> >

         ::   ( :)       ::   ( : )       ::   ( : )       ::   ( : )       ::   ( : )       ::  ..  ( : )       ::  ( : )       ::   ( : )       ::   ( :)       ::  ...!!! ( : )      

 
20-03-2018, 07:45 PM   #1
 
: Aug 2008
: 2,476




" "


" " " "


" "


" "


" " ()


" " :

" " " "


" "


" "


" " ()


" "


" " ()


" " () " " : ()


" " :


" "


" "
    
20-03-2018, 07:46 PM   #2
 
: Aug 2008
: 2,476

ويضع عنهم إصرهم والأغلال
قال تعالى بسورة الأعراف
"الذين يتبعون الرسول النبى الأمى الذين يجدونه مكتوبا عندهم فى التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر وي*ل لهم الطيبات وي*رم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التى كانت عليهم "وض* الله لنا أن الله قال لموسى(ص)أن المكتوب لهم ر*مة الله هم الذين يتبعون الرسول النبى الأمى والمراد الذين يطيعون *كم المبعوث المختار المكى وسماه أمى نسبة لأم القرى وهى مكة الذين يجدونه مكتوبا عندهم والمراد الذين يلقونه مذكورا لديهم فى التوراة والإنجيل وهذا يعنى أن م*مد(ص)مذكور بالتوراة والإنجيل ذكرا واض*ا لا لبس فيه وهو يأمرهم بالمعروف والمراد يطالبهم بالعدل وفسر الله هذا فى آيتنا بأنه ي*ل لهم الطيبات والمراد يبي* لهم الأعمال ال*سنات وينهاهم عن المنكر أى يزجرهم عن الظلم وهو السوء وهو الفساد وفسر هذا فى آيتنا بأنه ي*رم عليهم الخبائث والمراد يمنع عليهم السيئات وهى الأعمال المنكرة وقال ويضع عنهم إصرهم وفسره بأنه الأغلال التى كانت عليهم والمراد أنه ي*رم على القوم ثقلهم وهو الأ*كام التى كانت تقيدهم فلا يقدرون على طاعتها
فليس عليهن جنا* أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة
قال تعالى بسورة النور
"والقواعد من النساء اللاتى لا يرجون نكا*ا فليس عليهن جنا* أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة "وض* الله للمؤمنين والمؤمنات أن القواعد من النساء وهن الجوالس من الإناث والمراد الأرامل والمطلقات اللاتى لا يرجون نكا*ا والمراد اللاتى لا يردن زواجا ليس عليهن جنا* أى عقاب أن يضعن من ثيابهن غير متبرجات بزينة والمراد أن يخففن من ملابسهن غير مظهرات لعورة وهذا يعنى أن يخلعن ثوب من الثوبين اللذين يلبسن ب*يث أن الثوب الباقى عليهن يغطى جسمهن كما يغطيه الثوبين فلا يظهر شىء من العورة
وأولات الأ*مال أجلهن أن يضعن *ملهن
قال تعالى بسورة الطلاق
"وأولات الأ*مال أجلهن أن يضعن *ملهن "وض* الله للمؤمنين أن المطلقات أولات الأ*مال وهن صا*بات الأجنة فأجلهن أن يضعن *ملهن والمراد فموعد إنتهاء عدتهن أن يلدن أولادهن الذين فى أر*امهن
فأنفقوا عليهن *تى يضعن *ملهن
قال تعالى بسورة الطلاق
"وإن كن أولات *مل فأنفقوا عليهن *تى يضعن *ملهن " طلب الله من المطلقين أن إن كن المطلقات أولات *مل فأنفقوا عليهن *تى يضعن *ملهن والمراد وإن كن صا*بات *بل فاصرفوا عليهن المال *تى يلدن أولادهن وهذا يعنى وجوب النفقة على ال*امل *تى يوم ولادتها
وما ت*مل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه
قال تعالى بسورة فاطر
"والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزواجا وما ت*مل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه " وض* الله للناس أن الله خلقهم من تراب والمراد أن الرب أبدعهم من طين مصداق لقوله بسورة الأنعام"هو الذى خلقكم من طين"ثم من نطفة أى جزء يسير من المنى ثم جعلكم أزواجا أى ثم خلقكم أفرادا أى ناسا وما ت*مل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه والمراد وما ت*بل كل امرأة ولا تلد إلا بمعرفته أى فى موعد ي*دده هو و*ده ويعلمه هو و*ده
ولا تضع إلا بعلمه
قال تعالى بسورة لقمان
"إليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من أكمامها وما ت*مل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه " وض* الله أنه يرد إليه علم الساعة والمراد أن الرب توجد عنده معرفة موعد القيامة بالت*ديد كما يوجد فى معرفته ما تخرج من ثمرات من أكمامها والمراد الذى تنبت من المنافع من منابتها وهى مطالعها ويوجد فى معرفته وهو علمه ما ت*مل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه والمراد متى ت*بل كل امرأة ومتى تلد وكل هذا بعلمه أى فى معرفته المسجلة فى أم الكتاب
*ملته أمه كرها ووضعته كرها
قال تعالى بسورة الأ*قاف
" *ملته أمه كرها ووضعته كرها " وض* الله أن الإنسان ،*ملته أمه كرها ووضعته كرها والمراد *بلت به جبرا وولدته جبرا وهذا يعنى أن الأم ت*بل وتلد دون إرادتها فالله و*ده هو الذى يريد
رب إنى وضعتها أنثى
قال تعالى بسورة آل عمران
"فلما وضعتها قالت رب إنى وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت "وض* الله لنا أن زوجة عمران(ص)لما وضعتها أى ولدت البنت قالت:رب إنى وضعتها أنثى أى يا إلهى لقد أنجبت بنتا وهذا القول منها يعنى أنها كانت تظن أن ما فى بطنها كان ولدا ومن ثم فالنذر فى ظنها لا ينفع ووض* أنه أعلم بما وضعت أى والله أعرف بالذى ولدته وهذا يعنى أن النذر واجب التنفيذ لأن ظنها لا يفيد فى شىء
    

« | »

: 1 (0 1 )
 
:


You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

HTML


- -
Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .