العودة   حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة المفتوحة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: قراءة في مقال ثلث البشر سيعيشون قريبا في عالم البعد الخامس (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نقد مقال بوابات الجحيم التي فتحت فوق سيبيريا عام 1908 لغز الانفجار الكبير (آخر رد :رضا البطاوى)       :: الغرق فى القرآن (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات في مقال أمطار غريبة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى بحث النسبية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: حديث عن المخدرات الرقمية (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة فى مقال الكايميرا اثنين في واحد (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى كتاب علو الله على خلقه (آخر رد :رضا البطاوى)       :: قراءة في كتاب رؤية الله تعالى يوم القيامة (آخر رد :رضا البطاوى)       :: نظرات فى مقال فسيولوجية السمو الروحي (آخر رد :رضا البطاوى)      

المشاركة في الموضوع
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
غير مقروءة 19-03-2008, 07:51 PM   #21
amouaden1
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2006
المشاركات: 18
إفتراضي

لقد ذهبت بعيدا عندما ربطت التعري بالراقصين , والحال أنك لا تفتح عينيك الا وترى الناس كساة عرات ذكورهم واناثهم . فاذا كان التعري ظاهرة ملفتة في عصرنا فانه لم يسلم منها شباب ولا كهول . فما الذي تراه في حماماتنا البخارية التقليدية ؟ وماذا عن شواطئنا في العطلة الصيفية ؟ ثم هل لباسنا المعاصر يستر الانسان ؟ لا والله لا يستر . تأمل حفظك الله واستخلص النتيجة . الشباب الغض في لباس الجنز الضيق , ألا يكشف العورة ؟ ألا يصور الجسم القويم ؟ من قال غير هذا فانه يدعي زيفا وبهتانا . وعليه أن يطلب حكم الاسلام في لباس المسلم من كتب الفقه وفتاوى الفقهاء . فاللهم استرنا وتجاوز عنا وارحمنا برحمتك الواسعة .
amouaden1 غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 20-03-2008, 02:28 PM   #22
menla
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2007
المشاركات: 12
إفتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد، إخوتي في الله ، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
في اعتقادي المشكل ليس في العري الحاصل اليوم فينا ،إنما المشكل في كيفية الوقوف على منبع هذا العري؟ في كيفية تحديد المسؤوليات؟ ثم ما هو البديل عن هذا العري؟
فلما نجوب بين الترسانة الهائلة من كتب التربية التي تزين رفوف المؤسسات التربوية في بلادنا ، المدمجة في عقول مربينا ، ثم الأمية التي تسيطر على معظم أسرنا ، نستطيع أن نحدد هذا المنبع المهول الذي يهدد حيتنا في كل يوم بالأسوء .
أضف إلى هذا، إلقاء اللوم على الآخر باعتباره المسؤول الأول والأخير عما أصبنا ، دون أن نصارح أنفسنا أننا المسؤولون قبل هذا الآخر.
والأمية التي تكبل اللبنة الأولى من المجتمع في تنشئة الناشئة تنشئة صحيحة تزيد الطين بلة ، بل تطمس كل معالم الأمل في الخروج من هذا الوضع على الأقل بعد جيلين ابتداء من هذا الجيل.
كلها أسباب أعتقد أنها المتهم الأول في هذا العري الذي نعتبره غريبا عن فطرتنا.
أما عن البديل فلا شك أننا نعرفه حق المعرف ، إنما علين الاقتناع أنه لامناص منه إن اردنا فعلا العودة إلى فطرتنا التي فطرنا الله عليها.
menla غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 21-03-2008, 12:07 AM   #23
على رسلك
عضو شرف
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
الإقامة: في كنف ذاتي
المشاركات: 9,019
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة redhadjemai
أختي ..
أصبح المتأمل منا لا يحتاج لمنظار دقيق ..ليرى هول مايجري ..وأصبح الواحد منا لا يحتاج للإنصات ليسمع هول الصوت لمحركات الدنيا تلوك كل من القى عنه رداء الإنسان ..وفرغ من جوفه كنابذ الدواء المر ...ضميره ..
قد لا نحتاج لا للتفرس استفهاما ..ولا للإنصات استدعاء للقصد والمرمى ..وتبين موطن العويل والنحيب والصراح ...لفهم ما لايستعصي على الفهم ..
لكن ..
التأمل في الأسباب ...كفيل بأن يجعل الواحد منا ..متعبا ولايهنأ لحظة ...يعلل نفسه بالصبر على الدنيا ..لأنها دار كبد ...ومن لايدري فهو سبب من أسباب الكبد ..والنكد والتعب ..

والتأمل في النتائج ...يصيب بالذهول ..
اللامبالاة ..وعدم الوضوح ..والمكر ملأ أرجاء هذه الكرة التي ندب على ظهرها كنمال لا تدري من سيحطمها ..دون مبالاة ..

هناك من يتعرى مدعيا للوضوح ..ومستدعيا للتميز والرفعة والإشارة بطرف البنان ..لكنه لن يدرك ذلك كما يجب له أن يكون ..فالشذوذ في الحالة وليس في القلة ...
وهناك من يعري الكيانات التي غلظت قشرتها واستحال الوقوف على جوهرها ..لكن صرخاته ترتد اليه فتصرعه...وتسمه بالجنون ..وبالتمرد ..والشذوذ ..والخروج ..لكن توفيق الله آت منه به وحده وبعلمه بمن سيكون الفرج على يديه ..فردا كان أو أمة ..


نظرك بعيد ..أختي ..ليس مجاملة لكن بشرى بأن الحضارة تبدأ من فهم كهذا ..

نعم اخي رضا .

البعض يتعرى بحجة الوضوح ..وتجاوز الوضوح إلى المجاهرة

لا أعرف من أين كان استسقاء هذه الطريقة والأسلوب

هو هو فهم خاطئ لمعنى النفاق ..

صمت تلك الاصوات اذنننا بالحانها النشاز ..ورقصها الهستري المجان

والطامة أنا الفناه ..

لم نعد نهتم لورقة التوت التي توراي سوءتهما..

أحيانا قد يكون ..محاولة لأن نكسبهم .لنأثر فما كان منهم

إلا أن تمادوا ..وما كان منا إلى أن سكتنا من غير أدنى مبالاة

شكرا لتواجدك الراقي والمثري والعميق
__________________






شكرا أيها الـ...غـيـث
على رسلك غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 21-03-2008, 01:18 AM   #24
sonson2
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2008
المشاركات: 6
إفتراضي

ماشاء الله تبارك الله موضوع جميل جدا وكلماته اجمل
بارك الله فيكي
ولا املك سوي ان اقول ربنا يهدي المسلمين لصالح الاعمال
واخيرا الحمد لله الذي عافانا مما ابتلي به كثيرا غيرنا وفضلنا عنهم تفضيلا كثيرا
__________________
أتريد أن تقرأ كلاما يجعلك تخبط رأسك على الحائط؟ تفضل هنـا*قمة الاستخفاف بالعقل المسلم
http://forum.amrkhaled.net/showthread.php?t=125890
sonson2 غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 02-04-2008, 11:27 AM   #25
اسم المعرف
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2008
المشاركات: 3
إفتراضي

شكرا لك
على هذا الموضوع
اسم المعرف غير متصل   الرد مع إقتباس
غير مقروءة 02-04-2008, 11:57 AM   #26
tota
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2008
المشاركات: 36
إفتراضي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بالطبع ان هذا الموضوع من المواضيع المهمه ونراها كل يوم
لكن ما بايدينا شي نفعله الا النصح والارشاد قدر المستطاع والدعاء لهم بالهدايه ولا نقدر ان ننظر اليهم نظره سيئه لان هذااغتياب في حقهم وكذلك لا نقدر ان ننهرهم00 هؤلاء الشباب يحتاجون معامله خاصه من منا يقدر علي فعل شي تجاهم يفعله بس من الحذر الشديد لان عقولهم محتاجه مراوده 0
اللهم اجعل هذا الموضوع في ميزان حسنات هذا الكاتب
tota غير متصل   الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

Powered by vBulletin Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
 
  . : AL TAMAYOZ : .