطين الفول و الزيت

فرشولك اوسع سكة من راس التين على مكة

وهناك تنفد على عكا ويقولوا عليك حجيت

____________________________________

عزموك فقالوا تعالا تاكل بابمبون وهريسة

امت لانك مهيف سدءت انحنا فريسة

هات وشك خودلك تفة طبعا شلا يا صحاب البيت

___________________________________

خد منى كلام يبئالك ولونك موش حتعيش

لاحؤول أهلا ولا جهلا ولاتجى ولا ماتجيش

بيقولوا اللحم المصرى مطرح مابيسرى بيهرى

ودا كولوا من تاثير الكوشرى والفول أبو سوس بزيت



اعلى الصفحة



--------------------------------------------------------------------------------

هما مين و إحنا مين ...

كلمات الشاعر : أحمد فؤاد نجم
غناء : الشيخ إمام


هما مين و إ حنا مين .. ؟

هما الأمرا و السلاطين ..

هما المال و الحكم معاهم ..

و إحنا الفقرا المحرومين

حزر فزر شغّـل مخك

شوف مين فينا بيحكم مين ؟!!

..............

إحنا مين و هما مين ..

إحنا الفعلا البنايين

إحنا السنة و إحنا الفرض

إحنا الناس بالطول و العرض

من عافيتنا تقوم الارض ..

و عرقنا يخضر بساتين

حزر فزر شغل مخك

شوف مين فينا بيخدم مين ..؟؟!!

................

هما مين و إحنا مين ؟؟

هما الامرا و السلاطين

هما الفيلا و العربية

و النساوين المتنقية

حيوانات استهلاكية

شغلتهم حشو المصارين

حزر فزر شغل مخك

شوف مين فينا بياكل مين ..؟؟!!!

....................
إحنا مين و هما مين

إحنا قرنفل على ياسمين

إحنا الحرب : حطبها و نارها

و إحنا الجيش اللي يحررها

و إحنا الشهدا بكل مدارها

منكسرين أو منتصرين

حزر فزر شغل مخك

شوف مين فينا بيقتل مين ..؟؟!!!

................


هما مين و إحنا مين

هما الامرا و السلاطين

هما مناظر بالمزيكا

و الزفة و شغل البوليتيكا

و دماغهم طبعاً استيكا

بس البركة بالميازين

حزر .. فزر شغل مخك

شوف مين فينا بيخدع مين ..؟؟؟!!!

.....................

هما مين و إحنا مين

هما الامرا و السلاطين

هما بيلبسوا أخر موضة

و إحنا بنسكن سبعة في أوضة

هما بياكلوا حمام و فراخ

و إحنا الفول دوخنا و داخ

هما بيمشوا بطيارات

و إحنا نموت بالاوتوبيسات

هما حياتهم بامب جميلة

هما فصيلة و إحنا فصيلة


حادي يا بادي يا عبد الهادي

يا اللي عليك قصد الغنوادي ( الغنوة دي أو هذه الاغنية )

لما الشعب يقوم و ينادي

يا إحنا يا هما في الدنيا دي

حزر فزر .. شغل مخك

شوف مين فينا حيغلب مين



اعلى الصفحة
السيد عبد الرازق غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .